خدا محبت است

2008-08-12T14:37:00.000-07:00

انسان به خاطر طبيعت گناهكار خود نمي تواند از اين دوستي برخوردار باشد

چه كسي گناهکار است؟

همه گناه كردند و هيچ كس به آن كمال مطلوب و پر جلالي كه خداوند انتظار دارد نرسيده است. روميان ۳:۲۳ انسان آفريده شد تا با خداوند در مشاركت باشد. اما به علت خود خواهی وخواسته هاي خود، تصميم گرفت به راه خويش برود و اين دوستي و مشاركت بهم خورد. كلام خدا اين نااطاعتي و تمرد را كه ريشه در حالت قلب انسان دارد، گناه مي نامد

نتيجة گناه چيست؟

همه گناه كردند و هيچ كس به آن كمال مطلوب و پر جلالي كه خداوند انتظار دارد نرسيده است. (روميان ۶:۲۳

خداوند پاک و مقدس است و انسان گناهكار

اين شكل نشان مي دهد كه خداوند مقدس است و انسان گناهكار مي باشد. شكاف عظيمي اين دو را از هم جدا كرده است. فلشها نشان مي دهد كه انسان همیشه در تلاش بوده است تا به خداوند برسد. او اين كار را با انجام اعمال خوب، فرايض ديني و فلسفه مي خواهد انجام بدهد ولي او شكست خورده است

قدم سوم نشان دهنده تنها راهي است كه چگونه بر روي اين شكاف پل زده شود

عيسي مسيح تنها راهي است كه خداوند براي بشر مهيا نمود

او به جاي ما مرد

خداوند زماني كه ما هنوز گناهكار بوديم محبّت خود را به ما آشكار نمود و عيسی مسيح براي گناهان ما مرد

(روميان ۵:۸)

عيسي مسيح از مرگ قيام كرد و امروز زنده است

و به همين علت است كه مسيح مي تواند بگويد من راه و راستي و حيات هستم، هيچ كس نزد پدر نمي آيد مگر بوسيلة من. (يوحنا ۱۴:۶
ما به خاطر گناهانمان به مرگ محكوم شديم اما خدا فرزندش عيسي مسيح را فرستاد تا به جاي ما بر روي صليب بميرد. او بين ما و خداوند پلي زد. به همين علت ما امروز مي توانيم بخشش خداوند، زندگي ابدي و مشاركت شخصي با خداوند را تجربه كنيم

دانستن اين حقايق تنها كافي نسيت

ما بايد عيسي مسيح را به عنوان تنها نجات دهنده و خداوندمان به زندگي خود دعوت كنيم

ما بايد درك كنيم كه به خاطر نا اطاعتي و عصيان عليه خداوند محكوم شديم
ايمان به اينكه عيسي مسيح كاملا غرامت گناهانمان را بر روي صليب پرداخت كرد و از او به خاطر بخشش گناهانمان تشكر كنيم
اگر بخواهيم او را محبّت کنيم و از او اطاعت كنيم، بايد از گناهانمان توبه كنيم. در اين صورت است كه مي توانيم زندگي شخصي با او را شروع كنيم

ما با گرفتن اين تصميم فرزند خدا مي شويم

.او به تمام افرادي كه به او ايمان آوردند اين حق را داد تا فرزندان خدا گردند. بلي كافي بود تا به او ايمان آورند تا نجات يابند. (يوحنا ۱:۱۲
عيسي مسيح مي فرمايد: «اكنون در مقابل در ايستاده در را مي كوبم. هر كه صداي مرا بشنود و در را بگشايد، داخل شده با او دوستي دائمي برقرار خواهم كرد و او نيز با من.» (مكاشفه ۳:۲۰)

2008-04-21T16:45:00.000-07:00

تعميد مسيحی

تعميد مسيحی چيست؟

در زبان اصلی کتاب انجيل شريف، يعنی در زبان يونانی، برای عمل تعميد، فعل بابتیزو(٣) بکار برده شده است که به معنای غوطه‌ور شدن يا فرو‌بردن در زير آب می‌باشد. کتاب انجيل شريف به چندين نوع تعميد از قبيل تعميد يحيی، تعميد روح‌القدس و تعميد ايمانداران در آب اشاره می‌کند. هدف از تهيه اين مقاله، تشريح تعميد ايمانداران مسيحی می‌باشد
تعميد ايماندار در آب، اين موضوع را تأييد می‌کند که تعميد گيرنده، هديه نجات را از راه ايمان به عيسی مسيح ، که بعد از مرگ نيابتی (٤) خود، روحاً و جسماً زنده شد، دريافت کرده است و ميل دارد مطابق احکام خداوند و نجات دهنده خود زندگی کند

چه کسانی می‌توانند در آب تعميد بگيرند؟

الف – شاگردان عيسی مسيح (متی ٢٨: ١٩
ب – پذيرندگان مژده نجات (کارهای رسولان ٢: ٤١
ج – مردان و زنان ايماندار (کارهای رسولان ٨: ١٢
فقط کسانی که با مسيح متحد شده‌اند يعنی ايمانداران واقعی به عيسی مسيح می‌توانند در آب تعميد بگيرند. وقتی کتاب انجيل شريف را مطالعه می‌کنيم، متوجه می‌شويم که به ايمانداران دستور داده شده است که در آب تعميد بگيرند (متی ٢٨: ١٩، کارهای رسولان ٢: ٣٨ و ١٠: ٤٨). بنابراين برای همه ايمانداران به عيسی مسيح ضروری است که از امر خداوند و نجات دهنده خود اطاعت کنند و در آب تعميد بگيرند

تعميد در آب چه مفهومی دارد؟

تعميد در آب به هيچ وجه باعث نجات تعميد گيرنده نمی‌شود، به همين دليل بايد بعد از نجات شخص و بمنظور اطاعت از مسيح صورت گيرد. تعميد در آب آئينی است که نشان می‌دهد زندگی تازه‌ای در شخص شروع شده است. فرو‌رفتن در آب و بيرون آمدن از آب، روشی است که مفاهيم روحانی رساله پولس رسول به روميان 6: 1 تا 5 را آشکار می‌سازد. به اين ترتيب که فرو‌رفتن در آب، نشانه مردن نسبت به گناه و بيرون آمدن از آب، نشانه رستاخيز و زندگی جديد در مسيح است
پس تعميد در آب دلالت بر اين موضوع می‌کند که تعميد گيرنده با مسيح در مرگ و رستاخيزش متحد شده است. تعميد در آب اعلام عمومی اين مطلب است که تعميده گيرنده نجات يافته است و می‌خواهد عيسی مسيح را پيروی کند. واضح است که افراد خردسال که قادر نيستند مژده نجات را درک کنند و آنرا بپذيرند و پيش ديگران به ايمان خود اعتراف کنند، نبايد بوسيله آب تعميد بگيرند

تعميد در آب چگونه بايد انجام شود؟

فرمول تعميد در آب در انجيل متی ٢٨: ١٩ ذکر شده است. شخص تعميد دهنده بايد خودش نيز مانند فرد تعميد گيرنده، ايماندار واقعی باشد و به نام پدر و پسر و روح‌القدس عمل تعميد را انجام دهد، يعنی اينکه فرد تعميد گيرنده را با توجه به معنای فعل يونانی، باپتیزو،کاملاً در آب فرو‌ببر
در کتاب انجيل شريف نوشته شده است: "عيسی پس از تعميد، فوراً از آب بيرون آمد . . ." (متی ٣: ١٦). ". . . او و فيليپس داخل آب رفتند و فيليپس او را تعميد داد. وقتی از آب بيرون آمدند . . ." (کارهای رسولان ٨: ٣٨ و ٣٩
دوست گرامی
آيا عيسی مسيح را بعنوان نجات دهنده شخصی خود پذيرفته‌ايد؟ اگر پاسخ شما به اين سؤال مثبت است، لازم است يادآوری نمائيم که سؤال ديگری نيز برای شما مطرح می‌باشد. آيا بعد از دريافت هديه نجات، امر خداوند و نجات دهنده خود عيسی مسيح را اطاعت کرده و در آب تعميد يافته‌ايد؟ اگر پاسخ شما به سؤال دوم منفی است، تشويقتان می‌کنيم به کليسائی که از تعاليم کتاب مقدس اطاعت می‌کند بپيونديد و در آب تعميد بگيريد
"فيض خدا با همه آنانی باد که خداوند ما عيسی مسيح را با محبتی بی‌پايان دوست دارند. آمين" (افسسيان ٦: ٢٤
١) مژده، يعنی خبر خوش نجات يا انجيل که شامل شخص عيسی مسيح خداوند، پسر خدا (مرقس ١: ١) و واقعيت مرگ، دفن و رستاخيز او (اول قرنتيان ١٥: ٣ و ٤) می‌باشد
٢) رستاخيز، به معنای زنده شدن دوباره مسيح می‌باشد که بر اساس کتاب انجيل شريف، سه روز پس از مرگ او واقع گرديد (متی ٢٨: ٦، اول قرنتيان ١٥: ٤
٣) فعل باپتیزو، معمولاً موقعی توسط يونانيان بکار برده می‌شد که آنها برای برداشتن آب و يا ساير مايعات، ظرفی را در داخل ظرف ديگری فرو‌می‌بردند
٤) مرگ نيابتی مسيح، معنايش اين است که مسيح پاک و بی‌گناه، بخاطر بشر گناهکار، يعنی در راه ما و بجای ما بر روی صليب مرد (روميان ٥: ٨
٥) در کتاب انجيل شريف، تعميد کودکان بوسيله آب تأييد نشده است. البته وقف کردن کودکان به خدا، که با تعميد بوسيله آب کاملاً متفاوت است، کار خوبی است زيرا والدين و کليسا را متعهد می‌سازد تا برای کودکان دعا کرده و تدارک روحانی ببينند

2008-02-22T15:34:00.000-08:00

معنای گناه و راه نجات از آن

بر اساس کتاب مقدس، يکی از تعريف‌های گناه، شکستن قوانين خدا است. در انجيل شريف می‌خوانيم: "هر که گناه کند، قانون خدا را می‌شکند، زيرا گناه چيزی جز شکستن قانون نيست" (اول يوحنا ٣: ٤). خدا آدم را که اولين انسان بود خوب و بيگناه آفريد. او با خدا زندگی می‌کرد و با خدا دوستی و رفاقت نزديک داشت. خدا آدم را از لحاظ روحانی شبيه خود آفريد و به او حق انتخاب داد. ولی آدم، در باغ عدن تصميم نادرستی گرفت و بر عليه خواست خدا از ميوه درخت شناخت نيک و بد خورد و قانون خدا را شکست
گناه از طريق آدم به نسل بشر سرايت کرد و مانند سمی در ذات انسانها قرار گرفت. بر اساس کلام خدا، همه انسانها با ذاتی گناه‌آلود به دنيا می‌آيند و در فکر و کلام و عمل گناه می‌کنند. کلام خدا می‌فرمايد: "گناه به وسيله يک انسان به جهان وارد شد و اين گناه مرگ را به همراه آورد . . ." (روميان ٥: ١٢). نکته مهمی که بايد به آن توجه کنيم اين است که: خدا قدوس و پاک است و ما انسانها گناهکار هستيم و گناه باعث جدايی ما از خدای پاک و مقدس شده است. در انجيل شريف می‌خوانيم: "همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا محرومند" (روميان ٣: ٢٣). و در جايی ديگر نوشته شده: "زيرا مزدی که گناه می‌دهد موت است . . ." (روميان ٦: ٢٣)، و موت يعنی جدايی از خدای پاک و مقدس. پس تمام انسانها، گناهکار و از خدای پاک و مقدس، جدا هستند و اگر در طول عمرشان از گناه آمرزيده و با خدا متحد نشوند، برای هميشه از خدا جدا خواهند ماند. ولی خبر خوش اين است که خدای پاک و قدوس، خدای محبت هم هست و او برای برگرداندن ما انسانها به آغوش خودش، از ازل نقشه‌ای پرشکوه کشيده بود
حدوداً دو هزار سال پيش، خدا پسر روحانی خودش عيسی مسيح را که ذات الهی دارد و کاملاً پاک و بيگناه است، به جهان فرستاد تا جريمه گناه ما انسانها را که موت می‌باشد بپردازد تا ما انسانهای گناهکار بتوانيم از طريق ايمان به او و پذيرفتن آنچه او بخاطر ما انجام داده است، با خدا متحد بشويم. بر اساس کلام خدا: عيسای مقدس و بيگناه، خون پاکش بر روی صليب ريخته شد و مرد. سپس او را در قبر گذاشتند ولی او در روز سوم، از مردگان قيام کرد و زنده است. عيسی، با مرگ و قيام خودش، جريمه گناهان ما را داد و هديه نجات از گناه را برای ما انسانها فراهم کرد. حالا هر که به عيسی مسيح خداوند و واقعيت مرگ و دفن و قيام او از مردگان، ايمان بياورد تمام گناهانش آمرزيده می‌شود و از هديه نجات از گناه و مزايای نجات که يکی از آنها زندگی جاودانی با خدا است بهره‌مند می‌شود
وقتی يک نفر از گناه توبه می‌کند و به مسيح خداوند ايمان می‌آورد، همه گناهانش آمرزيده می‌شود، روح القدس در دل او ساکن می‌گردد و او را از داخل عوض می‌کند تا بتواند از گناه و کارهای گناه‌آلود هرچه بيشتر دوری کند و روز به روز پاک‌‌تر و مقدس‌تر بشود. پس مسيح واقعی، که بخاطر انسانهای گناهکار بر روی صليب مرد و از مردگان قيام کرد و زنده است، تنها راه نجات انسان از قدرت گناه و نتايج بد آن می‌باشد. بر اساس کلام خدا: "در هيچکس ديگر، رستگاری نيست و در زير آسمان هيچ نامی جز نام عيسی به مردم عطا نشده است تا بوسيله آن نجات يابيم" (نقل قول از انجيل شريف، کارهای رسولان ٤: ١٢

2007-12-11T15:55:00.000-08:00

خدا چگونه خود را مکشوف می کند؟

یک. خدا چگونه آفریننده همه چیز می باشد؟

آسمان جلال خدا را بیان می کند و فلک از عمل دستهایش خبر می دهد( مزمور19: 1

از زمان آفرینش دنیا صفات نادیدنی او یعنی قدرت ازلی و الوهیت او در چیزهایی که او آفریده است به روشنی مشاهده می شود رومیان 1: 20

ای خداوند و خدای ما، تو تنها شایسته ای که صاحب جلال و حرمت و قدرت باشی، زیرا تو همه چیز را آفریدی و به اراده تو آنها هستی و حیات یافتند

مکاشفه4: 11

دو. تنها یک خدا وجود دارد

خداوند خداست و غیر از او دیگری نیست

تثنیه 4: 35

خداوند خدای ما خدای واحد است

تثنیه 6: 4

خداوند....چنین می گوید: من اول هستم و من آخر هستم و غیر از من خدایی نیست

اشعیا44: 6

یک خدا وجود دارد که پدر همه و مافوق همه بوده و در همه کار می کند و در همه ساکن است

افسسیان4: 6

سه. خدا قادر مطلق است

خدای ما در آسمانهاست، آنچه را که اراده نمود و بعمل آورده است

مزمور115: 3

می دانم که به هرچیز قادر هستی و ابدا قصد ترا منع نتوان نمود

ایوب42: 2

عیسی به آنان نگاه کرد و فرمود: برای انسان این محال است ولی برای خدا همه چیز ممکن می باشد

متی19: 26

زیرا برای خدا هیچ چیز محال نیست

لوقا1: 37

چهار. خدا قدوس است

یهوه خدای ما را متعال بخوانید و نزد کوه مقدس او عبادت کنید زیرا یهوه خدای ما قدوس است

مزمور99: 9

یکی دیگر را صدا زده و می گفت: قدوس،قدوس،قدوس، یهوه صبایوت تمامی زمین از جلال او مملو است

اشعیا6: 3

شما باید پاک باشید، زیرا که من پاک هستم

اول پطرس1: 16

پنج. خدا داور همه انسانها می باشد

خداوند برای داوری جهان می آید. ربع مسکون را به انصاف داوری خواهد کرد و قومها را به امانت خود

مزمور96: 13

همه باید یکبار بمیرند و بعد از آن داوری در حضور خدا قرار می گیرند

عبرانیان 9: 27

خدا دوران جهالت را نادیده گرفت، اما اکنون در هر جا بشر را امر به توبه می فرماید، زیرا روزی را معین فرمود که جهان را با راستی و درستی بوسیله شخصی که برگزیده خود اوست داوری فرماید و برای اثبات این حقیقت او را پس از مرگ زنده کرد

اعمال رسولان17: 30-31

الف- شما نمی توانید خود را از این داوری نجات دهید

کیست که تواند گوید دل خود را طاهر ساختم و از گناه خویش پاک شدم

امثال سلیمان 20: 9

هیچ انسانی در نظر خدا با انجام احکام شریعت نیک شمرده نمی شود

رومیان3: 20

ب- هیچ انسانی قادر نیست شما را نجات دهد

هیچکس هرگز برای برادر خود فدیه نخواهد داد و کفاره او را به خدا نخواهد بخشید

مزمور49: 7

همه گناه کرده اند و از جلال خدا محرومند

رومیان3: 23

شش. خدا انسانها را دوست دارد

خدا آنقدر در رحمت و بخشایش ثروتمند و در محبتش نسبت به ما کریم است که اگر چه بعلت خطاهای خود مرده بودیم ما را با مسیح زنده گردانید ( از راه فیض خدا است که شما نجات یافته اید) افسسیان2: 4-5

آنکه محبت ندارد از خدا کاملا بی خبر است زیرا خدا محبت است. ما به دیگران محبت می کنیم چون به ما محبت کرد

اول یوحنا4: 8-19

عیسی مسیح کیست؟

یک. خدا عیسی مسیح را به جهان فرستاد

دو. خدا پسر خود را به جهان نفرستاد که جهانیان را محکوم نماید بلکه تا آنان را نجات بخشد

یوحنا3: 17

ما خود دیده ایم و شهادت می دهیم که خدای پدر، پسر خود را فرستاد تا نجات دهنده عالم باشد

اول یوحنا4: 14

پسر انسان نیامد تا خدمت شود بلکه تا خدمت کند و جان خود را در راه بسیاری فدا سازد

متی20: 28

سه. مسیح کسی بود که هرگز گناه نکرد

او هیچ گناهی نکرد و هرگز دروغی از دهان او شنیده نشد

اول پطرس 2: 22

شما می دانید که مسیح ظاهر شد تا گناهان بشر را از میان بردارد و نیز می دانید که او کاملا بی گناه است

اول یوحنا 3: 5

مسیح کاملا بی گناه بود ولی خدا بخاطر ما او را بی گناه نشناخت تا ما بوسیله اتحاد با او مانند خود خدا کاملا نیک شویم

دوم قرنتیان 5: 21

چهار. عیسی مسیح برای شما جان داد تا شما بخشیده شوید

مسیح یک بار برای همیشه به خاطر گناه بشر مرد، یعنی یک شخص بی گناه در راه گناهکاران مرد تا ما را به حضور خدا بیاورد

اول پطرس3: 18

مسیح بک بار به عنوان قربانی تقدیم شد تا بار گناهان آدمیان را به دوش گیرد

عبرانیان 9: 28

خدا محبت خود را نسبت به ما کاملا ثابت کرده است زیرا در آن هنگام که ما هنوز گناهکار بودیم مسیح بخاطر ما مرد

رومیان 5: 8

عیسی بعد از قیامش (به پیروانش) فرمود: وقتی هنوز با شما بودم و می گفتم که هر چه در تورات موسی و نوشته های انبیا و زبور درباره من نوشته شده باید به انجام برسد، مقصودم همین چیزها بود. بعد اذهان ایشان را باز کرد تا کتاب مقدس را بفهمند و فرمود: این است آنچه نوشته شده که مسیح باید عذاب مرگ را ببیند و در روز سوم دوباره زنده شود و به نام او توبه و آمرزش گناهان به همه ملتها اعلام گردد

لوقا24: 44-47

پنج. عیسی مسیح کسی است که بر مرگ پیروز شد

فرشته به زنان گفت: نترسید، من می دانم که به دنبال عیسای مصلوب می گردید.او اینجا نیست. چنانکه خود او قبلا گفته بود پس از مرگ زنده گشت. بیایید . جایی را که او خوابیده بود ببینید

متی28: 5-6

در حقیقت مسیح پس از مرگ زنده شد و اولین کسی است که از میان مردگان برخاسته است

اول قرنتیان15: 20

خداوند ما عیسی مسیح....از لحاظ انسانیت یکی از فرزندان داود بود و با زنده شدنش پس از مرگ با قدرتی عظیم ثابت نمود که از لحاظ قدوسیت خدایی، اوپسر خدا است

رومیان1: 3-4

او( خدا) ما را از چنگ نیرومند ظلمت رهانید و با پادشاهی پسر عزیزش منتقل ساخته است. او ( مسیح) سر و منشا بدن یعنی کلیسا است و نخستین کسی است که پس از مرگ زنده گردید تا تنها او در همه چیز مقام اول را داشته باشد

کولسیان1: 13 و 18

شش. عیسی مسیح کسی است که توانایی دارد همه اشخاص را که به او ایمان دارند نجات بخشد

او قادر است همه کسانی را که بوسیله او به حضور خدا می آیند کاملا و برای همیشه نجات بخشد، زیرا او تا ابد زنده است و برای آنان شفاعت می کند

عبرانیان7: 25

این سخن درست است و کاملا قابل قبول که عیسی مسیح به جهان آمد تا گناهکاران را نجات بخشد

اول تیموتاوس1: 15

به عیسی خداوند ایمان آور که تو با اهل خانه ات نجات خواهی یافت

اعمال رسولان16: 31

عذر و بهانه شما برای ایمان نیاوردن به عیسی مسیح بعنوان منجی خود چیست؟

یک. آیا فکر می کنید که قادر نیستید طریق سنتی زندگی تان را ترک نمایید
راهی است که بنظر آدمی مستقیم می نماید اما عاقبت آن طریق موت است
امثال14: 12
از در تنگ وارد شوید زیرا دری که بزرگ و راهی که وسیع است به هلاکت منتهی می شود و کسانی که این راه را می پیمایند بسیارند. اما دری که به حیات منتهی می شود تنگ و راهش دشوار است و یابندگان آن هم کم هستند
متی7: 13و14
عیسی فرمود: یقین بدانید که هر کس بخاطر پادشاهی خدا، خانه یا زن، برادران، والدین یا فرزندان خود را ترک نماید، در این دنیا چندین برابر عوض خواهد گرفت و در آخرت حیات جاویدان نصیب او خواهد شد
لوقا18: 19-30
دو. آیا فکر می کنید شخص خوبی هستید
سه. اگر بگوییم که هرگز مرتکب گناهی نشده ایم خدا را دروغگو شمرده ایم و از کلام او کاملا بی خبریم
اول یوحنا1: 10
پس انسان چگونه نزد خدا عادل شمرده شود و کسی که از زن زاییده شود چگونه پاک باشد
ایوب25: 4
مرد عادلی در دنیا نیست که نیکوکاری ورزد و هیچ خطا ننماید
جامعه7: 20
حتی یک نفر نیست که کاملا نیک باشد
رومیان3: 10
اگر بگوییم که بی گناه هستیم خود را فریب می دهیم و از حقیقت دور هستیم
اول یوحنا1: 8
چون اگر کسی تمام شریعت را رعایت کند و فقط یکی از قوانین را بشکند باز هم در مقابل تمام شریعت مقصر است
یعقوب2: 10
چهار. آیا فکر می کنید که به اندازه کافی خوب هستید که نجات پیدا کنید
خدا محبت خود را نسبت به ما کاملا ثابت کرد زیرا در آن هنگام که ما هنوز گنهکار بودیم مسیح بخاطر ما مرد
رومیان 5: 8
خداوند می گوید: بیایید تا با همدیگر محاجحه نماییم. اگر گناهان شما مثل ارغوان باشد مانند برف سفید خواهد شد و اگر مثل قرمز سرخ باشد مانند پشم سفید خواهد شد
اشعیا1: 18
عیسی فرمود : من نیامدم تا پرهیزکاران را دعوت کنم بلکه گناهکاران را
متی9: 13
پنج. آیا فکر می کنید که از لذتهای این دنیا محروم خواهید شد؟
به دنیا و آنچه به آن تعلق دارد دل نبندید. کسی که دنیا را دوست دارد محبت خدای پدر دراو نیست. جهان و تمایلات دنیوی از بین خواهند رفت، اما هر که اراده خدا را بجا آورد تا به ابد زیست خواهد کرد
اول یوحنا2: 15 و 17
ما چیزی به این جهان نیاورده ایم و نمی توانیم از این جهان چیزی ببریم
اول تیموتاوس6: 7
شش. آیا فکر می کنید چیزهای بسیاری از دست خواهید داد؟
چه سود دارد که آدم تمام جهان را ببرد اما جان خود را ببازد؟
مرقس8: 36
عیسی فرمود: برای زندگی خود نگران نباشید که چه بخورید و یا چه بیاشامید و نه برای بدن خود که چه بیاشامید و نه برای بدن خود که چه بپوشید، زیرا زندگی از غذا و بدن از لباس مهمتر است. شما قبل از هر چیزی برای بدست آوردن پادشاهی خدا و انجام خواسته های او بکوشید، آن وقت همه این چیزها نیز به شما داده خواهد شد. گنجهای خود را بر روی زمین ، جایی که بید و زنگ به آن زیان می رساند و دزدان نقب زده آن را می دزدند ذخیره نکنید. بلکه گنجهای خود را در عالم بالا ، یعنی در جایی که بید و زنگ به آن آسیبی نمی رساند و دزدان نقب نمی زنند و آن را نمی دزدند، ذخیره کنید
متی6: 25 33و 19-20
نگذارید عشق به پول حاکم زندگی شما باشد، بلکه به آنچه دارید قانع باشید، زیرا خدا فرموده است: من هرگز شنا را تنها نخواهم گذاشت و ترک نخواهم کرد
عبرانیان13: 5
هفت. آبا فکر می کنید که مورد جفا و آزار قرار خواهید گرفت؟
عیسی فرمود : خوشابحال کسانی که در راه نیکی جفا می بینند، زیرا پادشاهی آسمانی از آن ایشان است. خوشابحال باشید اگر به خاطر من به شما اهانت می کنند و جفا می رسانند و به ناحق هرگونه افترایی به شما می زنند. خوشحال باشید و بسیار شادی کنید، زیرا پادشاهی شما در آسمان عظیم است چون همینطور به پیامبران قبل از شما نیز جفا می رسانیدند
متی5: 10-12
خداوند نور من و نجات من است از که بترسم؟ خداوند ملجای جان من است از که هراسان شوم؟
مزمور27: 1
پولس رسول می گوید که درد و رنج کنونی ما ابدا با جلالی که در آینده برای ما ظاهر می شود قابل مقایسه نیست
رومیان8: 18
هشت. آیا فکر می کنید که دوستانتان شما را ترک خواهند ترک؟
چون پدر و مادرم مرا ترک کنند آنگاه خداوند مرا بر می دارد
مزمور27: 10
عیسی فرمود : شما دوستان من هستید اگر احکام مرا انجام دهید
یوحنا 15: 14
خداوند خود پیش روی تو می رود. اما با تو خواهد بود و ترا وا نخواهد گذاشت وترک نخواهد نمود پس ترسان مباش
نثنیه31: 8
نُه. آیا فکر می کنید که خدا بسیار بخشنده و رحیم است و شما را مجازات نخواهد نمود؟
غضب خدا از آسمان بر هرگونه گناه و شرارت مردمی نازل می شود که زندگی شرارت آمیزشان مانع شناسایی حقیقت است
رومیان1: 18
اگر ما نجاتی به این عظمت را نادیده بگیریم چگونه می توانیم از کیفر آن بگریزیم؟
عبرانیان2: 3
همه باید یکبار بمیرند و بعد از آن برای داوری در حضور خدا قرار گیرند
عبرانیان9: 27
ده. آیا فکر می کنید که برای تصمیم گیری سنتان کم است؟
یازده. عیسی بچه ها را پیش خود خواند و فرمود: بگذارید بچه ها پیش من بیایند و مانع آنان نشوید چون خدا به چنین کسانی تعلق دارد
لوقا 18: 16
دوازده. آیا فکر می کنید که از سن شما گذاشته و دیگر خدا شما را نخواهد پذیرفت؟
عیسی فرمود: ای تمامی زحمتکشان و گرانباران، نزد من بیایید و من شما را آرامی خواهم داد
متی11: 28
همه کسانی که پدر به من می بخشد به سوی من خواهند آمد و کسی را که پیش من می آید بیرون نخواهم کرد
یوحنا6: 37
شک های شما چیست؟

یک. آیا فکر می کنید که مسیحیان می گویند سه خدا وجود دراد؟
عیسی فرمود: .......خداوند، خدای ما، خداوند یکتا است و خداوند، خدای خود را با تمام دل و تمام جان و تمام ذهن و تمام قدرت خود دوست بدار
مرقس12: 29-30
در ازل کلمه بود. کلمه با خدا بود و کلمه خود خدا بود. از ازل کلمه با خدا بود. همه چیز بوسیله او هستی یافت و بدون او چیزی آفریده نشد. حیات از او بوجود آمد و آن حیات نور آدمیان بود
یوحنا15: 26
عیسی جلوتر آمده، برای آنان صحبت کرد و فرمود: تمام قدرت در آسمان و بر روی زمین به من داده شده است. پس بروید و همه ملتها را شاگرد سازید و آنها را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید دهید
متی 28: 18-19
زیرا یک خدا ویک واسطه بین خدا و انسان وجود دارد یعنی شخص عیسی مسیح
اول تیموناوس2: 5
دو. آیا برای شما این سوال وجود دارد که چرا عیسی مسیح پسر خدا نامیده شده است؟
باید توجه داشت که واژه " پسر" در کتاب مقدس همیشه به تولد جسمانی اشاره ندارد. بعنوان مثال به آیات زیر توجه کنید
هرگاه ابن السلام در آن خانه باشد سالم شما بر آن قرار گیر ولا بسوی شما راجع شود
لوقا10: 6
در مکانی که به ایشان گفته می شد شما قوم من نیستید در آنجا گفته خواهد شد پسران خدای حی می باشید
هوشع1: 10
ببینید محبت خدای پدر چقدر عظیم است که ما را فرزندان خود خوانده است و در واقع فرزندان خدا هستیم
اول یوحنا3: 1
الف- خدا عیسی مسیح را پسر خود خوانده است
مریم به فرشته گفت: این جگونه ممکن است؟ من با هیچ مردی رابطه نداشتم . فرشته به او پاسخ داد: روح القدس بر تو خواهد آمد و قدرت خدای متعال بر تو سایه خواهد افکند و به این سبب آن نوزاد مقدس، پسر خدا نامیده خواهد شد
لوقا1: 34-35
عیسی پس از تعمید فورا از آب بیرون آمد. آنگاه آسمان گشوده شد و او روح خدا را دید که مانند کبوتری نازل شده به سوی او می آید. و صدایی از آسمان شنیده شد که می گفت: این است پسر عزیز من که از او خشنودم
متی3: 16-17
عیسی ،.....پطرس، یوحنا و یعقوب را برداشت و برای دعا به بالای کوه رفت. هنگامی که به دعا مشغول بود، تمامی چهره اش تغییر کرد و لباسهایش از سفیدی کی درخشید. ناگهان دو مرد یعنی موسی و الیاس در آنجا با وی گفتگو می کردند. آنها با شکوه و جلال ظاهر گشتند و درباره رحلت او ، یعنی آنچه که می بایست در اورشلیم به انجام رسد، صحبت می کردند. از ابر ندایی آمد: این است پسر من و برگزیده من به او گوش دهید
لوقا9: 28-31 و 35
ب- عیسی مسیح صفات خدا را دارد
او همچون خدای ازلی است
ای خداوند مسکن ما تو بوده ای در جمیع نسلها. قبل از آنکه کوهها بوجود اید و زمین و ربع مسکون را بیافرینی، از ازل تا به ابد تو خدا هستی
مزمور90: 1-2
عیسی به ایشان گفت: یقین بدانید که پیش از تولد ارایهیم من بوده او و هستم
یوحنا8: 58
عیسی امروز همان است که دیروز بود و تا ابد هم خواهد بود
عبرانیان 13: 8
او با خدا یکی است
تو بزرگ هستی و کارهای عجیب می کنی تو تنها خدا هستی
مزمور 86: 10
عیسی فرمود من و پدر یک هستیم
یوحنا 10: 30
عیسی به او گفت : ...هر که مرا دید پدر را دیده است. پس جگونه می گویی پدر را به ما نشان بده؟ آیا باور نمی کنی که من در پدر هستم و پدر در من است؟
یوحنا14: 9-10
در ازل کلمه بود. کلمه با خدا بود و کلمه خود خدا بود
یوحنا1: 1
او مکشوف کننده خدا است
مسیح صورت و مظهر خدای نادیده است و از همه مخلوقات برتر است
کولسیان1: 15
تمام گنجینه های حکمت و معرفت العی در مسیح نهفته است. زیرا الوهیت بطور کامل در مسیح مجسم شد
کولسیان 2: 3 و 9
او نشان دهنده طبیعت خداست
آن پسر فروغ جلال خدا و مظهر کامل وجود اوست و کائنات را با کلام پر قدرت خود نگه می دارد و پس از آن که آدمیان را از گناهنشان پاک گردانید در عالم بالا در دست حضرت اعلی نشست
عبرانیان1: 3
او چون خدا پرستیده می شود
کتاب مقدس می فرماید : باید خداوند، خدای خود را بپرستی و فقط او را خدمت نمایی
متی4: 10
شخصی که عیسی او را شفا داد گفت: خداوندا ایمان دارم و در مقابل عیسی سجده کرد
یوحنا 9: 38
در ضمن راه، ناگاه عیسی با آنان روبرو شده، گفت: سلام بر شما، زنان جلو آمدند و بر قدمهای او به خاک افتاده در مقابل او سجده کردند
متی28: 9
او چون خدا آفریننده است
در ابندا خدا آسمانها و زمین را آفرید
پیدایش 1: 1
همه چیز بوسیله او هستی یافت و بدون او چیزی آفریده نشد
یوحنا1: 3
بوسیله او ( عیسی مسیح) هر آنچه در آسمان و زمین است دیدنیها و نادیدنها، تختها، پادشاهان، حکمرانان و اولیا امور آفریده شدند. آری تمام موجودات بوسیله او برای او آفریده شد
کولسیان1: 16
او دارای همه عناوین خداست
خداوند ....چنین می گوید: من اول هستم و من آخر هستم و غیر از من خدایی نیست
اشعیا44: 6
یوحنای رسول نوشت که وقتی او را دیدم مثل مرده پیش پای او افتادم ، اما او دست خود را بر من گذاشت و گفت : نترس، من اول و آخر هستم
مکاشفه1: 17
او چون خدا تا اید زنده است
عیسی فرمود: من زنده بودم و مردم و اکنون تا ابد زنده هستم و کلیدهای مرگ و جهان مردگان را درست دارم
مکاشفه1: 18
سه. آیا این سوال برای شما وجود دارد که روح خدا چگونه نازل شد؟
وقتی زمان معین فرا رسید، خدا فرزند خود را که از یک زن و در قید شریعت متولد شده بود فرستاد تا آزادی کسانی را که در قید شریعت بودند فراهم سازد و تا ما مقام فرزندی را بدست آوریم. خدا برای اثبات اینکه شما فرزندان او هستید روح پسر خود را به قلبهای ما فرستاده است و این روح فریاد زده میگوید: پدر ، ای پدر. پس تو دیگر برده نیستی بلکه پسر و چون پسر هستی، خدا تو را وارث خود نیز ساخته است
غلاطیان4: 4-7
من از پدر درخواست خواهم کرد و اوپشتیبانی دیگر به شما خواهد داد که همیشه با شما بماند، یعنی همان روح راستی که جهان نمی تواند بپذیرد زیرا او را نمی بیند و نمی شناسد. ولی شما او را نمی شناسید چون او پیش شما می ماند و در شما خواهد بود
یوحنا14: 16-17
وقتی روز پنطیکاست رسید، همه شاگردان در یک جا جکع بودند. ناگهان صدایی شبیه وزش باد شدید از آسمان آمد و تمام خانه ای را که در آن نشسته بودند پر ساخت. در برابر چشم آنان زبانه هایی مانند زبانه های آتش ظاهر شد که از یکدیگر جدا گشته، و بر هر یک از آنان قرار گرفتو همه از روح القدس پر گشتند وبطوری که روح به ایشان قدرت تکلم بخشید به زبانهای دیگر شروع به صحیت کردند
اعمال رسولان2: 1-4
پس اگر شما با اینکه جایز الخطا هستید، می دانید چگونه چیزهای خوب را به فرزندانتان بدهید، چقدر بیشتر پدر آسمانی، روح القدس را به آنانی که از او تقاضا می کنند عطا خواهد فرمود
لوقا11: 13
چهار. آیا این سوال برای شما وجود دارد که چرا اعمال نیکو نمی توانند باعث نجات شما شوند؟
بسبب فیض خداست که شما از راه ایمان نجات یافته اید و این کار شما نیست بلکه بخشش خداست. این نجات نتیجه اعمال شما نیست، پس هیچ دلیلی وجود ندارد که کسی به خود بباید. زیرا ما مصنوع دست او هستیم و خدا ما را در مسیح عیسی از ن آفریده است تا آن کارهای نیکویی را که او قبلا برای ما مقدر فرمود که انجام دهیم، بجا آوریم
افسسیان 2: 8-10
پس در این صورت درباره جد ما ابراهیم چه بگوییم؟ اگر بوسیله اعمال خود پیش خدا نیک شمرده شده بود، دلیلی برای بالیدن می داشت اما او نمی تواند در پیشگاه خدا به خود ببالد. زیرا کتاب مقدس می فرماید: ابراهیم به خدا ایمان آورد و خدا آن را بعنوان نیکی مطلق به حساب او گذاشت . شخصی که کار می کند مزد می گیرد و مزد او هدیه به حساب نمی آید بلکه حق او است که باید به او پرداخت شود
رومیام 4: 1-4
زیرا ما به یقین می دانیم که بوسیله ایمان بدون اجرای شریعت می توانیم کاملا نیک محسوب شویم
رومیان3: 28
او مار ا نجات داد، اما این نجات بخاطر اعمال نیکویی که ما کردیم نبود، بلکه بسبب رحمت او و از راه شستشویی بود که بوسیله آن ، روح القدس به ما تولد تازه و حیات تازه بخشید
تیطس3: 5
پنج. آیا این سوال برای شما وجود دارد که آیا هم اکنون می توانم آمرزش را بدست آورم؟
عیسی به آن زن فرمود : گناهان تو بخشیده شده است. زیرا سایر مهمانان از یکدیگر می پرسیدند: این کیست که حتی گناهان را هم می آمرزد؟ اما عیسی به آن زن فرمود : ایمان تو ، ترا نجات داده است، به سلامت برو
لوقا7: 48-50
عیسی همچنین فرمود: پسر انسان در روی زمین حق آمرزیدن گناهان را دارد
مرقس2: 10-11
اگر ما به گناهان خود اعتراف نماییم، می توانیم به او اعتماد کنیم زیرا او به حق عمل می کند. او گناهان ما را می آمرزد و ما را از همه خطاهایمان پاک می سازد
اول یوحنا1: 9
اکنون برآن کسی که قادر است شما را از لغزش نگاه دارد و شما را بی عیب و شادمان در پیشگاه جلالش قرار دهد، یعنی بر خدای یکتا که بوسیله عیسی مسیح خداوند ما، ما را نجات داده است، جلال و عظمت ، قوت و قدرت باد، از ازل تا به امروز و از امروز تا به ابد
یهودا 24 - 25

2007-12-11T14:18:00.000-08:00

داستان زندگی من

با سلام به بازدید کننده عزیز، خداوند شما را برکت دهد

حقیقت را خواهید شناخت وحقیقت شما را آزاد خواهد ساخت.انجیل یوحنا 32:8
من در ایران دریک خانوادۀ مسلمان بنیا آمدم وتا آنجا که می شد سعی می کردم که احکامی را که در آن مذهب بود را انجام دهم، و"خدا" بواستۀ رحمتش وبرای خاطر جلالش راهی که راه حقیقی است وبه خودش خطم میشود را به من نشان داد .من در ایران در شرایت مادی مناسبی زندگی می کردم ، در سال 2000 میلادی تصمیم گرفتم بنا به دلایلی از ایران خارج بشوم ومدتی را در ترکیه بودم و بعد توانستم خودم را به کشور آلمان برسانم مدت پنج سالی بود که در آلمان زندگی می کردم شرایت بسیار سختی برایم بوجود آمد که کاملاًغیر قابل تحمل بود ومن در آن موقعیت خیلی دعا وعبادت می کردم و وضع روز به روز بد تر می شد برای من سوالاتی بوجود می آمد و با خود می گفتم چرااین شرایت برای من بوجود آمد وچرا من خدا را صدا می زنم واو جواب نمی دهد و به او می گفتم خدایا چرا جواب نمی دهی وچرا من را از این شرایت نجات نمی دهی تا اینکه روزی در هایمی(خانه ای) که زندگی می کردم دوستانی داشتم که به عیسی مسیح ایمان آورده بودند وبا من در مورد عیسی مسیح ورفتن به کلیسا صحبت می کردند ومن هم چون در شرایطی نامناسبی بودم ودر آن موقع پایبند اعتقاداتی بودم که با آن روشد کرده بودم گاهی حتی در دلم به آنها منفی می گفتم وحرفهای آنها را رد می کردم وشرایت هم روز به روز بد تر می شد و من نمی دانستم که چکار باید بکنم وچون کار نمی کردم خودم را مشغول مطالعه می کردم خوشبختانه از خواندن کتابهای مختلف بدم نمی آمد وخلاصه روزی یکی از همان دوستان دوباره به من پیشنهاد کتاب مقدس را کرد ومن چون مطالعه را دوست داشتم این پیشنهاد او را رد نکردم وشروع به خواندن کتاب مقدس کردم و در حین خواندن کتاب مقدس احساس عجیب و آرامش خاصی به من دست داد که در طول تمام آن مدت به من دست نداده بود و تا بحال هیچ کتابی این قدر به من در تمام عمرم آرامش نداده بود با خود احساس عجیبی داشتم که این احساس من به من ازآرامش خدا خبر می داد در کتاب مقدس در انجیل حرف از محبت بخشش ورحمت وآرامش بود که حتی در آن گفته می شد که دوشمنانتان رانیز دست بداری وبرای آنان دعای برکت بطلبید که این دیگر برای من خیلی جالب بود وتا آن لحضه در هیچ کتابی نخوانده بودم و من بیشتر وبیشتر مشتاق خواندن کتاب مقدس شدم تا این که سوالات من شروع شد دیگر مشکلات خودم را فراموش کرده بودم وهرشب کتاب مقدس را مطالعه میکردم واز خداوند می پرسیدم خدایا تو در کجا هستی تونمی توانی هم خدای کشتار باشی وهم خدای رحمت د ر مسلمانیت گفته شده هر کس مسلمان نیست کافر است باید کشته شود وخون او حلال است اما در اینجامی گویی دوشمنانتان را دوست بدارید و با خودم خیلی سعی وتلاش می کردم که بتوانم این موضوع را در خودم حلاجی کنم که تصمیم گرفتم به کلیسا بروم و در کلاسها شرکت کنم وصحنۀ بسیار زیبای دیگری را در کلیسا دیدم پرستش خداوند بسیار زیبا بود خداوند را باشادی پرستش می کردند و آرامش خاصی بود ومن احساس می کردم بزودی جواب سولاتم راخواهم فهمید من مدت هفت الی هشت ما درکلیسا به کلاس می رفتم که در این مدت شرایت من هم روز به روز بهترمی شد تا اینکه تصمیم گرفتم تعمید آب را بگیرم ودر روز تعمید من دعا کردم وگفتم خدا وندا من دنبال تو هستم اگرتو را در عیسی مسیح پیدا می کنم لطفأ به من علامتی نشان بده که بدانم راهم درست هست واگر غیر از این باشد توبه میکنم ودوباره دنبال تو می گردم غافل از این که خداوند خودش راه واقعیش را به معرفی کرده بود (مسیحیت) وتعمید من دردریاچه ای بود درشهر هامبورگ ومن وقتی در آب قرار گرفتم کشیش ما خانومی بود که به چشمان من نگاه کرد وگفت اسمت چیست اسمم را گفتم وگفت خداوند اسم جدیدی را برایت انتخاب کرده وتو از حالا یوسف هستی حال عجیبی داشتم واحساس می کردم می خواهم پرواز کنم البته مو ضوع همین جا تمام نمی شود ومن بعد ازتعمیدم دقیقأیک هفته هر شب نمی توانستم بخوابم وهیچ کس حتی دوست صمیمی من که در تخت روبرویی من می خوابید نمی دانست که من نمی توانم بخوابم دقیقأ چند روزی از روز تولد جدید من می گذشت ، روز یک شنبه من به کلیسا رفتم وکشیش ما گفت هرکس روز تولدش است یا چند روزی است که از آن می گذرد بیاید ومن برای او دعاکنم ومن هم جلو رفتم و وقتی کشیش دستش را روی سر من گذاشت گفت روح خداوند اینجا است ومی گوید پسرم چرا چند شبی است که نمی خوابی مگر من نگفتم که راحت درست است گذشته را فراموش کن وآینده را به دستان من بسپار خیالت راحت باشد وبگذار خون مسیح تمام افکار قلت تو رابشوید ومن در آن لحضه جنان شوکه شده بودم که دستان کشیش فشار میدام واشک از چشمهام می آمد وبا خیال راحت به خانه رفتم وآن شب راحت خوابیدم وصبح که از خواب بیدار شدم لکۀ خونی مابین دوچشمانم رادیدم واز آن روز افکار منفی قلت من روز به روز از بین میرود وشرایت من هم روز به روز در نام عیسی میسح بهتر میشود آمین . آیه ای را که در برگۀ تعمیدم

راکه نوشته شده را برای شما بازدید کنندۀ محترم می نویسمIch habe dich je und je gelibt, darum habe ich dich zu mir gezogen aus lauter Güte...
Jeremia31,3
از همان گذشته دور ، به ایشان گفتم: ای قوم من شما را همیشه دوست داشته ام،با مهر محبت عمیقی شما را بسوی خود کشیده ام .آمین. ارمیا:3،31

ای دوست عزیز اگر در جستجوی حقیقت هستید ومی خواهید که حقیقت خودش را برای شما آشکارکند لطفأ این دعا را بخوانید

خداوندا تو خدایی پر محبت وبخشنده هستی ، اعتراف می کنم که گناه کار هستم وتمام کارهایی را که مورد پسند تو نیست را انجام داده ام ای عیسی مسیح من ایمان دارم که تو بخاطر گناهان من به روی صلیب رفتی و جریمۀ گناهان مرا پرداختی ومردی وبعد از سه روز با بدن غیر فانی از مردگان برخاستی من تو را به قلبم دعوت می کنم بیا واز لحاظ روحانی به من تولدی جدید بده من خودم را همچون قربانی زنده تقدیم وتسلیم میکنم از من شکلی را بساز که مورد پسند تو باشد در نام قدوست آمین

دوست عزیز اگر این دعا را از صمیم قلب کرده اید و عیسی مسیح را بعنوان نجات دهندۀ خود پذیرفته اید مطمأ باشید که از هم اکنون فرزند خدا می باشید وعیسی مسیح حتمآ با شما ملا قا ت خواهد کرد

محمود .م

.خداوند شما را برکت دهد آمین

2007-12-09T15:50:00.000-08:00

راز تجسم خدا

این عیسی که ۲۰۰۰ سال از ولادتش می‌گذرد و قلب میلیون‌ها انسان را تسخیر کرده‌، کیست‌؟ چرا تولد مسیح اینقدر اهمیت دارد و به‌عنوان بزرگترین عید مسیحیان جهان به شمار می‌آید؟ مگر در تولد مسیح چه واقعۀ مهمی رخ داده است و میلاد او بر سایر تولدهای دیگر چه امتیازی دارد؟
در حقیقت باید گفت که در تولدهای انبیاء و سایر بزرگان‌، شاهد به‌دنیا آمدن انسانها هستیم‌، ولی در تولد مسیح‌، این خدا بود که مستقیماً خود را به این جهان آشکار کرد. بنابراین‌، تولد مسیح یعنی تجسم خدا در این جهان و ظاهرشدن او به دنیا و یا ورود خالق در میان مخلوقات‌. بزرگترین پیام و مژده انجیل این است که خدا به دنبال انسان آمده است‌. این موضوع مهم‌ترین تفاوت میان مسیحیت و سایر مذاهب و آئینهای دیگر را روشن می‌کند. مذاهب می‌گویند که انسان باید به سوی خدا برود، ولی انجیل می‌فرماید که خدا در جستجوی انسان پیشقدم شده است‌. خدا همچون چوپان نیکویی که بدنبال گوسفند گمشده‌اش می‌گردد، به این جهان آمد تا انسانهای گمشده را جستجو کند و نجات بخشد. این مهم‌ترین مفهومِ تجسم خدا و عید کریسمس می‌باشد. ولی آیا منطقی است که خدا جسم بپوشد؟ چرا واقعاً لازم بود که خدا خود را به صورت انسان ظاهر سازد؟ دلایل تجسم خدا به این جهان چه می‌باشد؟

تجسم خدا طریق شناسایی شخصیت خدا به انسانها می‌باشد
«اگر مرا می‌شناختید پدر مرا نیز می‌شناختید و بعد از این او را می‌شناسید و او را دیده‌اید. کسی که مرا دید پدر را دیده است‌» (یوحنا ۱۴:‏۷و۹). مذهب دربارۀ خدا اطلاعات و دانستنی‌هایی به ما می‌دهد، ولی تجسم خدا طریق شناسایی خدا را برای ما روشن می‌کند: "شنیدن کی بُود مانند دیدن‌". در حقیقت‌، مذاهب مانند ترجمۀ یک زبان می‌ماند، اما تجسم خدا در این جهان مانند زبان اصلی است و روشن است که زبان اصلی به مقصد نزدیک‌تر است تا ترجمه‌. همانگونه که کلمات ما بازگو کنندۀ افکار ما می‌باشد و افکار نامحدود ما برای دیگران به‌وسیلۀ کلماتی که به زبان می‌آوریم توجیه می‌شود، به همان ترتیب مسیح که کلمۀ خدا بود، آشکارکنندۀ شخصیت نامتناهی و افکار ناشناخته و نامحدود خدا برای ما بود. در حقیقت‌، خدا در تجسم خویش‌، خود را برای ما "هجی‌" کرده تا ما بتوانیم خیلی روشن او را مانند یک متنِ واضح بخوانیم‌. البته آنچه که می‌تواند سبب دگرگونی و تحول روحانی انسان گردد، دانش و آگاهی او دربارۀ خدا نیست بلکه رابطه مستقیم با اوست که در نتیجۀ شناخت او و به‌وسیلۀ تجسم او میسر می‌شود

تجسم خدا ما را از خطر بت‌پرستی‌، حتی بت‌پرستی تخیلی نیز آزاد می‌کند
اولین دستور ده فرمان این است‌: «تو را خدایان دیگر غیر از من نباشد» (خروج ۲۰:‏۳). بت‌پرستی یعنی چه‌؟ یعنی جانشین کردن یا قراردادنِ چیزی یا کسی یا مسأله‌ای به جای خدا و آن را بیشتر از خدا دوست داشتن‌، حتی اگر آن مسأله یا شخص‌، تنها در نیت و فکرمان جا داشته باشد. برای پرستش واقعی خدای حقیقی‌، ابتدا شناخت او لازم است‌. شناخت و پرستش لازم و ملزوم یکدیگرند و نمی‌توان این دو را از یکدیگر جدا کرد. اگر ما اعتقاد غلط دربارۀ وجود و شخصیت خدا داشته باشیم‌، بت‌پرست شده‌ایم‌. به قول اسقف دهقانی تفتی "تنها راه جلوگیری از شرک و بت‌پرستی این است که خدا خود را مستقیماً به ما نشان بدهد و البته که خدا را تنها خود خدا می‌تواند به ما نشان بدهد و نه کس و نه چیز دیگری

‌
آفتاب آمد دلیل آفتاب گر می‌خواهی از وی رو متاب‌
در حقیقت باید گفت جز این که خدا خود را همانطور که او هست ظاهر بکند، به‌طوری که بشر بتواند با او تماس مستقیم حاصل کند و او را بشناسد، هر چه را که بشر بپرستد غیر خدا خواهد بود و نه خدا و در صورت مکاشفه خدا، شخص مؤمن دیگر با شریعت‌، پیغام‌، احکام انبیاء یا کتاب سر و کار ندارد بلکه مستقیماً با خود خدا

خدا برای بروز و ظهور محبت خویش‌، خود را بر انسان‌ها ظاهر نمود
«و محبت خدا به ما ظاهر شده است به این که خدا پسر یگانۀ خود را به جهان فرستاده است تا به وی زیست نماییم‌» (اول یوحنا ۴:‏۹). محبت باید ابراز شود و در عمل نشان داده شود و گرنه بی‌فایده است‌. اگر شما پدر باشید و فرزندتان گم شود، آیا در خانه می‌نشینید و فقط نماینده و رسول برای پیدا کردن او می‌فرستید؟ مطمئناً خودِ شما بیشتر از هر کس دیگری در جستجوی او خواهید بود. آیا محبت خدا کمتر از مهر یک پدر است‌؟ آیا خدا می‌توانست در جلال بر تخت خود بنشیند و از راه دور نظاره‌گر وضع پریشان انسان‌ها باشد و فقط نماینده‌ای به سراغ ما بفرستد؟ خدا، از شدت علاقۀ خود نسبت به انسان‌ها، وارد دنیای خاکی شد و در تمام مشکلات‌، احتیاجات‌، غم‌ها، گرفتاری‌ها، و دردهای انسان شریک شد؛ او حتی گناهان انسان را نیز بر دوش گرفت و همۀ آنها را به روی صلیب برد. او عملاً شریک تمام ضعف‌های انسان شد تا بتواند به انسان کمکی واقعی بنماید. خدای مجسم که همدرد ضعف‌های ما نامیده شده (عبرانیان ۴:‏۱۵)، از کورۀ تلخ و دردناک تمام تجربیات سخت و بحران‌های زندگی بشر به‌طور عملی و کامل عبور نمود و چون مثل ما شد، می‌تواند ما را درک نماید و رستگاری واقعی را به ما عطا کند. هیچ طریق دیگری غیر از تجسم خدا برای ایجاد ارتباط کامل متقابل بین انسان و خالق وجود نداشت‌. خدا تنها از طریق ظهور خود، کامل‌ترین نوع محبت را نسبت به ما ابراز داشت

‌
خدا برای نشان دادن و اثبات عظمت خود، لازم بود خود را از طریق تجسم آشکار سازد
برخلاف تصور عده زیادی از مردم‌، تجسم خدا نه تنها خدشه‌ای بر وحدانیت و عظمت خدا وارد نمی‌کند، بلکه برعکس‌، قدرت کامل و بی‌انتهای خدا و بزرگی او را بهتر از هر راه دیگری ظاهر می‌کند. مجدداً از کتاب گرانباری و آرامی، اثر جناب اسقف دهقانی تفتی‌ نقل قول می‌کنم‌: "شاهزاده‌ای که در قصر خود بماند و نتواند از آنجا خارج شود و به جز با نجبا و درباریان یا کس دیگری در تماس نباشد، نیرومندتر است یا شاهزاده‌ای که به هر کجا که دلش بخواهد بتواند برود و به درد دل هر بدبختی که در درد و رنج است بتواند رسیدگی بکند؟ همۀ مذاهب به عظمت خدا معترف هستند و اعلام می‌کنند که خدا بزرگ است‌. ولی سؤال این است که عظمت خدا چه نوع بزرگی است‌؟ اگر خدا در آن بالاها می‌نشست و اصلاً به سراغ ما نمی‌آمد، از کجا می‌توانستیم پی به عظمت واقعی او ببریم و آن بزرگی دیکتاتورگونه به چه درد ما می‌خورد؟" عظمت خدا در ظهورش به این جهان‌، در تولد او، در آخور محقر، در زندگی ساده او، در همدردی و سلوک او با مردم‌، در خدمت و شستن پاهای شاگردان و بالاخره در صلیب جلجتا ثابت شد و این نوع فروتنی عظیم خداست که زانوهای ما را در برابر او خم کرده و زبان‌های ما را به ستایش او باز می‌کند. ما نیاز داریم که با خدایی روبرو شویم که حاضر است قدرت خود را در نهایت فروتنی و خدمتِ فداکارانه به ما ثابت کند. در این زمینه‌، فیلیپیان ۲:‏۵-‏۱۱ موضوع را به‌روشنی بیان می‌کند

دلیل دیگر برای تجسم خدا این است که بتواند سرمشق و نمونه خوبی از تقدس و کاملیت برای پیروانش باشد
ما انسان‌ها نیاز داریم پدیده‌ها را به‌صورت ملموس تجربه کنیم‌. دوست داریم برای زندگی ایده‌آل و خداپسندانه‌، الگو و نمونه‌ای کامل داشته باشیم‌. مسیح چون خدای کامل و انسان کامل بود، می‌تواند عالی‌ترین الگو و سرمشق ما باشد. وقتی به او نگاه می‌کنیم‌، در همه قسمت‌های زندگی او حیات خدایی را می‌بینیم و به این وسیله می‌توانیم از او تعلیم یافته‌، در اثر قدم‌های او سلوک بنماییم (متی ۱۱:‏۲۹؛ اول پطرس ۲:‏۲۱). تنها در این نمونه است که ما با اعتقادات‌، تفکرات‌، اهداف‌، روش‌ها، عواطف و عملکردهای گوناگون الهی دربارۀ موضوعات مختلف آشنا می‌شویم و می‌توانیم آن را سرلوحه زندگی خود قرار دهیم‌
لذا با شادمانی و افتخار تجسم خدا را بر همۀ پیروانش تبریک می‌گویم‌

2007-11-25T11:40:00.000-08:00

تنها درب موجود به بهشت

بسیاری از مردُم دنیا بر این باورند از هر دری که بخواهند میتوانند بخدا نزدیک شوند، مشروط به اینکه در اعتقادشان استوار باشند
اما عیسی مسیح این تصور را رد نموده و در یوحنا باب 14 آیه 6 فرمود: « من راه وراستی و حیات هستم؛ هیچکس جز بواسطه من، نزد پدر نمیآید
در متی 7آیه 13-14 او با گفتن این کلمات این حقیقت را آشکار نمود: «از در تنگ داخل شوید، فراخ است آن در و عریض است آن راه که به هلاکت منتهی میشود و داخل شدگان به آن بسیارند. اما تنگ است آن در و سخت است آن راه که به حیات منتهی میشود، و یابندگان آن کم اند
چه کسی است که تمایل و عطش واشتیاق خدا را در دل ما میگذارد تا همسفر نور شویم؟
آن شخص مسیح است که در درون ما زندگی میکند و آن اشتیاق لازم را در قلب ما ایجاد میکند.آری آن مسیح است
همسفران نور از میان چه کسانی انتخاب میشوند؟آنها چه کسانی هستند؟
آنها کسانی هستند که غرور، تکبر، خودخواهی، درون تاریک و سردِ خود رارها نموده و درماندگی خود را نسبت به گنا هانشان نزد خداوند اعتراف میکنند
و اعتراف میکنند مرگ مسیح بر روی صلیب بطور کامل بدهی گناه هان آنها را پرداخته، و با اعتراف و توبه، عیسی مسیح را بعنوان نجات دهنده شخصی خود میپذیرند
آری این تنها راه است که میتوان برای به بهشت رفتن داشت و هیچ جای کتابمقدس از کتاب پیدایش تا مکاشفه پیدا نمی شود که اشاره کند، بدونِ ایمان به نجات دهنده، عیسی مسیح به بهشت بروید
عیسی مسیح تنها راه موجود به بهشت است
شاید شما تا کنون احساس خود را به عیسی مسیح وکار عظیم او بر روی صلیب ابراز نکرده اید، این کار دشواری نیست و احتیاج به بیان کلمات فصیح ندارد، فقط احتیاج به یک قلب تسلیم شده دارد
پس از عیسی مسیح بخواهید وارد زندگیتان شود،گناه هان خود را بپذیرید، ‌و اعتمادتان را به او ابراز نمایید تا شما را ببخشد
در این فرصت ادعاهای مسیح را امروز بطور دقیق بررسی نمایید، سپس راه باریک را انتخاب کنید
و آن لحظة نجات است، شما از تنها درب موجود به خانه ابدی خدا، به بهشت هدایت و وارد میشوید
فیض و برکت مسیح با شما

2007-11-21T11:49:00.000-08:00

نكته های مهم

لطفأ این نكته ها را خوب به یاد داشته باشید

مراقب افکار باش كه آنها به گفتار تبديل مي شوند

مراقب گفتارت باش كه آنها به كردار تبديل مي شوند

مراقب كردارت باش كه آنها به عادت تبديل مي شوند

مراقب عادتت باش كه آنها به شخصيت تبديل مي شوند

مراقب شخصيتت باش كه آنها به سرنوشت تبديل مي شوند

مراقب سرنوشتت باش كه نمي شود ديگر آن را از سرنوشت

و در آخر مراقب خودت باش

2007-11-14T09:01:00.001-08:00

بد ون شرح

2007-10-27T15:57:00.000-07:00

چگونه میتوان رابطۀ صحیحی با خدا داشت؟

برای دستیابی به یک رابطۀ صحیح با خدا بهتر است ابتدا به آنچه این رابطه را قطع نموده است اشاره کنیم. آنچه این رابطه را گسسته است گناه میباشد. "همه رو گردانیده، با هم فاسد شده اند. نیکوکاری نیست؛ یکی هم نی" (مزمور 3:14). ما نسبت به فرمان خدا طغیان ورزیده ایم. مطابق اشعیا 6:53 "جمیع ما مثل گوسفندان، گمراه شده بودیم و هر یکی از ما به راه خود برگشته بود
خبر بدی که وجود دارد این است که مجازات گناه مرگ میباشد. "... هر کسی که گناه وَرزَد خواهد مُرد" (حزقیال 4:18). اما خبر خوش این است که خدای پر مُحبت به دنبال ما آمده است تا ما را نجات بخشد. عیسی مسیح هدف آمدن خود را به این جهان اینچنین بیان میدارد: "... پسر انسان آمده است تا گمشده را بجوید و نجات بخشد" (لوقا 10:19). هنگامی که او بر صلیب جان خود را تسلیم مینمود، با گفتن "تمام شد" (یوحنا 30:19) اعلام کرد که مأموریّت خود را به اتمام رسانیده است
برای داشتن رابطۀ صحیح با خدا ابتدا باید گناهکار بودن خود را بپذیریم. سپس، باید با فروتنی گناه خود را به خدا اعتراف کنیم (اشعیا 15:57) و مُصمّم باشیم از آن توبه کنیم. "چونکه ... به زبان اعتراف میشود به جهت نجات" (رومیان 10:10
این توبه و بازگشت از گناهان بایستی به همراه ایمان باشد. این ایمان، در واقع، اعتماد به این مطلب است که مرگِ قربانی گونۀ عیسی مسیح بر صلیب و قیام معجزه آسای او از مردگان به او این اقتدار و استحقاق را میدهد که نجات دهندۀ ما باشد (رومیان 9:10). لزوم ایمان در آیات بسیاری، از جمله یوحنا 27:20 ؛ اعمال 31:16 ؛ غلاطیان 16:2 ؛ 11:3 ، 26 و افسسیان 8:2، اشاره شده است
داشتن رابطۀ صحیح با خدا بستگی به عکس العمل شما نسبت به آن چیزی است که خدا به جای ما انجام داده است. او نجات دهنده را فرستاد، او قربانی لازم برای پاک کردن گناهان شما را مُهیّا ساخت (یوحنا 29:1)، و او به شما وعده میدهد که: "... هر که نام خداوند را بخواند، نجات یابد" (اعمال 21:2
مَثل پسر گمشده (لوقا 11:15ـ32) یک نمونۀ زیبا از "توبه" و "آمرزش" می باشد. پسر کوچکتر ثروت پدر خود را با انجام گناهان شرم آور تلف کرد (آیۀ 13). او هنگامیکه به اشتباه خود پی برد، تصمیم گرفت به خانه برگردد (آیۀ 18). او تصور می کرد که در خانۀ پدر، دیگر به عنوان پسر پذیرفته نخواهد شد (آیۀ 19)، اما او در اشتباه بود. پدر این یاغی توبه کار را همچنان محبت نمود (آیۀ 20). همۀ گناهان او بخشیده شد، و جشن عظیمی راه افتاد (آیۀ 24
خدا آنقدر نیکوست که همیشه نسبت به انجام وعده های خود امین میماند. یکی از این وعده ها، آمرزش گناهان ماست. خداوند نزدیک شکسته دلان است و روح کوفتگان را نجات خواهد داد (مزمور 18:34
اگر مایل هستید با خدا رابطۀ صحیحی داشته باشید، میتوانید از این نمونۀ دعا استفاده کنید. ولی این حقیقت را همیشه بیاد داشته باشید که گفتن و یا تکرار این دعا (و یا هر دعای دیگر) باعث نجات شما نمیشود. نجات واقعی تنها با اعتماد قلبی به عیسی مسیح که بر صلیب گناهان ما را آمرزید دریافت میشود. این دعا راه ساده ای است برای ابراز ایمان و قدردانی شما از خدائی که راه نجات را برای شما تدارک دید. "خداوندا، می دانم که به ضّد تو گناه کرده ام و مستحق مجازات می باشم. اما می دانم که عیسی مسیح، مجازاتی را که من شایستۀ آن بودم بر خود گرفت تا من بتوانم بوسیلۀ ایمان به او آمرزیده شوم. از گناه خود توبه میکنم و برای نجات فقط به تو اعتماد میکنم. تو را شکر می کنم که محض فیض عجیب خود گناهانم را بخشیده و به من حیات جاودانی داده ای. آمین.

2007-10-07T11:01:00.000-07:00

مسيحی شدن و يافتن نجات و حيات جاودانی

مسيحی شدن، انجام يک سری مراسم خاص مذهبی و يا پيوستن به يک دين جديد نمی‌باشد. رفتـن به کليسا و انجام يک سری مراسم و تشريفات خاص مذهبی، بخودی خود، باعث مسيحی شدن کسی نمی‌شود. مسيحی شدن، به معنای برقرار گشتن يک رابطه و مشارکت حقيقی و خالص و شخصی، با خدا می‌باشد که خالق کل کائنات و ما انسانها است

برطبق کلام خدا درانجيل شريف، رساله به روميان، فصل سوم، آيه ٢٣ "همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا محرومند،". آدم و حوا، اجداد انسان، متأسفانه از خدا نافرمانی کرده و مرتکب گناه شدند و بهمين علت، گناه وارد نسل بشر شد وهمه را آلوده ساخت. اين موضوع را می‌توانيم در همه انسان‌ها مشاهده کنيم چون ما ذات و طبيعتی گناه‌آلود داريم و در افکار و سخنان و اعمال خود گناه می‌کنيم. کلام خدا، در رساله به روميان، فصل ششم، آيه ٢٣ می‌فرمايد: "زيرا مزدی که گناه می‌دهد موت است، . . ." و موت يعنی جدايی از خدا. چون خدا قدوس و پاک است و نمی‌تواند گناه را تحمل کند، با وجود عشق و محبتی که او نسبت به انسان دارد، رابطه و مشارکت و دوستی با انسان را رد می‌کند. انسان گناهکار، با وجود گناهان خود، نمی‌تواند به حضور خدای قدوس و پاک راه يافته و با او رابطه و مشارکت داشته باشد. ضمناً، انسان گناهکار با اعمالش که از ذات و دل آلوده به گناه او بيرون می‌آيد، نمی‌تواند خدا را خشنود بسازد مگر اينکه گناهانش آمرزيده شده و دل و وجودش از گناه پاک گردد
خدا همچنين عادل است و گناه را بدون مجازات نمی‌گذارد. گناهکار به خاطر گناه، هرچه که باشد، خواه آنچه که اراده و خواست خدا بوده وانجام نداده و يا آنچه خواست خدا نبوده و انجام داده، در داوری به حق خدا محکوم و مجازات خواهد شد. بله، گناه، رابطه ما را با خدا از بين برده و مثل دره‌ای که در ميان دو کوه قرار دارد، جدايی در بين خدا و انسان بوجود آورده است. انسان گناهکار و محکوم به هلاکت، برای برقرار شدن رابطه‌اش با خدا، احتياج به نجات دهنده دارد يعنی شخصی که انسان را از گناه و نتايج شوم آن نجات داده و مثل پلی او را به خدا متصل کند
در مورد نجات دهنده، خوب است بدانيم که اولاً، او بايستی کاملاً بی‌گناه و پاک باشد يعنی هم در ذات و هم در فکر و کلام و عمل، بدون گناه باشد. پس، نجات دهنده انسان، نمی‌تواند از نسل بشری باشد که آلوده به گناه است. بايد توجه داشت که نطفه عيسی مسيح، نجات دهنده بشريت، از انسان گناهکار در رحم مريم باکره قرار نگرفت بلکه براساس کتابمقدس: "مريم، مادر عيسی، از روح القدس حامله شد" (متی ١: ١٨ و ٢٠). عيسی مسيح، نجات دهنده بشر، نه فقط ذات و طبيعتی مقدس و بدون گناه داشت، بلکه هيچگاه در زندگی خود مرتکب گناهی نشد. در انجيل عيسی مسيح، در باره اين نجات دهنده بی‌همتا می‌خوانيم: "او هيچ گناه نکرد، و فريبی بر زبانش يافت نشد" (اول پطرس ٢: ٢٢). "ما به چنين کاهن اعظمی نياز داشتيم، کاهنی قدوس، بی‌عيب، پاک، جدا از گناهکاران، و فراتر از آسمانها" (عبرانيان ٧: ٢٦). دوماً، نجات دهنده انسان، بايد بتواند جريمه گناه ما را با خون و مرگ خود بپردازد، يعنی او بجای ما انسان‌ها مجازات گناهان ما را قبول کرده و بعوض ما بميرد. براساس کتاب مقدس، " زيرا جان هر موجودی در خون اوست و من خون را به شما داده‌ام تا برای کفاره جانهای خود، آن را بر روی قربانگاه بپاشيد. خون است که برای جان کفاره می‌کند" (لاويان ١٧: ١١). " . . . خود مسيح يک بار برای هميشه به خاطر گناه بشر مرد، يعنی يک شخص بی‌گناه در راه گناهکاران مرد تا ما را به حضور خدا بياورد . . ." (اول پطرس ٣: ١٨). " خون مسيح چقدر بيشتر انسان را پاک می‌گرداند، او خود را به عنوان قربانی کامل و بدون نقص به وسيله روح جاودانی به خدا تقديم کرد. خون او وجدان ما را از اعمال بيهوده پاک خواهد کرد تا ما بتوانيم خدای زنده را عبادت و خدمت کنيم
(عبرانيان ٩: ١٤)
خبر خوشی که برای شما داريم اين است که، در حدود دو هزار سال پيش، خدا بخاطر عشق و محبت خود، قدم آشتی با انسان گناهکار را برداشت يعنی حاضر شد مظهر و يا از لحاظ روحانی، پسر خود عيسی مسيح را به جهان بفرستد تا مثل يک قربانی کامل و بی‌عيب، بخاطر ما و برای پرداخت جريمه گناهان ما، بر روی صليب بميرد. انجيل شريف، يوحنا، فصل سوم، آيه ١٦ می‌فرمايد: "زيرا خدا جهانيان را آنقدر محبت نمود که پسر يگانه خود را داد تا هرکه به او ايمان بياورد هلاک نگردد بلکه صاحب حيات جاودان شود". همچنين کلام خدا در روميان، فصل سوم، آيات ٢٤ تا ٢٦ می‌فرمايد: "اما با فيض خدا همه بوساطت عيسی مسيح که آنان را آزاد می‌سازد، بطور رايگان، نيک محسوب می‌شوند. زيرا خدا مسيح را بعنوان وسيله‌ای برای آمرزش گناهان که با ايمان بخون او بدست می‌آيد در مقابل چشم همه قرار داده و با اين کار، خدا عدالت خود را ثابت نمود زيرا درگذشته بسبب بردباری خود گناهان آدميان را ناديده گرفت تا در اين زمان، عدالت خدا کاملاً بثبوت برسد، يعنی ثابت شود که خدا عادل است و کسی را که به عيسی ايمان می‌آورد نيک می‌شمارد

حق‌جوی عزيز، عيسی مسيیح که بعد از مرگ بر روی صليب و تدفين، دوباره زنده شد و اکنون زنده است، بر در قلب شما ايستاده در را می‌کوبد و مايل است وارد قلب و زندگی شما بشود. او می‌خواهد تمام گناهان شما را ببخشد و رابطه و مشارکت واقعی و بسيار نزديک، بين شما و خدای قدوس برقرار سازد و به شما حياتی جديد و ابدی در خدا ببخشد. اگر آنچه را که ذکر شد، قبول داشته باشيد، کافی است که از گناه توبه کرده و به عيسی مسيح ايمان آوريد. کلام خدا در انجيل شريف می‌فرمايد: "زيرا اگر با لبان خود اعتراف کنی که عيسی، نجات دهندۀ تواز گناهانت می باشد و در قلب خود ايمان آوری که خدا او را پس از مرگ زنده ساخت نجات خواهی يافت. زيرا انسان با قلب ايمان می‌آورد و نيک محسوب می‌گردد و با لبهای خود به ايمانش اعتراف می‌کند و نجات می‌يابد" (روميان ١٠: ٩ و ١٠). "من پشت در ايستاده در را می‌کوبم اگر کسی صدای مرا بشنود و در را باز کند وارد می‌شوم و با او شام خواهم خورد و او نيز با من" (از سخنان عيسی مسيح در انجيل شريف، مکاشفه ٣: ٢٠
می‌توانيد با يک دعای ساده و صميمی که از روی ايمان باشد، اينطور با خدا صحبت کنيد: ای خدای پاک و مقدس، من می‌دانم که بر طبق کلام تو، کتاب مقدس، گناهکار و از جلال تو محروم هستم. من قبول دارم که عيسی مسيح ، بخاطر گناهان من، به صليب کشيده شد و جانش را برای پرداخت جريمه گناهان من داد. قبول دارم که او سه روز بعد از مرگ دوباره زنده شد و زنده است. پدر آسمانی، از تو خواهش می‌کنم گناهان مرا بيامرز و پاک کن و به من حياتی جديد و ابدی در خودت ببخش. به اسم عيسی مسيح دعا می‌کنم، آمين
به محض اينکه به مسيح رو آوريد و از راه ايمان با او متحد شويد، براساس کلام خدا در انجيل شريف، چند چيز درقلب و زندگيتان صورت می‌گيرد
اولاً، تمام گناهان شما آمرزيده و برطرف می شود، روح خدا در قلب شما ساکن می گردد و شما تولد تازه و حياتی جديد در مسيح می‌يابيد (براساس کولسيان ٢: ١٣، روميان ٨: ٩، تيطس ٣: ٥
دوماً، فرزند خدا گشته و از تمام مزايای فرزند خواندگی برخوردار خواهيد شد (براساس روميان ٨: ١٦ و ١٧، افسسيان ١: ٣
سوماًً، از سلطه و اسارت گناه و نفس گناه آلود و شيطان آزاد می‌شويد (براساس روميان ٦: ٦ و ٧، افسسيان ٢: ١ و ٢، کولسيان ١: ١٣، يوحنا ٨: ٣١ و ٣٢
چهارماً، از موت و هلاکت و جدايی ابدی از خدا رهائی يافته و صاحب حيات جاودان می‌شويد (براساس يوحنا ١٠: ٢٨، روميان ٦: ٢٣، اول يوحنا ٥: ١٣
در خاتمه، براساس انجيل شريف، در اتحاد با عيسی مسيح، می‌توانيد بوسيله ايمان و صبر، وعده‌های عالی و نيکوی خدا را که در کلام او ذکر شده، از آن خود سازيد (عبرانيان ٦: ١٢).آمين

2007-10-06T17:38:00.000-07:00

لطفاً برای دیدن ویدئو روی علامت پلی کلیک کنید

2007-10-06T16:08:00.000-07:00

لطفاً برای دیدن ویدئو روی علامت پلی کلیک کنید

2007-09-29T06:23:00.000-07:00

داستان زندگی پروین ،خ

گفتم به نگار من کز جور مرا مشکن
گفتا به‌صدف مانی کاو دُر به شکم دارد

حدوداً پنج ساله بودم که پدر و مادرم به‌من نماز خواندن یاد دادند. آنها افراد مذهبی نبودند اما بسیار به خدا معتقد بودند. می‌توانم بگویم مانند اغلب ایرانیان پای‌بند مقررات اخلاقی، صادق، آزاداندیش و معتقد به تحصیلات عالیه و مغرور به تمدن قدیم ایرانی بودند. تمدنی که برگرفته از گفتار نیک،‌ پندار نیک و کردار نیک بود
در دوران کودکی،‌ با دوستان و همسایگان مذهبی زیاد رفت و آمد داشتم و به‌خاطر علاقه به موضوعات دینی، به همراه آنها در جلسات مذهبی شرکت می‌کردم و کتب دینی را با علاقه مطالعه می‌کردم
حدود سی سال پیش برای گذراندن دورة فوق لیسانس به هندوستان رفتم و در کلاس‌هایم با جوانی مذهبی آشنا شدم. پس از مدتی هر دو برای ادامة تحصیل به انگلستان آمدیم و در آنجا تحصیلات خود را به اتمام رساندیم. و سپس به ایران بازگشتیم و در آنجا ازدواج کردیم
در گذشته ارتباط چندانی با مسیحیت نداشتم. ۱۲ ساله که بودم گهگاهی به کلیسا می‌رفتم. حتی در هندوستان یک سال در خوابگاه مسیحی سکونت داشتم اما چشمانم کور، گوش‌هایم کر و قلبم بسته بود. از همان ابتدای زندگی‌ مشترکمان، به‌علت دید خاصی که در مورد احکام و عدالت خدا داشتم، عده‌ای از بستگان و آشنایان دائماً به عقاید من حمله می‌نمودند و از هر نظر زیر آزارهای فیزیکی، روانی و عاطفی قرار گرفتم. با اینکه آنان خود را مذهبی و مؤمن می‌دانستند ولی زندگی‌شان نشانی از این ایمان و تقدس نداشت. تمامی این مسائل باعث می‌شد که به این دیدگاه فکری برسم که مذهب در خود مشکلی ندارد بلکه این انسان است که خود حامل مشکلات فراوانی است
این اعتقاد تازه مرا به‌تلاش بیشتر برای شناخت مذهب آبا و اجدادی‌ام وادار نمود و با خواندن کتب مذهبی در تلاش بودم به شناخت صحیحی از خدا برسم، ولی هر چه می‌گذشت نتیجة چندانی عایدم نمی‌شد بلکه ترس بیشتر بر من غالب می‌گشت و عدالت و تقدس خدا نیز زیر سؤال قرار می‌گرفت. چند بار خواستم از این تلاش بازایستم ولی تفکر دربارة خدا لحظه‌ای مرا رها نمی‌کرد. در همان ایام خواب عجیبی دیدم: در کلیسایی ایستاده بودم و عیسی مسیح از سقف کلیسا پایین آمد و مرا در آغوش گرفت و سر مرا بر روی شانه‌های مبارکش نهاد و درحالی‌که در گوشم از زندگی آیندة من و یکی از دخترانم می‌گفت، سرم را نوازش می‌نمود. طبیعی است تعبیرات مختلفی به‌ذهنم می‌آمد که نمی‌توانست جواب قانع‌کننده‌ای به‌من بدهد. به‌هرحال آنچه مسلم است این بود که من عیسی مسیح را پیامبری بیش نمی‌دانستم
۸ سال پیش برای حل مشکل خاصی به انگلستان آمدم. روزی در حالی‌که برای مشکل خود به دعا و روزه مشغول بودم، روح سیاهی را دیدم که نزدیک تخت من آمد. اصلاً نترسیدم فقط بلند شدم و به نماز ایستادم. روز بعد روح شریری را دیدم که با شتاب در اتاق مرا باز کرد. تا آن زمان به شیطان اعتقاد نداشتم و او را موجودی سمبلیک می‌دانستم که هیچ وجود خارجی ندارد، ولی از آن زمان متوجه شدم که شیطان وجودی حقیقی و زنده و حضوری واقعی دارد
در پی این واقعه به ایران برگشتم. مسائل و اختلافات به کانون خانوادگی نیز رسوخ کرد و روابط من و همسرم را نیز تحت‌الشعاع خود قرار ‌داد تا اینکه متأسفانه کار به‌جدایی انجامید و ما در حالیکه ۴ فرزند بالغ داشتیم از هم جدا شدیم. مسائل مختلف و فشارهای خانوادگی، جهنمی غیرقابل تحمل برایم ایجاد کرده بود. بسیاری اوقات دردی وحشتناک در بدنم عارض می‌شد و علت آن را نیز ابتدا هیچ پزشکی تشخیص نمی‌داد. عاقبت این دردها مرا روانة بیمارستان نمود و با عمل جراحی مداوا شدم. زمانی که در بیمارستان بستری بودم ارواح شریری را دور اتاقم می‌دیدم که قهقهه سرمی‌دادند. متوجه شده بودم که در این شرایط بحرانی فقط خداست که می‌تواند به من کمک کند. از لحاظ روحی کاملاً افسرده و ناامید شده بودم و مشکلات از پس مشکلات برایم پیش می‌آمد ولی در عین حال به خدا فکر می‌کردم و سؤال "چرا" به‌طور مرتب در ذهنم تکرار می‌شد. تا اینکه روزی ناخودآگاه به‌یاد خوابی افتادم که دربارة عیسی مسیح دیده بودم و روزنة امیدی در دلم تابید
در آن زمان ندایی درونی به من می‌گفت که باید از ایران بروم. چرا؟ نمی‌دانم و نمی‌دانستم چه می‌شود. آینده مبهم و نامعلوم بود. سرانجام یک روز درحالی‌که هنوز یکی از دخترانم در ایران بود، ایران را به قصد انگلستان ترک کردم

مشکلات و بحران‌ها در آنجا هم رهایم نمی‌کرد به‌طوری‌که حتی هویت خود را گمشده می‌یافتم. گویی تمام راه‌ها به بن‌بست ختم شده بود. همة امیدها و آنچه را که برای آن سال‌ها زحمت کشیده بودم سرابی بیش نبود. اما در عمق تاریکی و ناامیدی مطلق، یادآوری آن خواب به‌من امید می‌داد. یک روز در پی این ندای قلبی و امیدی که کورسویی می‌زد به یک کلیسای انگلیسی در لندن رفتم. مدت‌ها به این کلیسا رفتم تا سرانجام با کلیسای ایرانیان در این شهر آشنا شدم. روز اول در کلیسا خانمی به من گفت: "باید از گناهانت توبه کنی تا نجات یابی". این حرف مرا اندوهگین کرد و دو ماه به کلیسا نرفتم. با خود می‌گفتم من گناهی ندارم جز تعهد شدید به فرزندانم؛ قطعاً هر کس اشتباهاتی دارد، ولی این اشتباهات را که نمی‌توان گناه نامید
بعد از گذشت دو ماه باز به کلیسا برگشتم. به‌یاد دارم روز قیام عیسی مسیح بود و کشیش کلیسا موعظه می‌کرد. سعی کردم با توبه و تسلیم به گناهانی بیاندیشم که در دوران زندگی خود انجام داده بودم. ناگهان گرمای شدیدی در خود احساس کردم به‌طوری‌که زبانم به‌طرز عجیبی می‌سوخت. آنقدر گرم شده بودم که لباس‌هایم از عرق خیس شده بود. قلبم به تپش افتاده بود و با ضربان بیشتری می‌زد. برای دعا جلو رفتم و برایم دعا شد و بعد از آن آرامش عمیقی سراسر وجودم را فرا گرفت. وقتی به خانه برمی‌گشتم خیلی سبک شده بودم، گویی عیسی مسیح در تمام طول راه در کنارم بود؛ حتی در اتاقم هم حضورش را احساس می‌کردم. یادم می‌آید تا صبح کتاب مزامیر را خواندم. اصلاً خواب به چشمانم نمی‌آمد
تمام فکر و قلب و روحم عیسی مسیح را خداوند می‌دانست. عیسی دیگر برایم یک پیامبر صرف نبود که در ردیف دیگر پیامبران قرار گرفته باشد. هنگامی که بالاخره به‌خواب رفتم خواب چند سفیدپوش را دیدم بر تختی سفید که لباس سفیدی به من پوشانیدند و گفتند: "اسم تو در دفتر نوشته شده است و اکنون باید بخوابی" و در خواب به‌نظر می‌رسید که در حال مرگ بودم. از خواب بلند شدم و آن خواب را برای دخترم گفتم. او در جوابم گفت که اسم من در دفتر حیات نوشته شده و در گناهانم مرده‌ام و تولد دوباره از خداوند یافته‌ام
از آن روز زندگی من تغییر کرد. آرامش عجیبی یافته بودم. محبتی بی‌اندازه و غیرقابل توصیف نسبت به خدا در قلبم احساس می‌کردم. دوست داشتن خدا را با تمام وجودم، تازه، می‌چشیدم. کم‌کم گناهان خود را شناختم و مفهوم گناه برایم روشن شد و اینکه گناه قدرت دارد ما را از ارتباط و مشارکت با خدای زنده جدا سازد. عیسی را نه به‌عنوان یک پیامبر بلکه به‌عنوان خداوند و پادشاه زندگی خود پذیرفتم. با اینکه مشکلات همچنان مرا احاطه نموده بودند و حتی از نظر مالی نیز کاملاً تهی شده بودم، اما شیرین‌ترین و زیباترین دوران زندگی‌ام شروع شده بود. زیرا که دائماً حضور عیسی را احساس می‌کردم. آرزوی من برای نجات فرزندانم نیز به‌تحقق پیوست و آنان نیز مسیح را به قلب خود پذیرفتند

عیسی ‌مسیح دل سنگی مرا با تجربه‌های سخت زندگی نرم کرد تا او را بشناسم. افسوس می‌خورم که سال‌های عمرم در جهالت نشناختن او گذشت. اما ایمان دارم که او فتیلة نیم سوخته را خاموش نخواهد کرد و نی شکسته را خُرد نخواهد نمود. و این آیه به‌دلم امید داد که هنوز می‌توانم برای خداوند کاری انجام دهم. احساس می‌کنم جوانی‌ام تازه شده و چون عقاب در او در پروازم. در پایان با کتاب حبقوق نبی هم‌صدا می‌شوم که: «اگر چه انجیر شکوفه نیاورد و میوه در موها یافت نشود و حاصل زیتون ضایع گردد و مزرعه‌ها آذوقه ندهد و گله‌ها از آغل منقطع شود و رمه‌ها در طویله‌ها نباشد لیکن من در خداوند شادمان خواهم شد و در خدای نجات خویش فخر خواهم نمود
جلال بر نام خداوندم عیسی

2007-09-29T06:16:00.000-07:00

داستان زندگی مریم ، م

در یک خانواده معتقد به‌دنیا آمدم. از همان زمانی که خود را شناختم به من یاد دادند که باید از خدا ترسید و برای راضی نگاه داشتن او شریعت را به‌دقت انجام داد. اما همیشه در گوش من یک صدا نجوا می‌شد: "با تمام تلاشی که انجام می‌دهی، یک گناهکار هستی و مرگ در انتظار تو است
هرچه بزرگ‌تر می‌شدم، مجبور بودم شریعت را با دقت و وسواس بیشتری انجام دهم و به‌همان نسبت احساس گناه نیز در من شدیدتر می‌شد. بعضی اوقات به همه چیز شک می‌کردم. از خود می‌پرسیدم: "چرا خدا خاموش است، در حالی‌که با تمام وجود می‌خواهم در زندگی من حضور داشته باشد." اما بعد به خود می‌گفتم که این ضعف من است و روال زندگی برای همۀ انسان‌ها همین است
کم‌کم آرامش خود را از دست دادم و بعضی اوقات احساس یأس و ناامیدی در من چنان زیاد می‌شد که فکر می‌کردم فوق از طاقت من است. در زندگی دنیوی کمبودی نداشتم ولی همیشه احساس می‌کردم که خلاء‌ای در زندگی من وجود دارد
تقریباً چهار سال پیش به‌طور خیلی اتفاقی پیش یکی از دوستانم درد و دل کردم و به او گفتم: "این دنیا چه فایده‌ای دارد؟ با همۀ تلاشی که می‌کنیم احساس آرامش نداریم." او به من گفت: "من کتابی دارم که اگر آن را بخوانی، زندگی تو متحول می‌شود." در ابتدا بی‌اعتنا نسبت به آن با خود گفتم: "مگر می‌شود؟ حتماً یک کتاب روانشناسی ا‌ست و عاقبت هیچ تأثیر عمیق و ماندگاری نخواهد داشت
بار دوم که با دوستم صحبت ‌کردم، به من گفت: "مریم، حقیقت، انجیل عیسی مسیح است." به او گفتم: "انجیل تحریف شده است"؛ و او جواب داد: "اگر انجیل تحریف شده و اینقدر زندگی مرا عوض کرده، انجیل واقعی چقدر زندگی را عوض می‌کند
در هر حال انجیل و فیلم زندگی عیسی مسیح را به من داد و من به‌همراه خانواده فیلم را تماشا کردیم. یادم می‌آید یک جمله از عیسی مسیح مرا به‌شدت تحت تأثیر قرار داد: «اینک بر در ایستاده می‌کوبم، اگر کسی آواز مرا بشنود و در را باز کند، به نزد او در خواهم آمد.» بعد از پایان فیلم همۀ اعضای خانواده با گفتن جملاتی در مدح عیسی مسیح به‌دنبال کار خود رفتند ولی این جمله مرتب در ذهن من طنین‌انداز بود، احساس می‌کردم که عیسی مسیح پشت در اتاق من ایستاده است
قسمت‌هایی از کتاب انجیل (رومیان فصل ۷ و۸) را خواندم و مطالب آن در مورد شریعت و گناه و تنها راه رهایی از طریق مسیح برایم بسیار شگفت‌انگیز بود، ولی اسارت من در اعتقاداتم آنقدر زیاد بود که دچار سردرگمی شده بودم. از یک طرف عیسی مسیح ذهن مرا پر کرده بود و از طرف دیگر با یک شریعت سفت و سخت زندگی می‌کردم. این شرایط ۹ ماه به‌طول انجامید و هرچه بیشتر پیش می‌رفتم کشش شدیدی به‌سوی مسیح پیدا می‌کردم. در این مدت هیچ‌وقت اجازه ندادم که دوستم در این مورد با من صحبت کند و با وجود اینکه شفافیت عجیبی در عیسی مسیح می‌دیدم و با دیدن صحنه‌های پایانی فیلم به شدت به گریه می‌افتادم، اما نمی‌توانستم موضوع تثلیث را بفهمم
یادم می‌آید درست دو یا سه هفته قبل از ایمان آوردنم به مسیح به یکی از ایمانداران گفتم: "اگر آسمان به زمین آید و زمین به آسمان، من هرگز تثلیث را نخواهم پذیرفت." این موضوع ادامه داشت و احساس می‌کردم دیگر نمی‌توانم به روش سابق خدا را عبادت کنم بنابراین به مدت دو هفته بر طبق روش قبلی عبادت نکردم و عجیب بود که برعکس سابق که از این موضوع دچار عذاب‌ وجدان می‌شدم اکنون احساس آرامش در قلبم حکمفرما بود
بعد از مدتی با خود فکر کردم شاید با تلقین خود را راضی کرده‌ام که شریعت را انجام ندهم، پس مجدداً شروع به نماز خواندن کردم. یک روز یکشنبه، نماز صبح و ظهر را بجا آوردم، اما در غروب دیگر نتوانستم ادامه دهم. کلمات عربی به زبانم نمی‌آمد، حس عجیبی در من بوجود آمده بود، به‌شدت اشک می‌ریختم و گفتم: "خدایا دیگر نمی‌توانم! من باید چه کار کنم؟ من هیچ‌کس را نمی‌خواهم! فقط تو را می‌خواهم. خدایا! اگر امشب جواب من را ندهی، برای همیشه می‌روم و دیگر هیچ‌وقت نزد تو نخواهم آمد
نگاهم به انجیل افتاد آن را برداشتم و در حالی که به‌شدت متأثر بودم، باز کردم و شروع به خواندن کردم. در آن لحظه صدای خدا را برای اولین بار شنیدم که، «امروز اگر آواز او را بشنوید، دل خود را سخت مسازید» (عبرانیان ۳:‏۱۵). و در ادامه: «پس بترسیم مبادا با آنکه وعدۀ دخول در آرامی وی باقی می‌باشد ظاهر شود و احدی از شما قاصر شده باشد» (عبرانیان ۱:‏۴). «در خشم خود قسم خوردم که به آرامی داخل نخواهند شد» (عبرانیان ۴:‏۳). ترجمۀ تفسیری همین آیه به این‌صورت است: «در خشم و غضب خود قسم خوردم که آنانی که به من ایمان نیاورند روی آرامش نخواهند دید.» به خواندن ادامه دادم: «خدا از روی رحمت خود فرصت دیگری را تعیین فرمود و آن فرصت "همین امروز" است» (عبرانیان ۴:‏۶-‏۷
در این لحظه از خود پرسیدم آیا این براستی صدای خداست؟ به خواندن ادامه دادم و خدا پاسخ داد: «کلام خدا زنده و مؤثر است و بُرنده‌تر از هر شمشیر دودم ...» (عبرانیان ۴:‏۱۲). انجیل را بستم ولی حالم بسیار دگرگون شده بود. با خودم گفتم: "خدایا تو باید چیزی به من نشان دهی؟! این برای من کافی نیست
سعی کردم بخوابم ولی نمی‌توانستم، در حالی که به‌شدت گریه می‌کردم در رختخوابم نشستم، این وضعیت برای خودم عجیب بود، مثل اینکه تمام وجود من نیاز به شفای الهی داشت. ناگهان احساس کردم در مقابل یک شخصیت بزرگ و مقدس نشسته‌ام. در درون خودم صدای بلندی شنیدم که می‌گفت: "زانو بزن!" این ندای درونی آنقدر شدید و عمیق بود که بی‌اختیار زانو زدم. براستی نوشتن در مورد آن لحظات با کلمات انسانی غیرممکن است و هر وقت به آن زمان فکر می‌کنم تمام وجودم با همان حسِ حضور خدا پر می‌شود
باز همان صدا گفت: "تکرار کن!" پرسیدم: "چه چیز را تکرار کنم؟" "به‌نام پدر، پسر و روح‌القدس." سه بار تکرار کردم و به‌واقع این جمله از درونم جاری می‌شد. احساس کردم از روی قلبم زنجیرهای اسارت برداشته می‌شود. در دل فریاد زدم: "آه خدای من، چقدر متبارک و عظیمی
صبح که از خواب برخواستم احساس عجیبی داشتم. حتی رنگ‌ها برایم عوض شده بود. احساس سبکبالی عجیبی می‌کردم که قابل توصیف نیست. فقط می‌توانم بگویم که گویی دوباره متولد شده بودم
بعد از آن، مبهوت و در سکوت بودم. با خود می‌گفتم: "یعنی خدا اینقدر نزدیک است، آن هم از طریق عیسی مسیح و به‌وسیلۀ ایمان به خون و صلیب او؟!" تمام زندگی خودم را مرور می‌کردم، زندگی با شریعتی سخت و بدون ارتباط با خدای زنده
درست سه روز بعد یکی از دوستانم تلفنی با من صحبت کرد و من بی‌اختیار فقط از مسیح حرف می‌زدم، آنقدر حال من دگرگون بود که به من گفت اگر در کنار عیسی مسیح احساس آرامش می‌کنی، در مراسم مسیحیان شرکت کن و بگذار آرامش وجودت را در برگیرد و جالب اینجاست که او اصلاً مسیحی نبود
پیش خود گفتم: "ممکن است احساساتی شده باشم و آن چیزها خیالات من بوده است." دوباره به سراغ انجیل رفتم و دوباره خداوند سخن گفت: «زیرا من آن را از انسان نیافتم و نیاموختم مگر به کشف عیسی مسیح» (غلاطیان ۱:‏۱۲). در ادامۀ این قسمت چنین خواندم: «در دین یهود از اکثر همسالان قوم خود سبقت می‌جستم و در تقلید اجداد خود به غایت غیور می‌بودم، اما چون خدا مرا از شکم مادرم برگزید و به فیض خود مرا خواند که پسر خود را بر من آشکار سازد تا در میان امت‌ها بدو بشارت دهم در آن وقت با جسم و خون مشورت نکردم» (غلاطیان ۱:‏۱۴-‏۱۶ ترجمۀ تفسیری
وقتی این تغییر در من پدید آمد، با هیچ‌کس در این‌باره سخن نگفتم
عیسی مسیح برای من محبت خدا را مکشوف کرد، من در شریعت غیور بودم ولی فیض خدا بود که مرا یاری نمود که خدای حی و حقیقی را بشناسم و بعد از ایمانم نیز با کسی صحبت نکرده بودم
یک هفته بعد از اولین تجربه‌ای که از خداوند داشتم، در دعا از روح‌القدس پر شدم و به زبان‌ها سخن گفتم، یک ماه ایمانم را مخفی کردم. در این مدت عیسی مسیح خداوند درس‌های بزرگی به من داد و من محبت او را با تمام وجودم حس کردم و بعد براساس فرمان او مبنی بر مشارکت با ایمانداران، به‌میان آنها رفتم تا با آنها مشارکت داشته باشم
از شهادت ایمان آوردنم هر چه بگویم، کم گفته‌ام. در این مدتی که با خداوند زندگی می‌کنم لحظات شیرین و به‌یاد ماندنی با خدا داشته‌ام و درس‌های بزرگی آموخته‌ام. اگرچه در این مدت با جفاهای زیادی روبرو شده‌ام که شیطان می‌خواست از طریق آنها باعث شود که من از ایمان خود دست بردارم، ولی قوت خداوند باعث می‌شود هر روز محکم‌تر و قوی‌تر در او بایستم
براستی آرزوی من اینست که آمدن خداوند را از آسمان ببینم و اکنون واقعاً انتظار برایم معنا دارد. دلم می‌خواهد همیشه در خانۀ خداوند ساکن باشم زیرا می‌دانم که اکنون مسیح برای من، همۀ وجود من است. در آخر برای همه کسانی که قلب خود را به عیسی مسیح سپرده‌اند آرزوی برکت، ایمانی راسخ و آرامش الهی می‌کنم

2007-09-26T06:07:00.000-07:00

دعـا، چـرا؟

اگر از یک مسیحی آگاه سؤال کنید که یک ایماندار برای رشد روحانی چه باید بکند، بی‌شک بلافاصله پاسخ خواهد داد:‌ "باید کتاب‌مقدس را بدرستی مطالعه کند و به‌طور مرتب هم دعا کند." در شمار گذشته‌، در همین صفحه‌، دربار اهمیت مطالعه کتاب‌مقدس سخن گفتیم‌. بجاست که در این شماره‌، در زمین اهمیت و نقش دعا در زندگی ایمانداران بحث کنیم‌. باشد که همگی تشویق شویم تا در این امر رشد کنیم و حساسیت آن را درک کنیم

‌
تأکید کتاب‌مقدس بر دعا

کتاب‌مقدس‌، خصوصاً عهدجدید، تأکید بسیاری بر دعا کرده است‌. کافی است که به چند مورد محض نمونه اشاره کنیم‌. خداوند ما مسیح فرمود:‌ «می‌باید همیشه دعا کرد و کاهلی نورزید» (لوقا ۱۸:‏۱). او خود الگوی بسیار خوبی از دعا برای ما بجا گذاشت‌. او پیش از آغاز رسالتش‌، ۴۰ روز را در دعا و روزه بسر برد. او در خلوت دعا می‌کرد و حتی شب را در دعا به صبح می‌رساند. پولس نیز می‌فرماید:‌ «با دعا و التماس تمام‌، در هر وقت در روح دعا کنید» افسسیان ۶:‏۱۸

در دعا چه رخ می‌دهد؟

حال ممکن است این سؤال مطرح شود که چرا دعا اینقدر مهم است‌؟ در دعا چه رخ می‌دهد که تا این حد بر اهمیت آن تأکید شده است‌؟ برای پاسخ به این سؤال‌، باید دید کتاب‌مقدس‌، دعا را چگونه تعبیر و تعریف می‌کند. گرچه در کلام خدا تعریفی فرمول‌وار از دعا داده نشده‌، اما از بررسی آیاتی که در مورد دعا سخن گفته‌اند و با توجه به تجربیات مردان خدا در دعا، می‌توان این نتیجه را گرفت که دعا فرصتی است که طی آن‌، ایماندار با تمامیت وجودش با خدا تماس حاصل می‌کند و با او ملاقات می‌نماید. در دعا روح انسان باید با خدا تماس حاصل کند. دعای واقعی آن است که انسان بتواند پس از خاتم آن‌، مانند یعقوب‌، نو ابراهیم بگوید:‌ «خدا را روبرو دیدم و جانم رستگار شد!» پیدایش ۳۲:‏۳۰
موسی‌، آن نبی گرانقدر، هر بار که از ملاقات با خدا نزد قوم بازمی‌گشت‌، چهره‌اش تا مدتی می‌درخشید. در آنجا تمامی وجود او تحت تأثیر وجود خدا قرار می‌گرفت و دگرگون می‌شد. این می‌تواند بهترین تعریف دعا باشد. در دعا باید وجود و طبیعت انسانی ما تحت تأثیر و نفوذ مقدس خدا قرار گیرد و در اثر این تأثیر، متحول و دگرگون شود، طوری که بتدریج‌، به شباهت طبیعت الهی درآید
جریان برق اگر از بدن انسان عبور کند، قطعاً آن را تکان داده‌، بر آن تأثیر خواهد گذارد. در دعا نیز باید قدرت حضور خدا، وجود انسان را فرا گیرد و بر آن تأثیر بگذارد. ما باید در دعا خدا را ملاقات کنیم‌. روح ما باید او را لمس کند و در اثر این تماس‌، دگرگون شویم‌

وجود ما از خاک است و مادی‌؛ خدا روح است و غیرمادی‌. اگر می‌خواهیم به شباهت او درآییم‌، لازم است که در دعا از مرز ماده پافراتر بگذاریم و روحمان با روح او ملاقات کند. در دعا باید انسانیت تازه‌ای را که از مسیح دریافت کرده‌ایم‌، از منبع قدرت الهی تغذیه کنیم‌
در کلام خدا، چنین ملاقاتی و چنین تماسی‌، دعا نامیده می‌شود. اگر ایمانداری دعا کند و پس از برخاستن از دعا همان شخصی باشد که پیش از دعا بود، باید بداند که با خدا ملاقاتی نداشته و دعایش‌، دعای واقعی نبوده است

‌
نتایج اینگونه دعا

فقط چنین دعایی است که خدا را خشنود می‌سازد. فقط به چنین دعایی است که خدا پاسخ می‌دهد. فقط چنین دعایی است که می‌تواند مسیر رویدادها را تغییر دهد. وقتی خدا بر آن شد که قوم اسرائیل را به‌خاطر گناهشان‌، از میان بردارد، فقط به‌خاطر دعای موسی بود که تصمیم خود را تغییر داد. پولس در( افسسیان، سه:‏بیست) می‌فرماید که خدا قادر است که «بکند بی‌نهایت زیادتر از هر آنچه بخواهیم یا فکر کنیم‌.» چنین دعایی اگر آمیخته به زندگی مقدس ما باشد و همچنین برطبق اراده و خواست خدا باشد، قادر است مسیر رویدادها را تغییر دهد. مسیح فرمود:‌ «آمین، آمین به شما می‌گویم که هر آنچه از پدر به اسم من طلب کنید، به شما عطا خواهد کرد... بطلبید تا بیابید و خوشی شما کامل گردد» (یوحنا ۱۶:‏۲۳ و ۲۴). چقدر شیرین و اطمینان‌بخش است که انسان دریابد که خالق تمام هستی و کسی که هم امور تحت سلطه و اختیار اوست‌، سخنان و درخواستهای او را می‌شنود

در چنین دعاها و ملاقاتها با خداست که روح‌القدس فرصت می‌یابد انسانیت درونی ما را با قوت الهی زورآور سازد. در چنین دعاهایی است که او باطن ما را روزبروز تغییر می‌دهد و دگرگون می‌سازد تا هر روز بیشتر شبیه منجی‌مان عیسی مسیح گردیم‌. در طول چنین دعاها و تماس‌هایی با خداست که روح خدا ما را از قید و بندهای نفس آزاد می‌سازد. در چنین دعاهایی است که روح‌القدس می‌تواند ما را به جمیع راستی هدایت کند و حقایق الهی را بر ما مکشوف سازد و آنچه را که از کتاب‌مقدس مطالعه کرده‌ایم‌، برای ما باز کند و قدرت بدهد که آن را در زندگی خود عملی سازیم‌
آیا مایلید دعای شما به چنین حالت و مرحله‌ای برسد؟ برای رسیدن به این هدف‌، همه چیز مهیا است‌. فقط کافی است با

عزمی راسخ‌، قدم برداریم و کیفیت دعای خود را با آنچه که کلام خدا معین کرده‌، انطباق دهیم‌

اما چگونه دعا کنیم‌؟

دعا نوعی ورزش است‌، ورزش روح‌. به یکباره نمی‌توان به مراحل و مدارج پیشرفته رسید. لازم است جسم ما به دعا عادت کند. لازم است جسم خود را عادت دهیم تا مرتب دعا کند. با تمرین‌، می‌توان رفته‌رفته بیشتر حضور خدا را در دعا احساس نمود و گرمای آغوش او و تپش قلب مهربان او را حس کرد. در آغاز، ممکن است دعا کاری دشوار و خشک به‌نظر بیاید. ممکن است احساس کنید که در دعا فقط این شما هستید که با خدا سخن می‌گویید. اما در اثر تمرین و نیز در اثر به‌یاد آوردن مفهوم درستِ دعا، خواهید توانست نه فقط سخنان خود را به‌طرز عمیقی به خدا بیان دارید، بلکه صدای شیرین خدا را نیز در عمق وجود خود بشنوید. در این حالت‌، دعا تبدیل به گفت و گوی دو دوست می‌شود
بسیاری می‌پرسند که در مسیحیت چگونه باید دعا کرد. می‌پرسند: "فرمول دعا چیست‌؟" در کتاب‌مقدس فرمولی برای دعا داده نشده است‌، زیرا خدا طالب این نیست که انسان فرمول‌وار مطالبی را به خدا بیان کند. خدا می‌خواهد انسان مثل یک دلداده به حضور او بیاید و با او درددل کند. این دعایی است که خدا را خشنود می‌سازد
بااینحال‌، از دعایی که مسیح به پیروان خود در متی باب ۶ آموخت‌، می‌توان چنین برداشت کرد که دعا را باید ابتدا با پرستش و ستایش خدا آغاز کنیم‌. بعد، باید از او شکرگزاری به‌عمل آوریم‌. بعد از آن‌، می‌توانیم درخواست‌های خود را به حضور او بیاوریم‌، و سپس گناهانمان را اعتراف و طلب بخشش نماییم‌. در آخر، شفاعت و دعای برای دیگران را نیز نباید از یاد ببریم‌. دعای کامل باید شامل تمام این مراحل باشد. اما مهم‌تر از همه اینکه دعا باید به‌طور مرتب صورت گیرد. ایماندارِ هشیار باید هر روز وقت معینی را برای دعا صرف کند
خوانندگان عزیز، همین الان تصمیم بگیرید که دعای درست و مرتب خود را آغاز کنید. برای رشد روحانی و نزدیک شدن به خدا راه دیگری نیست‌. همین الان شروع کنید

آرمان رشدی

2007-09-26T05:15:00.000-07:00

رستاخیز مسیح چه تأثیری دارد؟

در چنین روزهایی در دنیا میلیون‌ها تن عید رستاخیز مسیح را که به عید پاک نیز شهرت دارد، جشن می‌گیرند. اما این صرفاً یک عید معمولی نیست که برای سرگرمی مردم ابداع شده باشد، بلکه از ریشه‌ای تاریخی برخوردار است و سخن از شخصیتی می‌کند که با ورودش به جهان، تاریخ را به دو نیمه تقسیم کرد: قبل از مسیح و بعد از مسیح
پولس رسول دربارۀ رستاخیز مسیح چنین می‌گوید: «اگر مسیح برنخاسته، هم وعظ ما باطل است، هم ایمان شما.... اگر مسیح برنخاسته، ایمان شما باطل است و شما همچنان در گناهان خود هستید» (اول قرنتیان ۱۵:‏۱۴و۱۷). به دیگر سخن، رستاخیز مسیح پایه و اساس مسیحیت است. صدها آیه در عهدجدید اشاره به واقعیت رستاخیز دارد. پولس می‌گوید اگر مسیح برنخاسته است، هیچ چیز در مسیحیت ارزش ندارد: نه موعظه، نه کلیسا، نه ایمان ما، نه شهادت کسانی که تا به‌حال در راه مسیح جان باخته‌اند، و نه نشر مجلۀ «کلمه» و خواندن آن! به‌عبارتی دیگر، پرداختن به مسیحیت چیزی نیست جز اتلاف وقت و هدر دادن زندگی. پولس به‌حدی پیش می‌رود که می‌گوید اگر مسیح برنخاسته باشد، مسیحیان بدبخت‌ترین قوم روی زمینند
«اما مسیح براستی از مردگان برخاسته و نوبر خفتگان شده است» (اول قرنتیان ۱۵:‏۲۰‌. این بدان معناست که او امروز نیز زنده است و تغییر نکرده است. اما براستی رستاخیز مسیح چه تأثیری می‌تواند داشته باشد؟
دست کم می‌توان سه تأثیر را برشمرد
یک. چون مسیح زنده است، قصد او عوض نشده است
عیسی مسیح هنوز بدان کاری مشغول است که دو هزار سال پیش بدان مشغول بود. چه کاری؟ پاسخش در یوحنا ۱۰:‏۱۰ یافت می‌شود: «… من آمده‌ام تا ایشان حیات داشته باشند و از آن به فراوانی بهره‌مند شوند.» او نیامد تا دینی تازه با مقررات مذهبی به‌ارمغان آورد؛ چرا که نیاز انسان دین و مقررات مذهبی و دستوارت اخلاقی نبود، بلکه "حیاتی فراوان و سرشار"! بسیاری از مردم حیات ندارند، فقط زنده‌اند و نفس می‌کشند. فرقی است میان واقعاً زیستن و صرفاً زنده بودن. انسان امروزی سخت مشغول است، اما حیات فراوان ندارد. از صبح تا شب می‌دود، سر کار می‌رود، تلویزیون تماشا می‌کند و می‌خوابد. روز بعد، "روز از نو روزی از نو" و این را زندگی نام نهاده‌اند
اسکار وایلد، شاعر و نویسنده شهیر ایرلندی‌الاصل می‌گوید: "چیزی که در دنیا یافتنش از هر چیزی سخت‌تر است، انسانی است که واقعاً زندگی می‌کند!" دو هزار سال است عیسی مسیح می‌خواهد حیات فراوان را به این انسان گمگشته و فاقد حیات هدیه ‌کند
«زیرا خدا پسر را به‌جهان نفرستاد تا جهانیان را محکوم کند، بلکه فرستاد تا به‌واسطۀ او نجات یابند» (یوحنا ۳:‏۱۷). مسیح نیامد تا ما را محکوم کند، گناهانمان را به‌ رخ‌مان بکشد و شرمنده‌مان سازد، بلکه تا ما را برهاند و حیاتی فراوان عطا کند
متأسفانه بیشتر مردم دید درستی از خدا ندارند. او را کسی می‌دانند که کاری جز محکوم کردن انسان ندارد. و اگر از آنان بخواهید که خود را به مسیح تسلیم کنند، خواهند گفت: "اگر این کار را بکنم، او از من می‌خواهد فلان کار را انجام دهم و فلان کار را نکنم؛ و این زندگی مرا سیاه خواهد کرد و خوشی من از بین خواهد رفت!" این درست بدان می‌ماند که فرزندی به پدرش بگوید: "پدر، تو را دوست دارم و حاضرم هرچه بخواهی انجام دهم و پسر خوبی باشم" و پدر برگردد و بگوید: "منتظر چنین روزی بودم. بلایی سرت بیاورم که آن سویش ناپیداست! از امروز هیچ تفریحی نخواهی داشت. تمام روز می‌نشینی و مشق‌هایت را می‌نویسی! تفریح، بی‌تفریح
عیسی مسیح می‌گوید خدا چنین نیست. او آمده تا به ما حیات بخشد. چون او زنده است این حیات هنوز هم توسط او به مردم ارائه می‌گردد. کار و قصد او عوض نشده است
دو. چون مسیح زنده است، نیروی او در دسترس انسان‌ها می‌باشد
انسان در مشکلات زندگی خویش، نیاز به قدرت دارد. در دنیا منابع بسیاری هست که به ما توصیه می‌کند برای موفق شدن و غلبه بر مشکلات زندگی چه کنیم. از کتاب‌های روانشناسی گرفته تا گفتگوهای رادیویی و تلویزیونی، و حتی آگهی‌های تجارتی، همه و همه فرمول‌هایی ارائه می‌دهند که ادعا دارند با به‌کار بستن آن‌ها می‌توان موفق شد. اما ایرادی که در این منابع هست، آن است که هیچ یک قدرتی به انسان نمی‌دهد. این‌ها همه بر این فرضند که انسان نیرومند است، منتهی عقلش نمی‌رسد که چگونه از نیرویش استفاده کند، و ما می‌توانیم او را هدایت کنیم تا این کار را بکند! اما عیسی نیامد تا به ما فرمولی بیاموزد و یا جنسی بفروشد و همراه آن مشتی وعده و وعید دهد تا ما با به‌کار بستنش بتوانیم وضع‌مان را بهبود بخشیم. نه! او آمد، مرد و زنده شد تا به ما قدرت دهد. کتاب‌مقدس می‌فرماید: «و از قدرت بی‌نهایت عظیم او نسبت به ما که ایمان داریم، آگاه شوید این قدرت برخاسته از عمل نیروی مقتدر خداست که آن را در مسیح به‌کار گرفت، آن هنگام که او را از مردگان برخیزانید و در جای‌های آسمانی، بر دست راست خود نشانید» (افسسیان ۱:‏۱۹و۲۰). باری، همان قدرتی که مسیح را زنده کرد، امروز در دسترس کسانی است که به او ایمان می‌آورند

انسان این قدرت را برای چه لازم دارد؟ آیا در زندگی‌تان مواردی پیش آمده که خود را ناتوان احساس کرده باشید؟ آیا اتفاق افتاده که خواسته‌اید رابطه‌تان را با کسی اصلاح کنید اما نتوانسته‌اید؟ و یا خواسته‌اید خودتان را عوض کنید، یا عادت زشتی را ترک کنید، اما قدرتش را نداشته‌اید؟ نومید نباشید، زیرا قدرت رستاخیز مسیح امروز می‌تواند شما را یاری دهد. هیچ مشکلی از حیطۀ این قدرت خارج نیست
در زندگی هر کس مواقعی پیش می‌آید که احساس خستگی و پژمردگی می‌کند؛ مواقعی که گویی همه چیز دست به‌دست هم داده تا ما را متلاشی کند. شاید می‌دانیم راه چاره چیست، ولی قدرتش را نداریم که از این حال زار در آییم. مرکز فضانوردی آمریکا "ناسا" معتقد است که در پروژۀ ارسال فضینه به فضا، بیشترین نیرویی که مورد نیاز است، هنگامی است که موشک از سکوی پرتاب بلند می‌شود. پس از آن نیروی نسبتاً کمی لازم است تا موشک در فضا مسیرش را بپیماید. ما چه؟ چگونه می‌توانیم از سکوی مرده و بی‌روح خود بلند شویم؟ در اینجاست که به قدرت رستاخیز مسیح نیاز داریم. این قدرت در اختیار ماست. این قدرت اگر مرده را زنده کرد می‌تواند زندگی مرده، ازدواج مرده، وضع مالی مرده، رابطه و دوستی مرده ما را نیز زنده کند
آیا شده که چیزی را شروع کنید و آن را به‌دلیل نداشتن قدرت در نیمۀ راه رها سازید؟ آیا شده که شغلی را شروع کنید و بعد از خود بپرسید آیا می‌توانم این کار را انجام دهم؟ آیا شده که ازدواج کنید و پس از مدتی نگران شوید که آیا می‌توانید از عهده‌اش بر آیید؟ یا شاید صاحب فرزند شده‌اید و ترس دارید و نمی‌دانید چگونه او را بزرگ کنید؟ آیا در طی زندگی‌تان پیش آمده که با نومیدی از خود بپرسید: "راستی، چه فایده از این زندگی؟" خبر خوش این است که خداوند نه فقط به ما قدرت شروع کار را می‌دهد، بلکه به ما نیرو می‌بخشد تا آن را ادامه دهیم. او به ما قدرت استقامت می‌بخشد، و استقامت است که ما را کامیاب می‌سازد
از آنجا که امروز مسیح زنده است، قصد او عوض نشده. او آمده تا به ما حیات فراوان بخشد. چون مسیح امروز زنده است، قدرت او در اختیار ماست و من و شما می‌توانیم از آن برخوردار گردیم
برخی از شما ممکن است در یأس بسر می‌برید و نیاز به تشویق و دلگرمی دارید. امیدی برای شما هست. «قوت هر چیز را دارم در او که مرا نیرو می‌بخشد» (فیلیپیان ۴:‏۱۳). چقدر باید شکرگزار باشیم که در رویارویی با مسائل و مشکلات زندگی تنها نیستیم و به‌قدرتی دسترسی داریم که فوق از قدرت انسانی ماست. در دنیا فشارهای گوناگون چنان عرصه را بر ما تنگ می‌کند که قدرت ادامۀ کار را در خود نمی‌بینیم و می‌خواهیم همه چیز را رها کنیم. اما خدا را شکر برای قدرت رستاخیز مسیح که ما را در این تنگی‌ها و فشارها یاری می‌دهد. هربار که روح ما خسته می‌شود می‌توانیم به‌حضور او بیاییم تا ما را احیاء کند

رستاخیز مسیح چه تأثیری بر ما دارد؟ تأثیری بسیار بزرگ و مهم! رستاخیز مسیح به ما می‌گوید که او هنوز هم در کار تغییر زندگی مردم است. قصد او همین است. و نیز این بدان معناست که قدرتش در دسترس ما نیز هست، همان قدرتی که او را زنده ساخت و از قبر به‌در آورد، و سبب شد تا تاریخ بشر به دو قسمت تقسیم شود، قبل از مسیح و بعد از مسیح. آری، ما از چنین قدرتی برخورداریم
سه. چون مسیح زنده است، وعده‌های او هنوز معتبرند
با خواندن عهدجدید متوجه می‌شویم که عیسای مسیح وعده‌های شگفت‌انگیز بی‌شماری به ما داده است؛ برای مثال، «هرآنچه به نام من درخواست کنید، من آن را انجام خواهم داد تا پدر در پسر جلال یابد» (یوحنا، چهاره:‏سیزده). اگر عیسی مرده باشد نمی‌تواند چنین وعده‌ای را انجام دهد. اما او زنده است و وعده‌هایش همچنان پابرجا و معتبر است

«زیرا همۀ وعده‌های خدا در مسیح "آری" است و به‌همین جهت در اوست که ما "آمین" را بر زبان می‌آوریم تا خدا جلال یابد» (دوم قرنتیان ۱:‏۲۰). در کتاب‌مقدس حدود ۷۰۰۰ وعده هست، و عیسای مسیح شبانه‌روز مشغول عملی ساختن این وعده‌هاست

اعتبار وعده به شخصیت وعده‌دهنده وابسته است. اگر خدا به شما وعده‌ای داده است، می‌توانید روی آن حساب کنید. آری، وعده‌هایی که او در کلامش داده است هنوز هم معتبر هستند. «سپاس بر خدا و پدر خداوند ما عیسی مسیح که از رحمت عظیم خود، ما را به‌واسطۀ رستاخیز عیسی مسیح از مردگان، تولدی تازه بخشید، برای امیدی زنده» (اول پطرس ۱:‏۳). در زندگی، همه ما به امید نیاز داریم. بدون امید نمی‌توان زنده ماند. امید ما امیدی است زنده و پویا زیرا پایه و مبنای آن رستاخیز مسیح است
چندی پیش در دانشگاه کورنِل آمریکا، در دانشکده پزشکی، دکتر هارولد وُلف دست به یک سری تحقیقات جالب زد. او زندگی ۲۵۰۰ اسیر جنگی جنگ جهانی دوم را با گروه خویش مطالعه کرد. این اسیران جنگی کسانی بودند که زیر بدترین شکنجه‌ها قرار داشته‌اند و به‌مدت طولانی بدون غذای کافی و زیر فشارهای روحی سنگین بوده‌اند. ولف به این نتیجه رسید که کسانی توانسته‌اند زیر این فشارها دوام بیاورند که امید داشته‌اند. به سخنی دیگر، استقامت انسانِ زیر فشار، به امیدش بستگی دارد؛ هرچه امیدش بیشتر باشد، استقامت و امکان زنده ماندنش بیشترخواهد بود. آری، بدون امید نمی‌توان زنده ماند
پطرس رسول می‌گوید که مسیح به ما امیدی زنده و پویا می‌بخشد. منبع و پایه امید شما چیست؟ امید خود را بر چه نهاده‌اید؟ به مردم؟ به دولت؟ به ثروت؟ آیا می‌توانید کسی یا چیزی یا سازمانی را نام ببرید؟ آیا امیدتان معتبر است؟ به شما اطمینان می‌دهم که تنها امید معتبر همانا وعده‌های خداست. از آنجا که امروز عیسی مسیح زنده است، شما می‌توانید روی وعده‌های خدا حساب کنید
آیا در این روزها با مشکلی مواجه شده‌اید؟ برای کمک به کجا پناه می‌برید؟ پولس رسول می‌گوید: «و خدای من همه نیازهای شما را برحسب دولت پرجلال خود در مسیح عیسی رفع خواهد کرد» (فیلیپیان، چهار:‏نوزده). آیا منبع امید شما عیسی مسیح است؟ اگر نیست، می‌توانید از او بخواهید که باشد. او می‌فرماید: «آمین، آمین، به شما می‌گویم، هرکه کلام مرا گوش گیرد و به فرستنده من ایمان آورد، حیات جاویدان دارد و به داوری نمی‌آید، بلکه از مرگ به حیات منتقل شده است» (یوحنا ۵:‏۲۴). چه وعدۀ بزرگی! این وعده راه‌گشای مشکلی است که همه ما داریم. مرگ! این مشکل، مشکل همه انسان‌هاست. همه خواهیم مرد. هیچ کس تا ابد در این دنیا زنده نمی‌ماند. هرچند همۀ ما از این موضوع آگاهیم، اما دل‌مان نمی‌خواهد درباره‌اش فکر کنیم و سخن گوییم. در جامعه ما از همه چیز سخن می‌رود، از سکس، همجنس‌بازی و نظیر آن‌ها؛ اما نه از مرگ! امروزه "مرگ" از کلمات ممنوعه است. اگر باورتان نمی‌شود یکی از دوستانتان را به شام دعوت کنید و بگویید می‌خواهید راجع به مرگ صحبت کنید

چرا از مرگ می‌هراسیم و دوست نداریم درباره‌اش سخن گوییم؟ چون نمی‌شناسیمش. جالب است که عیسای مسیح نخستین کلامی که پس از رستاخیزش به زبان آورد این بود: "مترسید!" در کتاب‌مقدس صدها بار این کلمه به چشم می‌خورد. شاید دلیلش این است که خدا می‌داند مشکل اصلی ما ترس است، به‌ویژه ترس از مرگ، و می‌خواهد به ما امید ببخشد تا نترسیم. عیسی مسیح می‌فرماید هرکه سخنانش را گوش گیرد و ایمان آورد به داوری نمی‌آید. آیا می‌خواهید از داوری جان سالم بدر برید؟ این بدان می‌ماند که به شما بگویند آیا می‌خواهی بدون دادن امتحان نهایی قبول شوید؟ مسیح می‌گوید آنکه به او ایمان آورد از مرگ به حیات منتقل شده است؛ نه در آینده بلکه همین الان
عیسای مسیح می‌گوید مرگ برای مسیحی چیزی نیست جز انتقال. ایمانداری که دیگر از مرگ ترسی ندارد، واقعاً از زندگی لذت می‌برد. وقتی از آنچه در آینده اتفاق خواهد افتاد ترس نداشته باشیم، ناگهان آزاد می‌شویم تا از آنچه اکنون می‌گذرد لذت ببریم. از کجا می‌توان چنین اطمینانی بدست آورد؟
«اگر به زبان خود اعتراف کنی "عیسی خداوند است" و در دل خود ایمان داشته باشی که خدا او را از مردگان برخیزانید، نجات خواهی یافت» (رومیان ۱۰:‏۹). «هان بر در ایستاده می‌کوبم. کسی اگر صدای مرا بشنود و در به رویم بگشاید، به درون خواهم آمد و با او همسفره خواهم شد و او با من» (مکاشفه ۳:‏۲۰
این دو آیه به ما می‌گویند که چه کسی مسیحی است. مسیحی کسی نیست که به کلیسا می‌رود. همانگونه که نشستن در باشگاه ورزشی، کسی را ورزشکار نمی‌کند، نشستن در کلیسا نیز کسی را مسیحی نمی‌کند! مسیحی کسی است که می‌گوید عیسی خداوند است! عیسی مولا است، عیسی مدیر زندگی من است، عیسی رئیس من است، من ایمان دارم که او زنده است و در زندگی من حضور فعال دارد
عیسی مسیح راه داشتن چنین رابطه‌ای را هموار کرده است. او می‌گوید صرفاً درِ قلبت را بگشا تا من داخل شوم و با تو ارتباط برقرار کنم. او راه نجات را آسان نموده است تا کسی از آن محروم نشود. حتی یک بچه نیز می‌تواند آن را درک کند. اگر هنوز چنین رابطه‌ای با عیسی مسیح نداری، در این روز رستاخیز، در نام عیسای زنده دعا کن و او را به زندگی و هستی خود راه بده
برگردیم به سؤالی که در آغاز این نوشته مطرح کردم. رستاخیز مسیح چه تأثیری دارد؟ پاسخش بستگی به تصمیم شما دارد. اگر با او ارتباط برقرار کنید تأثیرش را در زندگی خواهی دید، اگر نه، هیچ تأثیری برای شما نخواهد داشت. این رابطه غیر از داشتن ایدئولوژی یا پیروی از دین خاصی است

شما می‌توانید کاتولیک باشید یا پروتستان، گبر باشید یا ترسا، مسلمان، بودایی، هندو و غیره ولی با خدا رابطه‌ای زنده نداشته باشید. همۀ آیین‌ها و مذاهب دنیا در واقع کوششی هستند در جهت رساندن انسان به خدا. اما عیسی مسیح کوشش خداست برای رسیدن به انسان

خوانندۀ عزیز، من و شما را خدا آفریده است. آفرینش ما تصادفی نبوده است. او برای هر یک از ما مقصودی داشته است. همه با خطاهای خود باعث شده‌ایم تا مقصود و هدف الهی او در زندگی ما عملی نشود. پس ما نیاز به نجات‌دهنده‌ای داریم تا ما را از این وضع برهاند. نام آن نجات‌دهنده عیسای مسیح است که دو هزار سال پیش به این دنیای ما آمد، مرد و برخاست تا با من و شما رابطه‌ای زنده برقرار سازد، چرا که او خود زنده و دیروز و امروز و تا ابد همان است

کشیش سارو خاچیکی

2007-09-23T14:41:00.000-07:00

شهادت زندگی شرلی لویین

شرلی لوبن که سابقا در فیلمهای مبتذل نقش داشت، بعد از اینکه به عیسی مسیح ایمان آورد از زندگی و کار گناه آلود خود توبه کرده و بر علیه کمپانیهای سینمایی که مشغول تهیه فیلمهای مبتذل و ضد اخلاقی هستند، جنگ خود را شروع کرده است
پس از هفت ماه مداوا از زخمها و آسیبهای روانی که در این صنعت گناه آلود به آنها دچار شده بود، شرلی ماموریت خود را بر ضد فیلم های مبتذل آغاز کرده تا شاید پیام او کمکی در جهت گسستن بندهای بسیاری، که اسیر سکس و مسائل جنسی هستند باشد

او سعی بر کشف این حقیقت بر جامعه آمریکا دارد که صنعت بیلیون دلاری سکس و فیلمهای ضد اخلاقی، در صدد نابودی خانواده ها از طریق دروغ و اغوا کاری می باشد

او در وب سایت خود که در راستای این مأموریت تهیه کرده است : می گوید بعضی از این قربیهایی که از این صنعت می شنوند این است که فیلمهای سکسی هیچ ضرری ندارند. ولی طبق آمارهای موجود در سال دوهزاروپنج حدودهفتادویک میلیون نفر از سایتهای مبتذل بازدید کرده اند واین تعداد 42.7 در صد از کل استفاده کنندگان اینترنت میباشند . در آمدی که از این صنعت صاحبان

آن بدست می آورند بالغ بر 12 بیلیون دلار میشود که در مقایسه با اتحادیه های ورزشی چون

NBA,NFL

به مراتب از جمع در آمد این اتحادیه ها باهم نیز بیشتر است . واگر در آمد این صنعت را با کمپانی ماکروسافت مقایسه کنیم باید گفت که در سال 2004این کمپانی با فروش سیستم عامل وهمراه دیگر محصولات خود به در آمدی به مبلغ36.8 میلیون دلار رسیده است با مقایسه این آمار و ارقام می توان رشد این صنعت را در جامعۀ آمریکا به وضوح دید

شرلی و همسرش
نه تنها سایتها و فیلمهای مبتذل اعتیادآور می باشد بلکه دروغهای بسیاری نیز در مورد زن و مقام آن در بین خانواده ها ترویج می کند. این صنعت نه تنها از زن به عنوان کالا جهت فروش و سود استفاده می کند بلکه ارزش زن در جامعه را نیز پایین می آورد. آنها زن را تبدیل یه یک کالا و وسیله ای در جهت ارضای شهوات جسم می گردانند و سعی دارند این حقیقت را که زنها، انسانهایی هستند با ارزش و دارای احساس و احترام، مخفی سازند
نتیجه این فیلمها و وب سایتها، تزریق این طرز تفکر در بین مردها و در زندگی روزمره آنها می باشد
این صنعت که چون مرض رشد می کند، در تمام دنیا ریشه پیدا کرده است و بسیاری را در تمام نقاط جهان مسموم گردانیده است. فیلمها، مجله ها، تلویزیون،اینترنت، و شماره تلفنهای مخصوص و نمایشات مبتذل، همه و همه یک هدف را دارند و آن اینکه خانواده و ارزشهای اخلاقی انسان را هدف قرار داده و انسان را به موجودی بدون ارزشهای والای انسانی تبدیل نمایند
شرلی که اکنون صاحب خانواده و فرزند میباشد، داستان نجات خود را از این اسارت ده ساله و چگونگی ایمان خود به یگانه منجی اش، عیسی مسیح را در مجالس، کنفرانسها، کلیسا ها، تلویزیون، رادیو، اینترنت، زندانها و هرجای ممکن و از طریق هر وسیله ممکن به گوش جهانیان میرساند
مهم نیست که اسیر چه گناه و بندی باشیم، عیسی مسیح حاضر است نه تنها ما را آزاد سازد و نجات دهد، بلکه وسیله ای جهت برکت بسیاری بگرداند

2007-09-22T17:00:00.000-07:00

عید پنطیکاست

پنطیکاست! این کلمه برای هر مسیحی، در هر جا، یادآور منظرۀ پرشکوه قرارگیری زبانه‌های آتش بر سر مسیحیان اولیه و افاضۀ عطای شگفت‌انگیز زبان‌ها به‌عنوان نشانۀ افاضۀ روح‌القدس می‌باشد. این رویدادها در باب دوم کتاب اعمال رسولان ثبت شده است. اما آیا یادآوری این صحنۀ حیرت‌انگیز کافی است؟ آیا نباید معنی عمیق‌تر این رویداد را جستجو کرد؟ این واقعه چه مفهومی برای آنانی که آنجا حاضر بودند، داشت؟ و امروز چه مفهومی برای ما دارد؟
پنطیکاست در اصل واژه‌ای است یونانی به معنی پنجاه. این کلمه در ترجمۀ یونانی تورات، نام یکی از سه عید بزرگ یهودیان بود. در زبان عبری، این عید را "عید هفته‌ها" می‌نامیدند که شرح آن در لاویان باب ۲۳ و تثنیه باب ۱۶ آمده است

این دورۀ پنجاه روزه که منتهی به این عید می‌شد (نام پنطیکاست یا پنجاهه به همین جهت بر آن گذارده شده است)، از فردای آخرین شنبۀ عید پِسَح (فِصَح) آغاز می‌شد. در اولین روز این پنجاهه، اولین بافه از نوبر گندم را همراه با برۀ قربانی به حضور خداوند می‌آوردند

در روز پنجاهم، یعنی در روز پنطیکاست، دو گِردۀ نان که با خمیرمایه و با آرد مرغوب پخته شده، باز همراه با برۀ قربانی، به حضور خداوند آورده می‌شد. به این شکل، درو محصول را جشن می‌گرفتند. شور و شعف این جشن را به‌راحتی می‌توان تجسم کرد

پس از گذشت قرن‌ها، یهودیان پی‌بردند که این عید برای آنان معنایی عمیق‌تر در بردارد. عید پنطیکاست در ماه سوم سال عبری واقع بود، یعنی در همان ماهی که خداوند عهد خود را بر کوه سینا به موسی عطا فرمود (خروج ۱۹). خداوند وعده داده بود که اگر ایشان از فرایض این عهد اطاعت کنند، محصول ایشان را برکت خواهد داد (تثنیه ۲۸). پس جای تعجب نیست که برای قوم یهود، عید پنطیکاست نماد و مظهر تجدید عهد ایشان با خداوند بود
حال، بیایید به رویدادهای پنطیکاستِ عهدجدید نگاهی بیافکنیم. خداوند عیسی در روز تهیۀ عید پسح مصلوب شد و در فردای سَبّت پسح قیام فرمود. پیش از رنج صلیب، وعده داد که روح‌القدس را بفرستد (یوحنا ۱۴:‏۱۶-۱۷). به هنگام غروب روز قیام (که اولین روز دورۀ پنجاهه منتهی به روز پنطیکاست بود)، عیسی از درهای بسته عبور کرد و خود را به شاگردان ظاهر فرمود. او دو بار شاگردان را با کلمۀ "سلام" (سلامتی و آرامش)، تحیت گفت و آنگاه، بر ایشان دمید و فرمود‌

«روح‌القدس را بیابید!» (یوحنا ۲۰:‏۲۲). برای کسی که ایمان داشت، این نوبری بود برای عید پنطیکاست! بعد از پنجاه روز، «چون روز پنطیکاست رسید» (اعمال رسولان ۲:‏۱)، روح‌القدس نازل شد. روح‌القدس در وجود مؤمنین ساکن شد

همانگونه که گرده‌های نان تازه که در حضور خداوند در روز پنطیکاست تکان داده می‌شد، حاوی خمیرمایه بود، کلیسای تازه متولد شده، یعنی آنانی که در مسیح عادل شمرده شده بودند، در خود خمیرمایۀ روح‌القدس را داشتند. و همانگونه که عید پنطیکاست مظهر عهد خدا با قوم یهود بود، افاضۀ روح‌القدس نیز مظهر عهد و میثاق جدید خدا با تمام بشریت بود. این همان وعده‌ای است که خدا به زبان ارمیای نبی فرموده بود که «... با خاندان اسرائیل و خاندان یهودا عهد تازه‌ای خواهم بست، نه مثل آن عهدی که با پدران ایشان بستم... شریعت خود را در باطن ایشان خواهم نهاد و آن را بر دل ایشان خواهم نوشت و من خدای ایشان خواهم بود و ایشان قوم من خواهند بود» ارمیا ۳۱:‏۳۱-‏۳۳
عهد قدیمی، عهدی بود بیرونی و مبتنی بر احکام و تشریفات؛ در حالی که عهد و میثاق نو، درونی است و بر دل و فکر انسان نوشته می‌شود. عهد قدیم نظامی بود که به گناه انسان اشاره می‌کرد، اما مجازات آن را به زمانی دورتر موکول می‌کرد؛ در این خصوص نویسندۀ رساله به عبرانیان چه زیبا می‌گوید که «... این قربانی‌ها همه ساله، ... خاطرۀ تلخ نافرمانی‌ها و گناهان‌شان را به یادشان می‌آورد، زیرا محال است که خون گاوها و بزها واقعاً لکه‌های گناه را پاک سازد» (عبرانیان ۱۰:‏۳-۴ ترجمۀ تفسیری). اما میثاق جدید بر قربانیِ "یک‌بار برای همیشۀ" عیسی و بر عدالت او استوار است که تاوان تمام جهالت‌ها و بی‌ایمانی‌های ما را پس داد

حال، پنطیکاست امروز برای ما چه معنایی دارد؟ پاسخ آن، "تحول در زندگی" است. عیسی قربانی گناه و قربانی سلامتی ماست. اگر ایمان داشته باشیم که عیسی بر روی صلیب به‌جای ما مرده و اگر از گناهان‌مان توبه کنیم، میثاق و عهدجدید خدا شامل حال ما نیز می‌شود به‌عنوان نشان رابطۀ جدیدمان با خدا بر اساس این میثاق، روح‌القدس در وجود ما سکونت می‌گزیند و ما را وارد جشن شاد و پر شکوه پنطیکاست می‌سازد. روح‌القدس ما را توانایی می‌بخشد تا شریعت محبت را به‌جا آوریم، محبت به خدا و به انسان‌ها. ما عضو خانوادۀ الهی می‌گردیم و اجازه می‌یابیم آزادانه به حضور او داخل شویم. هر چقدر بیشتر تسلیم روح‌القدس شویم و اجازه دهیم که او وجود ما را کنترل کند، او ما را متوجه گناهان نهان و پوشیدۀ زندگی‌مان می‌سازد و به ما قدرت می‌بخشد تا بر آن گناهان چیره شویم
معنای دیگر پنطیکاست این است که همراه با افاضۀ روح‌القدس، مأموریت جدیدی نیز بر دوش ما گذارده می‌شود. عیسی به پیروانش دستور داد که «بروید و همۀ امت‌ها را شاگرد سازید» (متی ۲۸:‏۱۹). اما به ایشان فرمود که پیش از حرکت، در اورشلیم بمانند تا روح‌القدس موعود را بیابند. بنابراین، هدف عطای روح‌القدس، اعلام خبر خوش انجیل به انسان‌هاست

به یک معنی پنطیکاست ابطال لعنت برج بابل است (پیدایش ۱۱، خصوصاً آیات ۶ تا ۷). زمانی که تمام بشر یک قوم بود با یک زبان و با یک هدف شرارت‌بار، خدا زبان‌شان را منقسم کرد تا هدف‌شان را باطل سازد و ایشان را پراکنده کند. اما در پنطیکاست، نقشۀ الهی این بود که همۀ مؤمنین به‌واسطۀ روح‌القدس یک قوم گردند و یک هدف داشته باشند که همانا اعلام معرفت عیسای مسیح به جهان می‌باشد؛ و به ایشان یک زبان بخشیده شد تا این هدف را تحقق بخشند، و آن زبان محبت است. به گفتۀ پولس، خدا «... این مسئولیت را به ما سپرده تا پیغام این آشتی را به دیگران نیز برسانیم... ما سفیران مسیح هستیم. خدا به‌وسیلۀ ما با شما سخن می‌گوید» (دوم قرنتیان ۵:‏۱۸و۲۰). این دعوتی است والا و افتخاری است بس عظیم برای هر ایماندار

امروز، این است مفهوم و پیام پنطیکاست برای ما

پنطیکاست یعنی رابطه‌ای جدید با خدا، آغازی جدید، زندگی جدید، هدفی جدید، پیامی پیروزمند، و اطمینان از حیاتی نو در ملکوت جدید خداوند! باشد که در این پنطیکاست خداوند قلب و وجود شما را مالامال از قدردانی نماید، قدردانی به‌خاطر این هدیۀ پرارزش

تِرِور اِبِی

2007-09-22T14:22:00.000-07:00

دردها و درمان

آتش خشم وانتقام ما را همیشه آزار میدهد اما ما خود قادر نیستیم بر آن غلبه کنیم کتاب امثال سلیمان باب بیست آیۀ بیست ودو

کلام به ما این را نشان میدهد بر عکس ما انسانها خدا از هلاک شدن حتی یکی از گناهکاران خشنود نمی شود!!! کتاب حزقیال باب سی وسه آیۀیازده

اما هر کس در مشکلات و سختیها بایستاد و صبر کند برنده اصلی است!!! انجیل متی باب بیست وچهار آیۀسیزده

ناامیدی بزرگترین اسلحۀشیطان در سختیها بر ضد ماست. انجیل متی باب بیست و چهارآیۀچهل وشش

درسختیهاو فشارها مراقب باشیم خود را به دنیا به امید تمام شدن مشکلات وصل نکنیم. دوم قرنتیان باب شش آیۀچهارده

ما بوسیلۀ عیسی مسیح که بزرگترین مرحم میباشد. بر دردها میتوانیم غلبه کنیم او آماده است تا ما را آزاد کند.رسالۀغلاتیان باب یک آیۀچهار

خداوند قادر است ما را ازهر درد آزاد کند وما رادرمان قطعی کند بدون خطر برگشت دردها.کتاب اشعیا باب بیست وپنج آیۀهشت ونه

خداوند شما را برکت دهد آمین

2007-09-22T13:17:00.000-07:00

سه کلید زندگی

یک .افکار خود را عوض کن

بدون تغییرفکر ، تغییر زندگیت امکان پذر نیست

افسسیان22:4ــ24

شکست وپیروزی در فکرت شروع می شود

دوم قرنتیان3:10ــ5

فکرت رابا کلام خدا یکی کن

مزمور2:1ــ3

----------------------------------------------------------------------------------
دو . زبان خود را عوض کن

در زبان تو قدرت موت و حیات هست

امثال 21:18

زبانت نشانۀ قلب و افکار تو است

متی34:12ــ37

زبانت را با کلام خدا یکی کن

افسسیان18:5ـ19
---------------------------------------------------------------------------------

سه . اعمال خود را عوض کن

با ایمان عمل کن نه با احساسات

دوم قرنتیان7:5

درانجام آنچه درست است خسته نشو مطمئن باش نتیجه خواهی گرفت

غلاطیان9:6

اعمالت را با کلام خدا یکی کن

افسسیان 18:5ــ19

2007-09-20T08:56:00.000-07:00

داستان زندگی محسن

خلاصه توی هر عقیده ای سرک می کشیدم و سعی می کردم مثل اونا زندگی کنم تا شاید آرامش رو اونجا بیابم بلاخره بعد از شش سال تحقیق خسته و ناامید به این نتیجه رسیدم که؛؛؛

من درسال 1349 توی یک خانواده مذهبی به دنیا اومدم و از کودکی شدیداً به شریعت پایبند بودم. روزها پام توی مساجد بود و شبها پای سجاده نماز شب . البته در کنار این ، هم شاگرد اول مدرسه بودم و هم در چند رشته هنری (موسیقی ، شعر و نویسندگی ، تئاتر و نقاشی ) بصورت اصولی و جدی تخصص داشتم . تا اینکه در زمان جنگ به جبهه رفتم ودیدن اون صحنه های دلخراش برای من که هم سن کمی داشتم و هم روحیه ای حساس خیلی تکان دهنده بود .آخه قلب من اصلاً با خونریزی و حتی دعوای ساده هیچ وقت کنار نمی اومد

این شد که وادار شدم بیشتردر عقیده ی موروثیم تحقیق کنم . اما هرچه بیشتر پیش می رفتم با سوالات بی جواب تری برخورد می کردم سوال هایی که حتی در حوظه های علمیه هم کسی برای آنها پاسخی نداشت . یکدفه احساس کردم که بد جوری گول خورده ام . با خودم گفتم نکنه بقیه شنیده ها هم دروغ باشه وخداییی هم در کار نیست ؟ این شد که همه چیز رو کنار گذاشتم . پس از ماجرا هایی که خود داستانیه بلاخره به وجود خدا ایمان آوردم و تحقیق توی ادیان رو شروع کردم اول رفتم سراغ زرتشت و فرقه های مختلف اون بعد رفتم سراغ بودا ، هندو و فرقه هایی که توی هند بود

خلاصه توی هر عقیده ای سرک می کشیدم و سعی می کردم مثل اونا زندگی کنم تا شاید آرامش رو اونجا بیابم بلاخره بعد از شش سال تحقیق خسته و ناامید به این نتیجه رسیدم که حقیقتی نیست

این موضوع چنان افسرده ام کرد که دیگه نه می خوابیدم و نه غذا می خوردم تا جایی که توی یک هفته سه بار دست به خود کشی زدم اما معجزه آسا نجات یافتم . درست روز بعد از آخرین خودکشی گیج و مبهوت گوشه حیات دانشگاه نشسته بودم که ... یک نفر به طرفم اومد و کنارم نشست
من اونو نمی شناختم فقط یکی دوبار همدیگه رو دیده بودیم . ازم پرسید فکر می کنی نجاتی وجود داره گفتم امیدوارم که باشه، بهم گفت پاشو و اون روز از ساعت 4 عصر تا 4 صبح اون از انبیاء و راه نجات می گفت و من همه را با نگاه بدبینانه ام به دین ردمی کردم

وقتی سرسختی منو دید گفت پس برای درک مسیح قبل از خواب یک چیز از خداوند در نام مسیح بخواه . وقتی که رفت من گیج و مبهوت مونده بودم که این کی بود و چی می گفت؟ با اینکه از اینهمه پر حرفی خسته بودم اما هر کار می کردم خوابم نمی برد
یه دفه یاد حرف آخرش افتادم گفتم خدایا اگه هستی در نام عیسی مسیح حقیقت رو به من نشون بده

یک دفعه دیدم یک نور آبی از پنجره داخل شد و توی اتاق چرخی زد و توی من ریخت چنان سبک شدم که از روی تخت به هوا بلند شدم و میون سقف و زمین معلق موندم .با ترس و تعجب شروع به حرف زدن با خدا کردم و بعد از چند لحظه به آرومی روی تخت فرود اومدم
این تجربه اینقدر برام تازه و عجیب بود که از جام بلند شدم وتوی اتاق راه می رفتم و فکر می کردم که اون امشب برام چیا گفته بود اما چیز زیادی یادم نمی اومد، آخه من توی تمام مدت 12 ساعتی که با هم حرف زده بودیم دائماً در حالت گارد فقط همه چیز رو رد کرده بودم

روز بعد، از صبح توی حیات دانشگاه دنبالش می گشتم تا بالاخره دیدمش .اسمش X بود و از چند هفته پیش که منو روی صحنه نمایش توی دانشگاه در حال اجرای یک تئاتر پوچی نوشته خودم دیده بود خداوند هدایتش کرده که برای من دعا کنه و اون این موضوع رو در گروهشون توی کلیسا مطرح می کنه و دست جمعی برای من دعا می کردند

چند روز بعد با هم به کلیسا رفتیم و من سعادت یافتم که اولین موعظه عمرم از برادر اسقف شهید هایک هوسپیان مهر باشه و همونجا در سال 1372 در کلیسای مرکز تهران من توبه کردم و زندگی خودم رو به خداوندمان مسیح سپردم و تا سال 74 که در تهران بودم دائماً به کلیسا می رفتم
بعد به شهرمان درجنوب ایران برگشتم ولی در آنجا هیچ ایمانداری نبود و از آن موقع تا امروز به تنهایی چند ین گوسفند گمشده را برای خداوند صید کرده ام

خداوند به شما برکت دهد .برایم دعا کنید
محسن

2007-09-20T08:51:00.000-07:00

داستان زندگی رضا

خوشا بحال زحمتکشان برای عدالت، زیرا ملکوت آسمان از آنِ ایشان است

خوشحال می شوم که شهادت خودم را برایتان تعریف کنم، خودم هم تقویت می شوم

پاییز سال 1362 روبروی دانشگاه تهران چشمانم به کتابی افتاد که زندگی من را دگرگون نمود
من در میان جریانات سیاسی در آن زمان سرگردان بودم و نمی دانستم چه کسی راست می گوید
اشعیا 53 : 6 سرگردان بودم و نمی دانستم باید کدام راه را انتخاب کنم
و چه کسی راست می گوید. مراسم مذهبی هرگز نتوانست پاسخگوی من باشد بلکه برعکس اثر تخریب کننده در من داشت. از آن خدا که هیچ محبت در قلبش نبود و میگفت باید تمام کافرها بمیرند و باید به زبان عربی فقط با آن خدا حرف زد در هر حال جز تنفر و ایجاد خشونت در من چیز دیگری حاصل نشد
اما وقتی کتاب مقدس را خواندم نگاهم به آفرینش و زندگی عوض شد. من از پیدایش شروع کردم تا رسیدم به عهد جدید
من در این کتاب با خدای حقیقی روبرو شدم، خدای خالق که هیچ کس آن را به من معرفی نکرده بود
متی یازده : بیست و هشت – سی من را مخاطب قرار داد و صدایم کرد و فقط داشت به خودم می گفت که بیا
اما من ترسیدم و کتاب را بستم و رفتم دنبال کارم ، البته فراموش نکردم ترس از خدا در دلم افتاد و می ترسیدم به آن کتاب نزدیک شوم
من همیشه فکر می کردم آدم خوبی هستم چون هم از من تعریف می کردند و بین همه محبوب بودم
اما حالا فرق کرد. خودم را پر از گناه می دیدم ، انگار در کنار کوه سینا قرار داشتم و مثل قوم اسرائیل از حضور خدا و صدایش می ترسیدم
چند ماه بعد یک دوست آدرسی به من داد و گفت آنجا دوستان خوبی را پیدا می کنی، البته آن دوستم کمونیست بود. من هم رفتم به همان آدرس و دیدم که آنجا کلیسا است. دوستم اصلا به من نگفته بود که آنجا کلیساست
یک نفر به من خوش آمد گفت و نشستم روی نیمکت اداره کننده جلسه
سرودها با جمعیت می خواند و دعا می کرد و زبور می خواند و در آخر قسمتی را خواند که در متی 11 : 28 – 30 بود و قرار شد که کشیش در مورد این آیات موعظه کند
زمانی که این آیات را شنیدم از جا برخاسته تا بیرون روم چون دوباره همان ترس از خدا و احساس گناه به سراغم آمد
کسی که به من خوش آمد گفته بود گفت کجا تازه اولش هست
گفتم اینجا جای من نیست من گناهکار اینجا جای آدمهای پاک و سالم است
من احساس گناه دارم و نباید به این مکان مقدس بیایم
آن مرد گفت که این احساس خوبی است که تو داری. آدمهای زیادی هستند که من می شناسم سالها به کلیسا می آیند اما چنین احساسی ندارند و این احساس تو بسیار خوب است. من نماندم اما آن مرد من را برای تماشای فیلم عیسی به روایت لوقا دعوت کرد و یک نفر هم آن بلیط را به من هدیه داد. چند روز بعد برای تماشای آن فیلم رفتم ، آن فیلم کار مسیح را برایم به تصویر کشید و آن کتاب ناتمام من را تمام کرد، چون یوحنا 19 : 30 او گفت که تمام شد . فیلم تمام شد و گوینده صحبت می کرد از زبای مسیح و می گفت بیایید نزد من ای تمام زحمت کشان و گرانباران.... متی 11 : 28
این آیه دوباره با قلبم صحبت کرد. گفتم خدایا تو از من چه می خواهی؟ کسی که در کنارم بود برایم دعا کرد
من نفهمیدم چی میگوید، کلماتش را نفهمیدم اما او برایم شفاعت می کرد و در آخر گفت اگر بخواهی می توانی خودت دعا کنی. من هم دعا کردم و تمام آن بار گران و سنگین را به او سپردم و حالا بالها مثل کبوتر دارم که پرواز می کند به آنجا که مسیح آقا و سرورم بر تخت نشسته تا مردگان و زندگان را داوری نماید و سلطنت کند جاوید و ابدی
من از آنِ محبوب خود و محبوبم از آن من است
خداوند به شما برکت دهد

رضا

2007-09-20T08:41:00.000-07:00

داستان زندگی شروین

از همان سنین نوجوانی اسیر انواع مواد مخدر شدم...

اینجانب شروین در یک خانواده مسلمان بدنیا آمدم
از همان سنین نوجوانی به علت علاقه بالفطره ای که به هنر نمایش و سینما داشتم مشغول به تحصیل در این زمینه شدم ولی طولی نکشید که دوستان پسر و دختر بسیاری اطرافم را احاطه کردند و زندگیم پر شد از خوشگذرانی و هوسبازیهای ناپاک و بعد از کوتاه مدتی اسیر انواع مواد مخدر شدم

خانواده ام با تلاش و مخارج فراوان بهترین پزشکان و داروها را برای نجات من از اسارت بکار گرفتند، اما نتیجه مثبتی که حاصل می شد بسیار کوتاه مدت بود و هر بار اعتیاد من از دفعات قبل سنگین تر می شد. تا جائی که برای فراهم کردن خرج اعتیاد مجبور به دزدی شدم

دیگر هیچ امیدی برای رهائی نبود حتی خانواده ام به مرگ من راضی بودند و همه دوستان و مردم از دیدنم بیزار. به دفعات اقدام به خودکشی کردم اما حتی مرگ هم از من گریزان بود. تنها یک معجزه می توانست کار ساز باشد، اما مگر خدا برای معتاد و دزدی مثل من هم معجزه می کند

به هر حال مشغول به انجام تشریفات مذهبی اسلام شدم و سعی کردم از این طریق توجه خدا را جلب کنم با شاید اقلا کاری کند که بمیرم و اینهمه عذاب را متحمل نباشم
در چنین روزهائی بود که فیلم زندگی عیسی را از تلویزیون دیدم و به خاطر اشتراکی که در تاریخ تولد با او داشتم، با اشتیاق به داستان زندگیش توجه کردم

چقدر عالی بود و چقدر متفاوت از دنیائی که می شناختم، دوست گناهکاران، دوست من، بالاخره یک دوست پیدا کردم
چقدر خود را شبیه به آن زن فاحشه محکوم به سنگسار می دیدم. برایم آزادی از اعتیاد مهم نبود، فقط خوشحال بودم که یکی مرا می فهمد
همان روز اول زانو زدم و عیسی را وارد قلبم کردم. چقدر همه چیز سریع اتفاق افتاد، ترس عجیبی مرا گرفت

من یک مسلمان زاده ام نه می توانم دینم را ترک کنم، نه می توانم عیسی را فراموش کنم. فکری خوب به ذهنم خطور کرد. دینم را ترک نمی کنم ولی عیسی را وارد زندگیم می کنم. هر روز در قسمتی از عبادت اسلامیم(نماز) با عیسی صحبت می کردم و در آن لحظات احساس روحانی عجیبی داشتم. عیسی باعث شده بود که من عاشق نماز خواندن بشوم و هر روز سروقت نمازم را به تندی می خواندم تا به قسمتی برسم که با عیسی حرف می زدم و به مرور زمان متوجه شدم که بیشترین زمان نمازم را نام عیسی پُر کرده و هر روز بیشتر می شود

در همان شبها بود که در خواب با عیسی ملاقات کردم
به محض بیدار شدن مشغول به خواندن نماز شدم. مادرم با تعجب گفت: حالا موقع نماز نیست، باید تا ظهر صبر کنی
پاسخ دادم: چقدر بد، چون من همین حالا به صحبت با خدا احتیاج دارم

چه مکاشفه عجیبی! عیسی به سادگی به من نشان داد که تشریفات مذهبی واقعیت ندارد

پس از مدتی خانواده ام که دیگر طاقت تحمل مرا نداشتند مرا به کشور هلند فرستادند و امروز من شروین در مرکز مواد مخدر دنیا یعنی کشور هلند نزدیک به چهار سال است که به فیض عیسی نه تنها از اسارت مواد مخدر آزادم بلکه خبر خوش آزادی و امید را برای معتادین می برم

و من ایمان دارم که به زودی فیلم بزرگی را به فیض عیسی مسیح در این رابطه خواهم ساخت و قلبهای بسیاری از این طریق گشوده خواهد شد
آمین

2007-09-20T08:32:00.000-07:00

داستان زندگی سیروس

من در یک خانواده مسلمان بدنیا آمدم
در نوجوانی بدنبال خدا می گشتم اما او را نیافتم
از سن 18 – 19 سالگی ضد خدا شدم. معتقد بودم که اگر انسان خوبی باشی نیازی به خدا و مذهب نداری

در همان زمان عاشق دختری شدم که 900 کیلومتر دور از من زندگی می کرد
در هر فرصتی به دیدن یکدیگر می شتافتیم و هفته ای 2 – 3 نامه رد و بدل می کردیم

بعد از 5 سال هر کدام به اندازه کتاب قطوری نامه های عاشقانه نوشته بودیم. در این زمان درس من تمام شد و ما با یکدیگر ازدواج کردیم و یکسال بعد دختر ما بدنیا آمد

از سال دوم ازدواجمان، اختلافهای ما شروع شد. من همسرم را دوست داشتم و پول کافی در می آوردم و فکر می کردم وظیفه ام فقط همین است. چیز دیگری بلد نبودم
انگیزه اصلی اختلافهای ما این بود که من مشروب زیاد می خوردم و بی اختیار می شدم و حرفها و کارهای زشتی از من سرمیزد و باعث خجالت و آزردگی همسرم بودم
اصلا از نیازهای روحی همسرم آگاه نبودم و در کارهای خانه کمک نمی کردم. او همیشه احساس تنهایی میکرد
بعضی وقتها هم با دوستانم مواد مخدر استفاده می کردیم و تا نزدیکی صبح بیرون از خانه مشغول بودم
همسرم که از تنهایی و تاریکی می ترسید، به من تلفن کرده، اعتراض می کرد و من نه تنها گوش نمی دادم بلکه با او دعوا هم می کردم که چرا تماس گرفته
همسرم شبهای زیادی را در ترس و تنهایی با گریه به صبح رسانید
زندگی ما تبدیل شده بود به 2 روز آشتی و 5 روز قهر و دعوا
وقتی تحت تاثیر الکل نبودم، رفتارم معمولی بود اما الکل مرا تبدیل به موجود بد و بی رحمی می کرد. خودم هم از این وضعیت ناراحت بودم و دوست داشتم عوض شوم، اما نمی توانستم. الکل از من قوی تر بود پانزده

سال به این ترتیب گذشت. ما حالا 3 بچه داشتیم. دختر بزرگمان هم دیگر عاقل شده و بابت من خجالت می کشید. در مهمانی ها، بچه های دیگر او را بخاطر کارهای من سرزنش می کردند. عشق همسرم هم تبدیل به نفرت شده بود. مسئله ای که مانع می شد از من جدا شود این بود که به شدت بچه ها را دوست داشت. من او را تهدید کرده بودم که اگر می خواهد جدا شود، بچه ها را به او نخواهم داد

در سال 94 تصمیم گرفتیم که به یک کشور اروپایی پناهنده شویم
شنیده بودم که برای گرفتن اجازه اقامت سریع، می توانم بگویم مسلمان بودم و مسیحی شدم و جانم به خطر افتاد
به کلیسایی در تهران رفتم و یک کتاب انجیل تهیه کردم و با خود گفتم باید این کتاب را خوب بخوانم تا اگر سوالی در باره مسیحیت از من شد بتوانم پاسخ بدهم
همان اوائل کتاب از موعظه عیسی در باره سرکوه( متی 5و 6و 7 ) بسیار خوشم آمد. موعظه عیسی مثبت و تشویق کننده بود. فقط صحبت از محبت و بخشش بود. مسیح می گفت حتی دشمن خود را ببخش
هر چه بیشتر میخواندم علاقه ام بیشتر می شد

یکروز این را نزد همسرم اعتراف کردم. " چه خدای خوب و مثبتی
همانروز احساس کردم که چیزی درونم عوض شده. دیگر میل به مشروب نداشتم. انگار اسارت به الکل به یکباره مثل درختی پیر، از ریشه کنده شده بود
دوستانم مرا مسخره می کردند. می گفتند به خودت تلقین می کنی. یکبار با اصرار آنها باز مشروب خوردم. حتی بیشتر از دفعات قبل. اما دیگر حرف بد از دهانم بیرون نمی آمد. بجای آن کلام خدا را که خوانده بودم به زبانم می آمد، همسرم هم حضور داشت و شاهد بود
خداوند معجزه ای کرده بود
من که قبلا به مغز خود متکی بودم و فکر می کردم که انسان می تواند با اراده خود و بدون نیاز به خدا به خوبی زندگی کند، از خداوند یاد گرفتم که مغز و فکر من با کمی الکل از کار می افتد. این هدیه بزرگ را خداوند در همان ابتدا به من داد و زندگی زناشویی ما نجات پیدا کرد

همسرم می گفت خدایی که این موجود را بعد از 15 سال عوض کرد باید خدای حقیقی باشد
او هم کتاب را گرفت و خواند و ایمان آورد. بچه های ما هم با دیدن تغییرات در ما به مسیح علاقه مند شدند

ما به هلند آمدیم و در کلیسای ایرانیان هلند به خواندن کلام و رشد در ایمان ادامه دادیم

خداوند آرام آرام چشمهای مرا باز می کرد. در وقت مطالعه کلام یا دعا یا در موعظه ها، به من می گفت که چه چیزهایی را باید عوض کنم
یاد گرفتم که برای اشتباه هایم توبه کنم، از همسرم و دیگران طلب بخشش کنم، یاد گرفتم که محبت کنم و ببخشم؛ و هنوز خیلی چیزها هست که می خواهم یاد بگیرم و عمل کنم

عشقی که دوباره بین من و همسرم شعله ور شده، بسیار عمیق تر از عشق اولیه است. هر وقت که لازم باشد از کلام خدا و روح القدس هدایت می شویم تا روابط خود را بهتر و محکم تر کنیم
آن ضعفهای ما امروز در خداوند تبدیل به قوت شد. من و همسرم می توانیم به خانواده ها و زوجهای جوان مشورت بدهیم چون بیشتر زخمها را قبلا تجربه کرده ایم

امروز وقتی به پشت سر نگاه می کنم در میابم که در واقع بزرگترین هدیه ای که خداوند در ابتدای ایمان به من داد کلامش بود
نامه عاشقانه ای که مرا دعوت کرد تا در پادشاهی خدا شریک شوم و همراه خانواده ام از خوشی و آرامش او لذت ببرم
کلام خدا برای من مثل ثروت عظیمی است که هر چه از آن خرج کنم تمام نمی شود

" مرا نیکوست که مصیبت را دیدم، تا فرایض تو را بیاموزم. شریعت دهان تو برای من بهتر است از هزاران نقره و طلا. " (مزمور 119 : 72،71

2007-09-20T06:38:00.000-07:00

روزه در مسيحيت به چه صورتی است؟

برای جواب به اين سؤال می‌توان گفت که ما در مسيحيت تابع احکام مذهبی نيستيم، به همين علت، روزه مسيحی در زمان و تحت قوانين مذهبی خاصی صورت نمی‌گيرد. ايمانداران مسيحی آزاد هستند که در هر زمان، با هدايت روح خدا، بطور انفرادی يا دستجمعی، برای يک روز يا روزهای متعدد، و يا حتی برای چند ساعت، روزه بگيرند. ضمناً در روزه مسيحی می‌توان از يک يا چند وعده غذا صرف ‌نظر کرد و يا حتی از خوردن بعضی مواد غذائی خودداری نمود. هدف اصلی روزه مسيحی اينست که با فروتنی به خدا تقرب جوئيم و هدايتهای او را بطلبيم و اوقاتی را در دعا و مناجات در حضور او بسر ببريم. کلام خدا در کتاب اشعياء نبی فصل پنجاه و هشتم، آيات شش تا نه می‌فرمايد: "مگر روزه‌ای که من می‌پسندم اين نيست که بندهای شرارت را بگشاييد و گره‌های يوغ را باز کنيد و مظلومان را آزاد سازيد و هر يوغ را بشکنيد؟ مگر اين نيست که نان خود را به گرسنگان تقسيم نمايی و فقيران رانده شده را به خانه خود بیاوری و چون برهنه را ببينی او را بپوشانی و خود را از آنانی که از گوشت تو می‌باشند مخفی نسازی؟ آنگاه نور تو مثل فجر طالع خواهد شد و صحت تو بزودی خواهد روييد و عدالت تو پيش تو خواهد خراميد و جلال خداوند ساقه تو خواهد بود. آنگاه دعا خواهی کرد و خداوند تو را اجابت خواهد فرمود و استغاثه خواهی نمود و او خواهد گفت که اينک حاضر هستم
در مورد روزه مسيحی، لازم است بدانيم که بمنظور صواب و رياضت، و يا بدست آوردن دل خدا و نجات از گناه، بجا آورده نمی‌شود زيرا با ريخته شدن خون مسيح بر صليب و مرگ و دفن و قيام او از مردگان، نجات از گناه و طريق راه يافتن انسان به حضور خدا، مهيا گرديده است. پس چرا روزه می‌گيريم و از خوردن و يا نوشيدن پرهيز می‌کنيم؟ مختصراً، بعضی از دلايل روحانی روزه مسيحی را با شما در ميان می‌گذاريم. روزه کمک می‌کند که

١- دل ما در حضور خدا نرم و فروتن باشد

٢- به صدا و هدايت و حضور خدا حساس باشيم

٣- نفس سرکش ما ضعيف و سرکوب باشد

٤- پرستش و دعای مسيحی ما قویتر و مؤثرتر باشد

و بألاخره، روزه مسيحی کمک می‌کند که ياد بگيريم از خودخواهی انسانی دوری نموده و ازخودگذشتگی داشته باشيم، و بيشتر قدر و ارزش فداکاری عظيم و کفاره بی‌نظير عيسی مسيح را درک کنيم

در مورد روزه مسيحی، به اين نکته هم بايد توجه داشت که از هرگونه ظاهرسازی و ريا و خودنمائی بايستی به دور باشد. خداوند و منجی ما عيسی مسيح به شاگردان خود فرمود: "وقتی روزه می‌گيريد مانند رياکاران، خودتان را افسرده نشان ندهيد. آنان قيافه‌های خود را تغيير می‌دهند تا روزه ‌دار بودن خود را به رخ ديگران بکشند. يقين بدانيد که آنها اجر خود را يافته‌اند! اما تو وقتی روزه می‌گيری به سرت روغن بزن و صورت خود را بشوی تا مردم از روزه تو باخبر نشوند بلکه فقط پدر تو که در نهان است آنرا بداند و پدری که هيچ چيز از نظر او پنهان نيست اجر تو را خواهد داد" (انجيل شريف، متی فصل ششم، آيات شانزده تا هجده

2007-09-19T11:49:00.000-07:00

استرس چیست؟

استرس واكنش جسمانی ، روانی و عاطفی در برابر یك محرك بیرونی است كه می تواند موجب سازگاری فرد با تغییرات شود
سطوح استرس

استرس كم .مثبت

فشار روانی كم در سازگاری ما نقش موثری دارد. مثلاً استرس دانش آموزی را كه امتحان دارد وا می دارد كه در اتاق را ببندد و خود را از بازی و تفریح منع كند تا بتواند درس بخواند
استرس كم در وجود افراد به انگیزه و میلی مثبت برای پیشرفت تبدیل می شود

استرس زیاد .منفی
وقتی فشار روانی شدید، مداوم و طولانی باشد موجب بروز بیماری می گردد

در استرس زیاد بدن سه مرحله را پشت سر می گذارد

یک. مرحله هشدار‌
زمانی است كه بدن ما در برای یك محرك بیرونی كه تاكنون با آن مواجه نشده، قرار می گیرد

دو. مرحله مقاومت
بدن ما با محرك یا وضعیت جدید هماهنگ می شود

سه. مرحله فرسودگی .خستگی

انسان در مقابله استرس های طولانی، دچار فرسودگی و خستگی مفرط می شود، چرا كه توانایی بدن محدود است. این خستگی گاه ممكن است به افسردگی و بیماریهای مختلف روحی روانی و یا حتی مرگ فرد منجر شود

نشانه های استرس

استرس می تواند بعضی از نشانه های زیر را بوجود آورد، شدت و نوع علایم آن در افراد متفاوت است

نشانه های جسمی

- گرفتگی یا انقباض . گلو – سینه – شكم

- احساس درد .در ناحیه سر – گردن – كمر
- تپش قلب
- پرش های عضلانی .تیك
- خستگی و احساس كوفتگی
- دل درد و در اصطلاح فروریختن چیزی در دل
- تعریف بدن خصوصاً در كف دست ها
- اسهال
- مشكلات خواب
- ناراحتی معده و گوارش
- خشكی دهان
- بی حوصلگی - خلق ناپایدار
- ترس های مرضی بی مورد
- زود رنجی
- داشتن دلشوره بی دلیل - بیقراری

نشانه های رفتاری

- پرخاشگری – نداشتن تمركز
- جویدن ناخن، مكیدن انگشت
- بازی با موی سر یا كندن پوست لب .لب گزیدن
- دندان قروچه . ساییدن دندانها به هم

- بی توجهی به وضع ظاهر
- پرخوری یا كم خوری – پرخوابی یا كم خوابی

نشانه های فكری
- گیجی و شلوغی ذهن – اشتباهات مكرر
- كم دقتی – بهانه جویی
- ناتوانی در به خاطر آوردن حوادث – ضعف در تصمیم گیری

نمونه هایی از عوامل استرس زا
مرگ همسر یا اعضای خانواده
طلاق
جدایی والدین
ابتلا، به بیماری های صعب العلاج یا از دست دادن عضو
زندانی شدن
از دست دادن شغل
بازنشستگی
وجود فرد معتاد در خانواده
بارداری
تغییرشغل
مرگ یكی از خویشاوندان و یا دوستان نزدیك تغییر مكان به ویژه مدرسه برای دانش آموزان
بدهكاریاختلاف اعضای خانواده با یکدیگر
اختلاف با خویشاوندان و آشنایان
مشكل داشتن در محل كار با همكاران
مشاجره و ناسازگاری مداوم با همسر، والدین یا فرزندان
ازدواج

هر یك ازعوامل بالا می تواند با استرس كم یا زیاد همراه باشد كه بدیهی است در استرس زیرا مشكلاتی را برای فرد به همراه خواهد داشت
در چه افرادی استرس تأثیر منفی بیشتری می گذارد؟
معمولاً در افرادی كه

یک. با واقعه ای بسیار ناگوار مواجه می شوند
دو. نسبت به وقایع و حوادث برداشت ذهنی و طرز تلقی منفی دارند
سه. وابستگی بیش از حد به خانواده و دیگران دارند
چهار. اعتماد به نفس كافی ندارند
پنج. به جامعه و آینده خوش بین نیستند
شش. ناراحتی های خود را با افراد کارشناس در میان نمی گذارند
هفت. احساس می كنند در برابر حوادث آینده ناتوان هستند
هشت. سابقه ابتلا به بیماریهای روانی و یا جسمی را دارند
نُه. از حمایت های اقتصادی، اجتماعی و خانوادگی مناسب برخوردار نیستند
ده. ذهن خود را درگیر مسایل روزمره می كنند. و از اشخاص مشکل دار کمک فکری می گیرند
یازده. از ایمان و ابعاد معنوی مناسب برخوردار نیستند. یا بسیار ضعیف هستند
دوازده. در گذشته استرس بیشتری را تجربه كرده اند

سیزده. بطور ناگهانی و بدون زمینه قبلی با واقعه ای استرس زا مواجه می شوند

چهارده. وقایع استرس زا را بصورت طولانی و مداوم تجربه می كنند

راه های مقابله بااسترس
یک. دعا و عبادت و توکل به خدا
دو. عوامل استرس را شناسایی كرده و از میان برداریم
سه. از وقایع اطراف خود اطلاعات دقیق تری كسب كنیم

چهار.از سلامت روحی و جسمی خود مطمئن باشیم و در صورت بروز مشكل به افراد متخصص مراجعه كنیم
پنج. در كارهای خود برنامه ریزی داشته باشیم تا از سردرگمی رهایی یابیم
شش. برای رسیدن به موقع سركار ، قرار ملاقات ها و ... زودتر حركت كنیم
هفت. وقت خود را طوری تنظیم كنیم كه به كارهای مهم خود برسیم
هشت. خود را از شر وسایل اضافی و به درد نخور خلاص می كنیم. و از سر گرمیهای ناسالم جدا بپرهیزیم

نُه. شب ها به موقع و به اندازه كافی بخوابیم
ده. صبح ها زود از خواب بیدار شویم (سحرخیز باش تا كامروا باشی
یازده. عادت های استرس زای خود را ترك كرده یا تغییر دهیم

دوازده. به چشمان خود استراحت دهیم ( گاهی چشم همایمان را ببندیم
سیزده. مشكلات را آنچنان كه هستند بپذیریم
چهارده. نرمش و ورزش را در برنامه ی روزانه خود بگنجانیم. دویدن بسیار موثر است
پانزده. با آرامش به قدم زدن مخصوصاً در پارك یا محیط های آرام بپردازیم. پیک نیک در فضای آرام

شانزده. در محیط های سرسبز و هوای آزاد( كوه – دشت – اطراف شهر و ...) فریاد بكشیم

هیفده. با بچه ها بازی كنیم خصوصاً تاب بازی
هیجده. از ماساژ بدن توسط دیگران (همسر) استفاده كنیم
نُوزده. در وان آب گرم حمام كنیم

بیست. به خاطر مسائل كوچك خود را ناراحت نكنیم، چون كه تمام مشكلاتی كه با آنها مواجه هستیم از همان چیزهای كوچك تشكیل شده اند
بیست ویک. اگر در مقابل حوادث كوچك توان مقابله نداریم سعی كنیم با آنها بسازیم
بیست ودو. در وضعیت آرامی بنشینیم، چشم های خود را ببندیم و اندیشه خود را بر روی یك لغت، یا صدا و یا جمله ای كه دوست داریم و مثبت است، متمركز كنیم و هر فكر دیگر را از ذهن خارج كنیم
بیست وسه. هنگام بروز استرس ، به طور صحیح و عمیق نفس بكشیم یعنی با یك شماره هوا را به ریه ها وارد كنیم، تا چهار شماره هوا را در ریه ها نگه داریم و با دو شماره هوا را از ریه ها بیرون بفرستیم
بیست وچهار. غذا را با آرامش و لذت بخوریم و ازعنوان هر موضوع ناراحت کننده ای خودداری کنیم
بیست و پنج. سعی كنیم در كمك كردن به دیگران پیشقدم شویم مخصوصا در امور مربوط به خانه و همسر و فرزندان. چون حس قدردانی برای شما بهمراه میاورد

بیست وشش. تلاش كنیم مثبت اندیش باشیم و به خوبی ها و زیبایی ها فكر كنیم
بیست و هفت. بخندیم زیرا خنده یكی از سالم ترین پادزهرهای فشار روانی است
بیست و هشت. به موسیقی های آرامش بخش و ملایم گوش كنیم (خصوصاً موسیقی بدون كلام) بسیار مهم است
بیست ونُه. در منزل کارهای بدنی انجام دهیم. (غذا پختن. ظرف شستن. جارو کردن. کارهای دستی...و تحرکی

سی. روی اخبار ناخوشایند تكیه نكنیم
سی ویک. از ورود سموم بخصوص الكل و تنباكو به بدن جلوگیری كنیم، چون این مواد ابتدا نوعی تسكین موقت ایجاد می كنند اما تعادل بدن را بر هم زده و زمینه بروز استرس را مهیا می كنند

سی ودو. با افراد متخصص و کاردان در مورد مشكلات و نگرانی های خود صحبت كنیم
سی وسه. از روش های آرامش بخش استفاده كنیم (مانند ماساژ – استنشاق هوای تازه
مصرف ویتامین C برای محافظت در برابر استرس ضروری است
برنامه های تلوزیونی مثبت و سالم تماشا کنیم. از فیلم های پر اضطراب و مخرب.. جدا اجتناب کنیم

اگر با رعایت و انجام موارد یاد شده استرس در فرد كنترل نشد و موجب اختلال گردید بایستی به متخصص روانشناس و یا روانپزشك مراجعه شود
__________________
گرد آوری و تهیه: راشین سیروس

2007-09-19T11:31:00.000-07:00

دروس روانشناسی مسیحی ۲

ده۰قدم کاربردی برای رسیدن به شادی

یک. برجسته‌سازی موارد مثبت

به بخش‌هایی از زندگی‌تان فكر كنید كه خوب پیش‌ می‌روند، نه غصه خوردن برای جنبه‌های منفی

دو. موفقیت‌های قبلی را مرور كنید
آنچه پیش از این انجام داده‌اید را به خودتان یادآور شوید تا برای تكمیل كارهای آینده، انگیزه لازم را به شما بدهد

سه. عبادت كنید

عبادت موثرترین راه برای كاهش و تسكین اضطراب و افسردگی است دعا و ارتباط با خدا قلب شما را آرامش داده و شادی را به شما برمی‌گرداند. سعی کنید دائماً خود را در حضور خدا دیده و پدر آسمانی را که همواره یاور فرزندان خود است را در کنار خود ببینید. دعا کنید به کلام خدا وقت بدهید و پرستش شاد مسیحی و شکرگذاری را که رمز موفقیت و شادی است را در صدر برنامه‌های خود قرار دهید نتیجه معجزه آسا ظاهر خواهد شد و شما متعجب خواهید شد

چهار. به موزیك گوش دهید

این روش حداقل به‌طور موقت، یكی از رایج‌ترین و موثرترین راه‌های تقویت حالات خلقی است. موزیکهای مثبت و بنا کننده و شاد می‌تواند تاثیراتی ژرف در روحیه شما بگذارد خصوصاً موزیکهای پرستشی و نیز کلاسیک

پنج. خودتان را درمان كنید

گذشت و اغماض (كوچك یا بزرگ، سنگین یا سبك) هنگامی كه احساس بدی دارید به شما كمك می‌كند تا خودتان را بالا بكشید. این كار موجب می‌شود كه احساس خاص‌بودن كنید و فیض خدا را چشیده و به دیگران بدهید . مجرای فیض بودن به شما شادی می‌بخشد

شش. كار داوطلبانه

خود را وقف كارهای خیر و داوطلبانه كنید. با این كار احساس بهتری خواهید داشت پس خدا را خدمت کنید و در کلیسا نقشی حتی کوچک را ایفا نمایید

هفت. ورزش كنید. طی مطالعات مختلف در جهان، فعالیت جسمی به عنوان یكی از بهترین روش‌ها در تغییر حالت بد خلقی، ایجاد ارزش و كاهش فشار و استرس شناخته شده است
هشت. خودتان را خوشحال نشان دهید
خوشحال نشان دادن یا لبخند زدن موجب از بین رفتن مشكل نمی‌شود اما موجب بهبود حالت خلقی‌تان می‌شود

نُه. برآینده تاكید كنید

اگرچه نمی‌توانید گذشته را دوباره بنویسید، اما چیزهایی را از آن یاد می‌گیرید. بار دیگر سعی كنید بهتر و با تلاشی بیشتر به حل مشكلات بپردازید

ده. حدی را برای افسوس خوردن قایل شوید

به خودتان بگویید: امروز صبح برای خودم احساس تاسف دارم اما امروز بعدازظهر باید به زندگی‌ام برسم و جایی برای افسوس خوردن وجود ندارد

2007-09-19T11:10:00.000-07:00

...دروسی از روانشناسان مسیحی

راههای داشتن روحیه شاد و با نشاط
یک. به دست آوردن آرامش با احساس حضور لحظه به لحظه در محضر خدای زنده
احساس حضور در محضر خدای محبت و توکل و ایمان به یاری او در همه عرصه های کارو زندگی به انسان روحیه می دهد

دو. استفاده از قدرت تمرکز برای کنترل روحیه
اگر انسان برای مدتی به طور مداوم ذهن و فکر خود را متوجه موضوعات زیبای زندگی خود بکند به مرور زمان عادت می کند که همواره به زیبایی ها و خاطرات خوب زندگی فکر کند و اصولاً تبدیل به انسان مثبتی شود که نشاط درونی دارد و همواره احساس آرامش و شادمانی می کند
یکی از مهمترین منابع برای چنین موضوعاتی، خاطرات خوب زندگی در گذشته و تخیلی زیبا در آینده است

هنگامی که شما به خاطرات خوب گذشته فکر می کنید، پیامهایی مثبت به ضمیر ناخودآگاه خود وارد می کنید و این به شما احساس و روحیه خوبی می دهد

وقتی به خیالپردازیهای آینده می پردازید، در واقع با یک تیر دو نشان می زنید. اولا روحیه خود را اعتلا می بخشید. ثانیاً هر آنچه را که شما به عنوان تخیل در ذهن خود تجسم می کنید، در دنیای واقعیات می توانید بسویش جهت گیری کنید زیرا آنچه به آن می اندیشید پاره ای از وجود شما می‌شود

سه. استفاده از قدرت سئوال برای کنترل روحیه
شما با استفاده از قدرت سئوال در واقع با یک تیر دو نشان می زنید. هم روحیه خود را تقویت می کنید وهم مفهوم و واقعیت آن سئوال را توسط ضمیرناخودآگاه در دنیای خود خلق می کنید. کیفیت زندگی شما را نوع سئوالاتی تعیین می کند که شما از خود می پرسید. بدانید که زبان ما قدرت دارد و موت و حیات مطابق با کلام خدا بر مبنای آنچه بر زبان می آوریم سنجیده می‌شود
قدرت تمرکز و سئوال دوبال قدرتمندی هستند که شما را به روحیه ای عالی و شاد می رسانند و به شما توان پرواز می دهند تا در آسمان زندگی خود آرام سفر کنید و به زیباترین قلل موفقیت دست پیدا کنید
اعتماد به نفس و خود باوری

تمام موفقیتهای انسان به شناخت عزت نفس او بستگی دارد
عزت نفس یک احساس است. آن احساسی است که آدمی از خود دارد و بدین معنی است که چقدر برای خود ارزش و احترام قائل است

عزت نفس اولین ایستگاه موفقیت شما است
تمام شخصیت شما در راستای عزت نفس شما شکل می گیرد
عزت نفس پیش نیاز اعتماد به نفس است
اعتماد به نفس بروز و ظهور عزت نفس یک انسان در دنیای بیرون او است
عزت نفس : هر انسانی در دنیای تنهایی خود چقدر برای خود بها و ارزش قائل است و چقدر خود را عزیز می شمارد

احساس عزت و بزرگی و خودباوری انسان همان عزت نفس است

انسانهایی که تصور خوب و درستی از خود ندارند، نمی توانند عزت نفس و در نتیجه اعتماد به نفس خوبی داشته باشند

عزت نفس شاخص خودباوری انسان است. عزت نفس زیربنای اعتماد به نفس انسان است
اعتماد به نفس اولین ایستگاه حرکتهای موفقیت آمیز در عرصه زندگی است

اعتماد به نفس عامل رشد و ارتقاء انسان است زیرا هر باوری ،از باورِ خود شروع می شود
سعادت دنیا و آخرت انسان در گرو خودباوری و اعتماد به نفس او است. زیرا خدا در مسیح در ما خلقتی تازه را آغاز کرده است و ما باید این حقایق عالی را باور کنیم

خود را باور کنید، تا دیگران هم شما را باور کنند
مثال: یک تشویق از سوی پدر یا مادر یا معلم یا رئیس می تواند دنیایی از اعتماد به نفس را در شما بسازد. حال پدر آسمانی ما را در مسیح باور دارد و برای ما نقشه هایی بی نظیر در نظر گرفته است

اصول اعتماد به نفس

یک. یاد و اعتماد به قدرت و یاری خدای رحیم
هرگاه انسان احساس کند که تنهاست و به جایی تکیه ندارد نگران می شود و روحیه اش افسرده و مضطرب می گردد و اعتماد به نفس خود را از دست می دهد و در مقابل آنجا که به کسی یا چیزی به ویژه از نظر روحی و روانی تکیه دارد احساس آرامش و اعتماد به نفس می کند. چنین تکیه گاهی برای انسان ذات مقدس خداوند است. چنین انسانی آرام و مطمئن و صاحب اعتماد به نفس خواهد شد
خداوند از کسانی که به او ایمان آورده باشند محافظت می‌نماید

دو.خود هشیاری ، خودبیداری و اِشراف و بصیرت لحظه به لحظه
انسانی که هر لحظه بر خود نظر می کند و بر ضمیر باطنش این حقیقت را ابراز می کند که او دیگر انسان سابق نیست و در مسیح تولدی تازه است ، دیگر باورهای منفی سابق را ندارد
آینده شما هیچ شباهتی به گذشته ناکام شما ندارد
انسانها تحول را در خودشان ایجاد می کنند

تئوری غفلت و هشیاری
دسته ای از انسانها در دنیایی از غفلت و بی خبری از خود ، زندگی می کنند و توجه درستی به خود ندارند. در زندگی هدفی ندارند. برای آینده طراحی نکرده اند. هیچ رؤیایی در سر ندارند. اعتماد به نفس ندارند. خود را باور ندارند. برای خود ارزش قائل نیستند. اندیشه های بیمارگونه دارند. ارتباط درستی با انسانها ندارند. منزوی هستند. روحیه خوبی ندارند. از جمع فرار می کنند
دسته دیگر انسان متحول شده ، در کمال هشیاری زندگی می کند. هر لحظه متوجه حضورخود در جهان است. در دنیایی از خودآگاهی و اشراف و بصیرت لحظه به لحظه خود زندگی می کند

خداحافظ ای گذشته و سلام ای آینده زیبای من
یک انسان خودهشیار مانند یک انسان روزه دار است که در هر لحظه می داند که در روزه است و می داند که مورد توجه خداوند است . می داند که کارهایی را که دیگران می کنند نباید انجام دهد و به سوی مسیح و نور الهی باید حرکت کند و همواره بر خود اشراف و بصیرت دارد
سه. اصل تغییر در الگوها و ایجاد نشانه ها
این اصل عامل تضمین اجرای اصل دوم است

برای اینکه فراموش نکینم هر لحظه پیامی مثبت به ضمیر ناخودآگاه بدهیم تا باور جدید در ما ایجاد شود و هشیاری ما مرتب به ما گوشزد شود ما از این اصل استفاده می کنیم
در دنیای خود نشانه هایی تعبیه می کنیم که این نشانه ها هر لحظه به ما فریاد یادآوری سر دهند که آری تو دیگر آدم سابق نیستی و تو انسان زیبای دیگری شده ای . مثلاً اگر ساعت را به دست چپ می بندید ، به دست راست ببندید
تمام الگوهای رفتاری خود را به نحو بهتری تغییر دهید و برای خود نشانه هایی ایجاد کنید که همچون علائم راهنمایی هر لحظه مسیر زندگی شما را اصلاح کنند و به شما یادآور شوند که آری شما انسان زیبای دیگری شده اید. مثال: در دکوراسیون خانه تغییر ایجاد کنید. تغییر و تحول در تمام امور روزمره زندگی

چهار.اصل خودیابی (من کیستم؟
مثلا: تو شجاعی،تو زیبایی، تو توانمندی، تو مهربانی، تو عاشقی، تو انسان آرامی هستی. تو فرزند خدایی، تو با ایمانی، تو مسیحی هستی، خدا تو را به قیمت خون پسرش دوست دارد

پنج .اصل اذعان به شایستگی خود و احساس خویشتن
شما به عنوان یک انسان باید مرتباً خود را احساس کنید . اشراف لحظه به لحظه به خود اقتضاء میکند که مرتباً آن تصویر خود زیبا شده در مسیح را در آینه دل و ذهن خود ببینید و آنرا باور کنید
اصولاً هر توجهی که با نگاه مثبت و زیبا به خود می کنید یک پیام سازنده در اعماق ضمیر ناخودآگاه شما ایجاد می کند که حاصلی زیبا خواهد داشت. انسانهایی که از خود غافل هستند شخصیت خود را فراموش می کنند
شما در هر لحظه احساس خودشایستگی کنید و خود زیبا شده در مسیح را احساس کنید
خدا را در مسیح باور کرده‌اید حال خود را باور کنید تا خود را زیبا ببینید. انسانهای دیگر در شما آن چیزی را می بینند که شما در خود می بینید

اگر می خواهید متوجه شوید که دیگران چه احساسی نسبت به شما دارند کافی است که ببینید که شما نسبت به خودتان چه احساسی دارید و مطمئن باشید دیگران هم همین احساس را نسبت به شما خواهند داشت
اصل خودشایستگی از اصول مهم اعتماد به نفس است، آنرا با تمام وجود احساس کنید اما مراقب باشید دچار خود بزرگ بینی و غرور کاذب نشوید که این خود گناه است

شش. اصل خودباوری و خود محوری در راستای خدا محوری
« من همه چیز را در این جهان هستی برای تو آفریدم و تو را برای خودم »
خدای محبت همه چیز را در این جهان به خاطر ما و تحت فرمان ما خلق کرده است. خود را محوری می دانیم که اشیاء و موجودات حول محور ما حرکت می کنند. و ما به گرد مسیح که نجات دهنده و خداوندماست می‌گردیم تا روزی که در آسمان خدا را ملاقات کنیم
هفت. اصل اقتدار در مقابل ضعف
چه احساسی در مقابل مسائل و کارها از خود نشان می دهید؟ احساس قدرت یا ضعف؟
انسانهایی که اعتماد به نفس دارند احساس قدرت می کنند و مسائل را خود حل می کنند
احساس اقتدار یا ضعف حالتی است روحی و احساسی که به شخصیت و اعتماد به نفس افراد بستگی دارد
انسانهایی که همواره به خدا توکل می کنند خود را قوی احساس می کنند

همواره خود را قوی ببینید و خود را عالی و مقتدر باور کنید و بدانید که
خداوند ازایمانداران در همه عرصه های زندگی حمایت و دفاع می کند

هشت. اصل یقین در مقابل تردید
افراد مردد در دنیایی از تردید زندگی می کنند. انسانهایی که خود را باور ندارند و همواره دیگران را کسی می دانند و خود را به حساب نمی آورند

در همه عرصه های زندگیشان در تردید و ابهام به سر می برند. هرگز قدرت تصمیم گیری و انتخاب ندارند. انسانهایی همواره وابسته به دیگران هستند. همواره منتظر می مانند تا آنها کاری بکنند و تصمیمی بگیرند. در تردید زندگی می کنند. دنیای تردید دنیای تلاطم و بی هویتی است. دنیای نداشتن اعتماد به نفس و ضعف در خودباوری است.
شما در مسیحئ در یقین نجات و پیروزی به سر می برید پس حتماً خود را زیبا و عالی ببینید. شما در همه کارها و امور زندگی خود را ارزیابی می کنید. مشورت می کنید و تصمیم می گیرید. شما بر این باور هستید که انتخاب و تصمیم شما مهم است. نظر شما مهم است. اینکه دیگران چه میپسندند و چقدر شما را قبول دارند برای شما اهمیتی حیاتی ندارد بلکه اول خواست و اراده خدا مطرح است
آنچه که شما می پسندید و انتخاب کنید مهم است. شما هرگز منتظر دیگران نمی مانید. شما اراده میکنید و تصمیم می گیرید و با موفقیت و عزمی راسخ اجرا می کنید. این ویژگی انسانی است که در دنیای یقین زندگی می کند
دنیای یقین ، دنیای باورها است. دنیای اراده ها است. دنیای تصمیم و اقدام است. دنیای سعادت و خوشبختی است و این دنیای زیبای شما است
با انسانهای با تجربه و خِبره مرتباً مشورت کنید
آنگاه که تصمیم گرفتید باز نتیجه را به خدا بسپارید او قادر است که بسیار بیش از آنچه که بخواهیم و بدانیم در ما عمل کند و این یعنی انجیل عیسی مسیح

نُه. اصل رهبری و مدیریت
انسانهایی که اعتماد به نفس عالی دارند همواره احساس رهبری و مدیریت امور را دارند
مثال: در یک بازی ، یکی داد می زند: کی با من است؟ چه کسی به من ملحق می شود؟ (احساس رهبری و مدیریت و اعتماد به نفس)
یکی می گوید: من با کی ؟ چه کسی مرا به تیم خود می پذیرد؟ (خود را باور ندارد

همواره احساس رهبری و مدیریترا در خود تقویت کنید و در کارهای اجتماعی خودتان سر رشته کار را به عهده بگیرید و دیگران را راهنمایی و هدایت کنید

ده. اصل مسئولیت پذیری
انسانی که اعتماد به نفس خوبی دارد، انسان مسئولیت پذیری است. انسان مسئولیت پذیر انسانی هست که هر روز با پذیرفتن مسئولیتهای جدید به ساختن اعتماد به نفس خود کمک می کند
اگر می خواهید اعتماد به نفس بالایی داشته باشید تمرین کنید تا مسئولیت پذیر شوید
صفت مسئولیت پذیری را در عرصه های مختلف کار و زندگی خود به کار بگیریدو اعتماد به نفس خود را تقویت کنید. شما در مقابل نیازهای دیگران هم احساس مسئولیت کنید. یکی از ویژگیهای تولد تازه این است که همواره در مقابل دیگران و مسائل آنها احساس مسئولیت می کنید و در حد توان کمک می کنید

2007-09-19T08:12:00.000-07:00

چگونه مسیح را بقلبم دعوت کنم؟

آیا به دنبال پاسخ به سوالاتی درباره حیات که ذهنمان را بسختی به خود مشغول کرده است هستید؟
چند لحظه دیگر شما می توانید بخشش الهی و رابطه شخصی با خدا، آرامش و آزادی از گناه، حکمت و نقشه پدر آسمانی برای زندگی شما را دریافت کنید
چه قدمهایی برای پاسخ به این سوالات حیاتی می بایست برداشت؟
قدم اول: درک این حقیقت که اراده خدا برای شما این است که حیات جاودانی داشته باشید و آن را زیاده حاصل کنید
کار دزد این است که بدزدد ، بکشد و نابود کند، اما من آمده ام تا به شما حیات واقعی را به فراوانی عطا نمایم یوحنا 10: 10
زیرا خدا بقدری مردم جهان را دوست دارد که یگانه فرزند خود را فرستاده است تا هر که به او ایمان آورد هلاک نشود بلکه زندگی جاوید یابد : یوحنا 3: 16
(عیسی مسیح از لحاظ روحانی فرزند خدا می باشد نه از لحاظ جسمانی)

خدا می خواهد با شما رابطه دوستانه و شخصی و نزدیک برقرار کند. چه هدیه شگفت انگیزی خدا برای ما تهیه دیده است

قدم دوم: این حقیقت را درک کنید که شما از خدا جدا شده اید و میان شما و خدا فاصله بسیار بزرگی وجود دارد
بین خدا و انسان خلاء عظیمی وجود دارد. خداوند طریقی مهیا کرده است تا ما حیات بیابییم ، در طی طول تاریخ انسان با تصمیمهای خودخواهانه خود از خداوند نااطاعطی کرده است. و این تصمیمات باعث شده تا این خلاء همچنان باقی بماند
کلام خدا به ما نشان می دهد که نتیجه گناه مرگ است
پولس رسول در رومیان 3: 23 می فرماید: زیرا همه گناه کرده اند و هیچکس به آن کمال مطلوب و پر جلالی که خدا انتظار دارد، نرسیده است
و در رومیان 6: 23 می خوانیم: زیرا هر که گناه کند، تنها دستمزدی که خواهد یافت ، مرگ است، اما هر که به عیسی مسیح ایمان آورد پاداش او از خدا زندگی جاوید است

هر انسانی با این توانایی و احتیاج، داشتن رابطه نزدیک با خدا خلق شده است
در زندگی روزمره خود میبینیم که افراد معروف ، ثروتمند و ... افرادی که بنظر می رسند بهترینهای دنیا را دارند، در تلاش پر کردن این خلا زندگی با چیزهای گوناگون می باشند. حتی سعی در انجام کارهای خیر خواهانه می کنند و دنبال اخلاقیات و حتی مذهب می گردند ولی همچنان آن خلائی را که عیسی مسیح قادر به پر ساختن آن می باشد، باقی می باشد

قدم سوم: قبول کنیم که خدا تنها یک راه برای ما مهیا کرده است تا از گناه و این جدایی که بین انسان و خدا برقرار است ما را آزاد سازد عیسی مسیح پسر خدا تنها راه بطرف خداست. تنها او قادر است که ما را با خدا مصالحه بدهد. عیسی مسیح تنخا شخصی است که برای گناهان انسان بر روی صلیب جان خود را داد وپیروزمندانه از مرگ قیام کرد. او جریمه گناهان ما را داد و پلی ساخت تا این خلائی که بین انسان و خدا وجود داشت برداشته شود
کتاب مقدس توضیح می دهد: اما ببینید خدا چقدر ما را دوست داشت که با وجود اینکه گناهکار بودیم، مسیح را فرستاد تا در راه ما فدا شود : رومیان 5: 8
مسیح نیز زحمت دید. او خود از هر گناهی مبرا بود. اما یک بار جان خود را در راه ما گناهکاران فدا کرد تا ما را به حضور خدا بیاورد. زمانی که بدن مسیح در قبر گذاشته شد، روح او زنده ماند : اول پطرس 3: 18
تنها یک راه مهیا گشته است (اول تیموتاوس2: 5و6 )عیسی مسیح که جان خود را فدای تمام بشریت کرد تا با این کار، خدا و انسان را با یکدیگر آشتی دهد

و در یوحنا 14: 6 می خوانیم: عیسی به او فرمود: راه منم و زندگی منم. هیچ کس نمی تواند به خدا برسد مگر بویسله من
بله عیسی مسیح جریمه سنگین گناهان بشر را با مرگ خود بر روی صلیب و ریختن خون خود داد . او مرد و از میان مردگان برخاست تا عدالت را برای ما به ارمغان بیاورد و ما را با خدا آشتی دهد
قدم چهارم: شما نیز می توانید این رابطه گمشده خود را با خدا بازیابید و زندگی خود را از تباهی نجات دهید. تنها می بایست به عیسی اعتماد کنید
این اعتماد با این درخواست شروع می شود که از او بخواهید تا گناهانتان را از شما دور کرده و از او دعوت کنید تا وارد قلبتان بشود
کلام خدا بسیار واضح است: اکنون در مقابل در ایستاده، در را میکوبم. هر که صدای مرا بشنود و در را بگشاید، داخل شده، با او دوستی دائمی برقرار خواهم کرد و او نیز با من
مکاشفه 3: 20
همچنین کتاب مقدس می فرماید: در واقع اگر انسان با زبان خود اقرار کند که عیسی مسیح خداوند اوست و در قلب خود نیز ایمان داشته باشد که خدا او را پس از مرگ زنده کرد، نجات خواهد یافت: رومیان 9: 10
قدم پنجم: دعا کنید تا عیسی مسیح وارد قلبتان شود
در این لحظه می توانید مهمترین دعای زندگی خود را انجام دهید
عیسی میسح عزیز، ایمان دارم که تو پسر خدا هستی. ایمانن دارم که 2000 سال پیش به زمین آمدی . ایمان دارم که بر روی صلیب مردی و خون خود را برای گناهان من ریختی تا نجات یابم. ایمان دارم که از میان مردگان برخواستی و به آسمان صعود نمودی. ایمان دارم که دوباره بر روی زمین برخواهی گشت. عیسی عزیز، من گناهکار هستم. گناهان مرا ببخش و مرا با خون پاک خود بشور و به قلبم وارد شو. روحم را هم اکنون نجات بده. زندگی خود را به تو می دهم. تو را بعنوان نجات دهنده خود می پذیرم. من تابد ازان تو هستم و تا به آخر تو را خدمت خواهم کرد. از هم اکنون متعلق به تو هستم. دیگر به این جهان و دشمن روح خود یعنی شیطان تعلق ندارم، متعلق به تو هستم و دوباره متولد شده ام. آمین
با این دعا و اعتراف گناهان خود و دعوت مسیح به قلب خود، خداوند گناهان شما را آمرزیده و شما را فرزند خود ساخته است، کتاب مقدس این اعتماد را به شما می دهد: او به تمام کسانی که به او ایمان آوردند، این حق را داد که فرزندان خدا گردند، بلی فقط کافی بود به او ایمان آورند تا نجات یابند
یوحنا 1: 12

2007-09-19T07:54:00.000-07:00

"مشکلات ارتباطی"

انسان موجودی اجتماعی است و هرگونه تعریف پیرامون هویت، هدف و سرنوشت او می‌بایست در یک بستر اجتماعی صورت گیرد. از این رو، هر نوع رویکردی که انسان را از جامعه جدا می‌سازد و می‌خواهد معنای زیستن را برای انسان در انزوا بیابد محکوم به شکست و سرخوردگی است. اما براستی چرا انسان‌ها نمی‌توانند در کنار یکدیگر و با یکدیگر حیات با معنا را تجربه کنند؟ چگونه می‌توان بر مشکلات ارتباطی پیروز شد؟

" علل پدیدایی مشکلات ارتباطی"
کامل‌گرایی Perfectionism
کامل‌گرایی نوعی جهان‌بینی است که در آن شخص از خود و دیگران انتظار رفتار صددرصد صحیح و کامل دارد. برای شخص کامل‌گرا، کوچک‌ترین ضعف، فاجعه‌ای غیرقابل قبول و هضم است. جهان شخص کامل‌گرا با برخورد با اولین نشانه‌های نقص فرو می‌ریزد و او خود را در میان ویرانه‌ها تنها و درمانده می‌یابد. اما پرواضح است که ما در جهانی ناکامل با اشخاصی سرشار از ضعف زندگی می‌کنیم . البته ذکر این نکته به معنای آن نیست که با ضعف‌ها و نقص‌ها سازش کنیم و آنها را به‌عنوان حقایق غیرقابل تغییر قبول کنیم. بلکه باید ابتدا واقعیت‌های موجود را بپذیریم و حقیقت فریاد می‌زند که "من شخص کاملی نیستم" و به‌واقع هیچکس اینگونه نیست. اگر نقطة شروع ما واقع‌بینانه باشد، امکان احیا و تصحیح جلوه‌گر می‌شود. کامل‌گرایی از جمله مهمترین مشکلات ارتباطی است که برخی از مواقع به گسست کامل ارتباطات ختم شده است

کنترل
یکی دیگر از مشکلات ارتباطی، گرایش به کنترل و حاکمیت در روابط است. گاه روابط به نوعی ارتباط رئیس و مرئوس، ارباب و رعیت تبدیل می‌شود. برخی نقش رئیس و رهبر را به گونه‌ای در روابطشان ایفا می‌کنند که گویی بدون اوامر آنها همه چیز بهم می‌ریزد. جالب اینجاست که برخی دیگر با پذیرش ریاست دیگران، با دل و جان نقش مرئوس و رعیت را به‌عهده می‌گیرند. اینگونه روابط گرچه حاوی نظام مشخصی است و نقش‌ها در آن به‌خوبی تعریف شده است، اما به‌واقع فاقد ارتباطی همدلانه و متقابل است و تأثیرپذیری اصیل در آن وجود ندارد. اشخاصی که به‌دنبال ریاست و نه رابطه هستند، تنها می‌مانند زیرا که عموماً مردم دوست ندارند نقش رعیت را بازی ‌کنند. اگر دیگران در ارتباطشان با ما "اصل تساوی" را مشاهده نکنند، به‌عبارت دیگر ببینند که ما خود را از آنها برتر و بهتر می‌دانیم، ما را تنها خواهند گذاشت

عدم برقراری ارتباط مناسب
در فرایند انتقال هر پیامی سه عنصر وجود دارند. اول، فرستنده پیام که پیغام خود را در قالب کُدها و علائم خاص خود می‌فرستند. دوم، محیط و شرایطی که این پیام در آن منتقل می‌شود و سوم، گیرندة پیام که پیغام را دریافت می‌کند. اگر فرستنده پیام، کدهایی را منتقل کند که گیرنده با آن آشنا نباشد و یا در شرایطی پیام خود را بفرستند که مطلوب نباشد، ارتباط به‌خوبی صورت نمی‌گیرد. باید مطمئن باشیم که گیرنده با زبان ما و پیام‌های خاص آن به‌خوبی آشناست. زبان نیز ریشه در تفکر و دیدگاه دارد. باید مطمئن باشیم محیط و شرایط مناسب پیام ماست. نمی‌توان در فضایی شلوغ، پیغام مهمی را منتقل کرد. باید به شرایط شخص توجه کافی مبذول داشت. مطابق اصل ارتباطات اگر خللی در درک پیام صورت گیرد، مسئولیت به‌عهده فرستنده پیام است

"برخورد با مشکلات ارتباطی"
علاوه بر آگاهی بر نکات فوق، راه‌کارهای زیر می‌توانند به بهتر شدن کیفیت روابط ما بپردازند

نقــدپذیری یکی از نـــادرترین خصلت‌ها در میان ایرانیان است. هدف از نقد، نه تخریب
شخصیت بل احیای فرد است. اگر دیگران ما را در روابط‌مان باز و نقدپذیر ببینند، اگر متوجه شوند که ما خود را سوپرمن نمی‌دانیم، بهتر با ما ارتباط برقرار می‌کنند

پذیرش
مردم را باید آن طور که "هستند" دوست داشت و نه آن طور که "باید" باشند. اگر پذیرش متقابل در یک رابطه وجود داشته باشد، همدلی و هم‌فکری به سهولت صورت می‌گیرد
تمرکز بر امور قابل تغییر
گاه در یک رابطه در صدد تغییر بنیادهای شخصیت افراد هستیم اما باید بپذیریم که هر شخص زیر بنای خاص شخصیتی خود را دارد که اگر هم باید تغییر کند، از عهده توان ما خارج است و مسئولیت آن در وهلة اول به‌عهدة خود شخص است. باید در روابط بر امور قابل تغییر متمرکز شویم. فراموش نکنیم به مشکلات حمله کنیم و نه به اشخاص

2007-09-19T07:51:00.000-07:00

افسردگی عاملی عمده در گرفتاریهای ما

افسردگی اصولا تفکر غلط و اندیشه غلطی است که اصلا منطقی نمیباشد و بتدریج تمام وجود ما را در بر میگیرد و زندگی را برای ما غیر قابل تحمل میکند. یکی از راههایی که نادانسته این موضوع را در ما تشدید میکند اعتیاد به تائید شدن از جانب دیگران میباشد. برای اصلاح این مسئله میتوان با تحلیل نموداری خاص متوجه غیر واقعی بودن این موضوع گردید. عاملی دیگر درهمین راستا رسیدن به حرمت نفس میباشد
یعنی شناخت خود واقعی نه آنچه دیگران میگویند و نه آنچه خود تصور میکنیم از خود. در همین رابطه با نگاهی به چند اصل میتوان این موضوع را بهتر بررسی نمود

هیچکس کامل نیست پس اگر اشتباه کردید خود را بازنده نبینید
از انتقاد بجا ناراحت نشوید بلکه در اصلاح خود بکوشید. زیرا شما انسان هستید و حق دارید که اشتباه کنید این را بدانید که دیگران نمیتوانند درباره میزان انسانیت شما قضاوت کنند بلکه آنها تنها میتوانند درباره اعتبار کاری که انجام میدهید نظر بدهند
هر رفتاری خوب یا بد بنا به سلیقه مردم مورد قضاوت قرار میگیرد که آن نسبی است پس حتی اگر تائید هم نشدید این بمعنی طرد مطلق نیست انتقاد دیگران بمعنی قطع رابطه نیست باکه مجادله بخشی از زندگی است که بعدا به تفاهم بین طرفین می انجامد

بدین شکل می بینید که با بررسی و درنظر گرفتن اصول یاد شده میتوان دریافت حقیقت تنها آن نیست که ما میدانیم و یا دیگران به ما می گویند چرا که هر یک از ما بگونه ای مختلف رشد کرده ایم و باورهای مختلفی داریم. ما با یکدیگر متفاوت هستیم از نظر تفکر، نژاد، مذهب، شخصیت و خصوصیات درونی. بهمین دلیل ممکن است موضوعات مورد پسند ما دلخواه دیگرا ن نباشد. این موضوع نشانگر این است که طرد شد ن از جانب دیگرا ن نباید ما را مضطرب نماید بگونه ای که خود را تحت فشار قرار دهیم تا مانند دیگران باشیم. این واقعیتی است که ما گاها فراموش میکنیم و ارجحیت های فردی را بجای واقعیت محض برای خود یا دیگران درنظر میگیریم. شما میتوانید دیروز را فراموش کنید و از امروز آینده خود را بسازید. پس بدون احساس تقصیر با عصبانیتای خود برخورد کنید و احساسات منفی خود را تخلیه کنید و اجازه ندهید احساسات منفی شما شادی زندگی شما را از شما بگیرند. اگر چنین کنید میتوانید دنیای بهتری را برای خود بسازید و برای خود و دیگران دوست بهتری باشید

اقتباس از کتاب شناخت درمانی نوشته دکتر دیوید برنز
تهیه و تنظیم از دانیال خرسند

2007-09-19T07:44:00.000-07:00

کلافگی و راههای روبرو شدن با آن

آیا تا بحال شده که در زندگی سر در گم شوید و ندانید که در برابر مشکلات و فشارهای روزمره چکار باید کرد. آیا شده که از خود بپرسید چه اتفاقی برای من افتاده است و بخاطر موضوعی که برای شما اتفاق افتاده و یا ذهن شما را بخود مشغول کرده نتوانید تصمیم گیری کنید. اگر این طور است از شما دعوت میکنیم که مقاله زیر را مطالعه نمائید
دستگاه عصبی انسان مجموعه ای است محدود که در هر ثانیه 100 میلیون پیام جداگانه از حواس مختلف را به مغر ارسال میدارد و بهمین دلیل است گاهی اوقات ما نمیتوانیم به تمامی این پیامها پاسخگو باشیم. ریشه های عصبی ما گستره متغییری مابین 2500 تا 10000 سانتیمتر در ثانیه دارند که حداقل سرعت آنها 90 کیلومتر و حد اکثر آن 360 کیاومتر در ساعت میباشد. با چنین مجموعه ای و راههای ذکر شده در پائین ما قادر هستیم که با مشکلات رودرو شویم و بر آنها فائق آئیم
راههای موثر در مقابله با سردرگمی
تامل کنید:
دکتر ریچار استاک میگوید انسانیت ما بستگی دارد به توانائی ما در فکر کردن و گفتگو کردن با یکدیگر به طرق مختلف. فکر کردن عاملی است که میتواند مارا در مشکلات رهنمون گردد و پاسخ های ممکن را به ما معرفی دارد
گفتگو کنید:
با دیگران گفتگو کنید و از ایشان کمک بگیرید همانطور که مثل فارسی میگوید یک دست صدا ندارد. حرف زدن نوازش ایجاد میکند و از طریق آن میتوان مسائل و موضوعات را تجزیه وتحلیل نمود و به نتیجه رسید
افکار خود را لیست کنید:
ما میتوانیم افکارگیج کننده خود را عینیت بیشتری ببخشیم و آنها را لیست کنیم تا بتوانیم آنها را سبک و سنگین کنیم و بدین ترتیب با لیست کردن آن میتوان نقاط مثبت و منفی آنرا در نظر گرفت و در انتها تصمیم گیری بهتری نمود. شما همچنین می توانید با تکیه با بر روشهای پنجگانه ردیابی با مشکلات و بخش هایی که شما را نگران و یا کلافه می کنند روبرو گردید و در رابطه با آنها تصمیم گیری کنید. مراحل پنجگانه ردیابی از این قبیل می باشند
ابتدا، از خود بپرسید چرا من ناراحت و نگران هستم؟
دوم، به سبب این مشکل کدام بخش از وجود من جریحه دار شده است؟
سوم، بهترین کلمه برای توصیف این نگرانی و یا ناراحتی چیست؟
چهارم، در این اواخر چه اتفاقی باعث بروز این احساس در وجود من شد؟
پنجم، در دفعه بعد چه کاری می توانم بکنم که متوقف کننده این وضعیت گردد؟

تصمیم های بزرگ بگیرید:
تصمیم های بزرگ بگیرید تا در موضوعات روزانه و کوچک احتیاج به تکرار مکرارت نداشته باشید. تصمیم گیری موضوعی است که وقت زیادی از ما میگیرد و احتیاج به صرف انرژی زیادی دارد. بدین شکل ما احتیاج نداریم که هر روز برای موضوعات مختلف که قبلا در مورد آن تفکر کرده ایم مجددا تصمیم بگیریم

به متخصص مراجعه کنید:
ما به متخصص مراجعه میکنیم نه چون او از ما بهتر است بلکه چون او اطلاعات لازم را ما را نزد خود دارد. همانطور که یک صفل در دوران کورکی احتیاج به فردی دارد که او را راهنمایی کند بزرگسالان نیز احتیاج بنوبه خود احتیاج به افرادی دارند که بتواند آنها را در زندگی راهنمایی کند. بعبارت دیگر مراجعه به متخصص نشانه ضعف نیست بلکه نشانه حکمت و درایت فرد است که برای پیدا کردن مشکل خود به نزد مشاور میرود
عدم قطعیت را بپذیرد:
ما میتوانیم سردرگمی را بطرق مختلف کاهش دهیم اما نمیتوانیم مدعی شویم که همه چیز را میدانیم وبر همه چیز غالب هستیم و این بخشی از حقیقت زندگی است

2007-09-19T07:11:00.000-07:00

خشم

یکی از مشکلات رایج قرن حاضر "مسئلة خشم و عصبانیت" است. در واقع بسیاری از اشخاص به دلایل شناخته شده و یا ناشناخته درگیر بحران خشم هستند. اما به راستی خشم چیست؟ علل و ریشه‌های عصبانیت ما چیستند؟ تظاهرات خشم چگونه‌اند؟ عملکردهای رایج ما پیرامون خشم چیست؟ و در نهایت چگونه می‌توان با خشم برخوردی مناسب داشته باشیم؟
هدف این مقاله پاسخ به سؤالات فوق است، از اینرو بخشی جداگانه را در پاسخگویی به سؤالات فوق اختصاص می‌دهد
تعریف خشم:خشم بنابر تعریف برانگیخته شدن عواطف جریحه‌دار شده است. اگر چه نقطة آغاز این برانگیختگی عواطف و احساسات ماست اما دامنة تأثیر آن به فکر و بدن ما نیز سرایت می‌کند. به عبارت دیگر خشم همة ابعاد وجود ما را در بر می‌گیرد

علل و ریشه‌های خشم:علل فیزیکی: عدم تعادل هورمونی می‌تواند منجر به خشم شود. پرکاری غدة تیروئید و ترشح بیش از حد هورمون تیروکسین از عوامل رایج بروز خشم و عصبیت است. خانم‌ها در دوران قاعدگی به علت بر هم خوردن تعادل هورمونی در معرض عصبانیت قرار می‌گیرند. از جمله عوامل دیگر رایج می‌توان به خستگی اشاره کرد. هر چه سطح خستگی شخص بیشتر باشد، امکان تجلی خشم فراتر می‌رود. شایان ذکرست که زیگموند فروید خشم را یکی از گرایشات (Drive) ذاتی انسان می‌داند. برای فروید خشم جزئی از تار و پود وجود ماست. ما همانگونه که در حالت طبیعی با دست و پا به‌دنیا می‌آییم، با خشم نیز زاده می‌شویم

علل شخصیتی: برخی اشخاص بیشتر از افراد دیگر واکنش خشم را بروز می‌دهند. از اینرو، روانشناسان معتقدند که خشم می‌تواند ریشه در شکل‌گیری خاص شخصیت افراد داشته باشد. اشخاصی که از حساسیت‌های بالاتری برخوردارند و به اصطلاح زودرنج‌اند، طبیعتاً بیشتر خشمگین می‌شوند. بنابراین در این حالت باید به درمان حساسیت شخص پرداخت. همچنین افرادی که درجة اضطراب بالایی دارند، بیشتر عصبانی می‌شوند
عجز (Frustration): عجز یکی دیگر از عوامل رایج شکل‌گیری خشم است. هنگامی که به‌صورت مرتب موانعی غیرقابل عبور در مسیر حرکت‌مان ایجاد می‌شود به گونه‌ای که دیگر قادر به برطرف کردن آنها نیستیم، خشمگین می‌شویم. بنابراین در این حالت باید به چاره‌جویی چگونگی برخورد خود با این عوامل بپردازیم زیرا که خشم ما در واقع نه علت بلکه معلول این عوامل است
بی‌عدالتی: پر واضح است که نمایش ظلم، استثمار و پایمال کردن حقوق انسان‌ها، خشم ما را برمی‌انگیزاند
روابط جریحه‌دار شده: بخش عمده‌ای از خشم، ریشه در روابط آسیب دیده ما با دیگران دارد. برای درمان خشم باید آن روابط اصلاح گردند

تظاهرات خشم:به هنگام عصبانی شدن، چهره برافروخته می‌شود و فرکانس گفتار تغییر می‌کند. گاه نفس‌های شخص تندتر می‌شود. کلام فرد عصبانی بوضوح قابل تشخیص است. اگر این تجلیات جزء مظاهر طبیعی خشم باشند، می‌توان به تجلیاتی اشاره کرد که در ظاهر قابل تشخیص نیستند اما در واقع مؤید خشم شخص‌اند. از جمله این عوامل می‌توان به غیبت کردن اشاره کرد. غیبت را می‌توان انتقامی ظریف و زیرکانه دانست که ریشه در خشم فرو خورده فرد دارد. زمانی که نمی‌توانیم آشکارا ناراحتی خود را به دلایل گوناگون ابراز کنیم، به غیبت متوسل می‌شویم. در واقع غیبت می‌تواند ابزار ابراز خشم ما باشد. گاه نیز خشم خود را با بیان شوخی‌ها و جوک‌هایی ابراز می‌کنیم که در آنها فرد مورد خشم ما به باد تمسخر گرفته می‌شود. همانگونه که گفته شد این نوع تظاهرات در وهلة اول از دید دیگران معرف خشم نیستند اما به واقع طرق متفاوت ابراز عصبانیت ما هستند

عملکردهای رایج پیرامون خشم:انکار: بسیار دیده شده است که اشخاص عصبانی منکر عصبانیت خود هستند. این واکنش گرچه ظاهراً گاه خبر از تعادل عاطفی ما در مقابل دیگران می‌دهد اما معرف حقیقت نیست و توسل دائم به آن می‌تواند صدمات بسیاری به ما وارد کند. خشم فرو خورده می‌تواند به زخم معده، فشار خون بالا، ترس و اضطراب شدید و گاه حملات قلبی منجر شود
سرکوب: در این واکنش شخص خشم خود را به لایه‌های تحتانی روح و روان خود منتقل می‌کند زیرا که نمی‌تواند با آن روبرو شود. علاوه بر تأثیرات جانبی بسیار مخرب بالا، خشم سرکوب شده می‌تواند در دراز مدت به کینه و تلخی عمیقی منجر شود که نگرش فرد را نسبت به خود و محیطش به طرز منفی تحت تأثیر قرار دهد
انفجار مستقیم (خشم فعال): مهمترین قربانی این واکنش است که مورد خشم ما واقع می‌شود. گاه آسیب‌های فیزیکی و روحی روانی آن هرگز از خاطره پاک نمی‌شود. انفجار خشم همانند آتشفشانی است که مواد مذاب آن جز ویرانی اطراف خود ثمره دیگری به بار نمی‌آورد
خشم منفعل: همانگونه که ذکر شد خشم می‌تواند خود را در تمسخر دیگری، ترور شخصیت و همچنین انتقادهای ظریفی که در پی ضربه زدن به شخص‌اند بروز دهد

برخورد مناسب با خشم:راه‌کارهای زیر تا حد قابل توجهی می‌توانند به برخورد مناسب با خشم بپردازند
پذیرش: پذیرش نقطة آغاز برخورد با خشم است. منظور از پذیرش آن است که در وهلة اول واقعیت وجود خشم را در خود رد نکنیم
تمدید خشم: پس از پذیرش عصبانیت خود، باید به خشم قدری زمان بدهیم. این عمل همچون سرد کردن ماشینی است که تازه جوش آورده است. راههای پایین آوردن تدریجی نقطة جوش خشم در اشخاص مختلف متفاوت است. برخی دوش بگیرند، عده‌ای پیاده‌روی می‌کنند. برخی دیگر هیزم خرد می‌کنند. برخی موسیقی گوش می‌دهند و ..... به عبارت دیگر، این مرحله ما را آمادة ارزیابی صحیح خشم خود می‌کند
ابراز: پس از پایین آمدن قابل توجه نقطة جوش و ارزیابی علل خشم، باید ناراحتی خود را با شخصی که از او عصبانی شدیم در میان بگذاریم. پایین آمدن سطح خشم به ما کمک می‌کند که ضمن ابراز ناراحتی به سخنان شخص دیگر گوش دهیم و به عبارتی تفسیر او را نیز از وقایع دریابیم. می‌توان ناراحتی خود را در فضایی توام با احترام بیان کرد
ارزیابی خشم: در این مرحله ما به بررسی علل و ریشه‌های خشم خود می‌پردازیم. خوب است که از خود بپرسیم چرا عصبانی شدم؟ آیا زود نتیجه‌گیری نمی‌کنم و درگیر قضاوت عجولانه نشدم؟ آیا انتظارات معقولی دارم؟ آیا چیزی در من وجود دارد که حس ترس و حقارت مرا بالا می‌برد و در نتیجه مرا خشمگین می‌کند؟ به عبارتی دیگر آیا نقطة آغاز خشم من دیگری است و یا مسائل درونی خودم. مرحلة ارزیابی وسعت دید ما را نسبت به خشم افزایش می‌دهد

نتیجه‌گیری:خشم را بجای انکار و سرکوب باید پذیرفت و ابراز کرد. ابرازی سازنده که در آن هدف نه تخریف دیگری بلکه بیان و رفع آسیب‌های عاطفی است
تهیه و تنظیم از دانیال خرسند

2007-09-19T06:34:00.000-07:00

چگونه می توان بر اضطراب و نگرانی غالب آمد؟

موضوع اضطراب یکی از مشکلاتی است که متاسفانه گریبانگیر تمامی اقشار و سنین می باشد که بنا به دلایلی چند مانند از دست دادن عزیزی در گذشته ، شکست های متوالی و پی در پی، ترس از آینده نامعلوم و عدم امنیت می تواند سرچشمه بگیرد. در همین رابطه شاید بهترین کاری که بتوان انجام داد درک حقیقت و عدم بزرگنمایی آن در زندگی میباشد
برای این منظور شاید قدم اول برای حل این مشکل آنالیز کردن این مسئله باشد و دریابی ریشه مشکل و سپس نحوه پاسخگویی به آن. دکتر ریچار استاک میگوید انسانیت ما بستگی دارد به توانائی ما در فکر کردن و گفتگو کردن با یکدیگر به طرق مختلف. فکر کردن عاملی است که میتواند مارا در مشکلات رهنمون گردد و پاسخ های ممکن را به ما معرفی دارد
ما میتوانیم افکارگیج کننده خود را عینیت بیشتری ببخشیم و آنها را لیست کنیم تا بتوانیم آنها را سبک و سنگین کنیم و بدین ترتیب با لیست کردن آن میتوان نقاط مثبت و منفی آنرا در نظر گرفت و در انتها تصمیم گیری بهتری نمود. شما همچنین می توانید با تکیه با بر روشهای پنجگانه ردیابی با مشکلات و بخش هایی که شما را نگران و یا کلافه می کنند روبرو گردید و در رابطه با آنها تصمیم گیری کنید. مراحل پنجگانه ردیابی از این قبیل می باشند

ابتدا، از خود بپرسید سبب اضطراب و نگرانی من چیست؟

دوم، به سبب این مشکل کدام بخش از وجود من جریحه دار یا ناراحت می باشد (بعبارتی دیگر چه عاملی یا افکاری است که باعث می شود شما نا آرام گردید و شبها نتوانید براحتی بخوابید، شاید این موضوع ترس از موضوعی خاص می باشد. سعس کنید هر چه که هست با آن روبرو شوید)؟

سوم، بهترین کلمه برای توصیف این نگرانی و یا ناراحتی چیست؟ توصیف نگرانی و یا اضطراب شما مهم می باشد چرا که می توانید بتوسط آن راه مواجهه با آن را بیابید
چهارم، هر گاه در این وضعیت قرار می گیرید از خود بپرسید در این اواخر چه اتفاقی باعث بروز این احساس در وجود من شد؟

پنجم، در دفعه بعد چه کاری می توانم بکنم که متوقف کننده این وضعیت گردد؟
واقعیت دیگری که باید بخاطر داشت و آنرا فراموش نکرد ارزشمندی خود می باشد که گاها در اثر مشکلات و مسائل عدیده در زندگی افراد این مسئله باعث می گردد که افراد خود را هیچ و یا بی ارزش قلمداد کنند. از آنجا که این موضوع بر امنیت و اهمیت تاثیر منفی بسزای دارد میبایست سعی نمود تا همیشه ارزش خود را باور کرد علیرغم تمامی شکست ها و مشکلات. این موضوع عاملی است که که خانم گلوریا اسیتیم در کتاب خود از آن بعنوان محور مرکزی یاد می کند. موضوعی که روانشناسان نیز از ان بعنوان موضوعی مهم یاد می کنند که درتمام دنیا مصداق دارد. یعنی دوست داشتن و پذیرفته شدن از جانب خود

اهمیت و ارزشمندی به این معنی است که برای زندگی خود هدف و مفهومی داشته باشم. بعبارت دیگر خود را سزاوار و شایسته آنچه که هستیم بدانم. این موقعیتی است که به ما اجازه می دهد تا در آن اعتماد بنفس را در خود بوجود می اوریم اما مشکل از جایی شروع میشود که ما با پیش فرض های غلط خود عملکردی را پیش می گیریم که تصور می کنیم می تواند به نیاز امنیت و پذیرفته شدن ما (اهمیت) پاسخگو باشد. پیش فرضها یی که غالبا در دوران کودکی ما آنها را می آموزیم. انسان چنانچه پذیرفته شدن و عشق بدون شرط را در دروان کودکی تجربه نکرده باشد. بعدها بدنبال آن در جایهای دیگر میگردد. یکی دیگر از موضوعاتی که باعث می گردد پیش فرضها غلط در ذهن ما جای گیرند. نگرش منفی و برخورد تحقیر آمیز در دوران خردسالی می باشد که امنیت فرد را در بزرگسالی به خطر می اندازند. بطور قطع نگرش منفی و برخورد تحقیر آمیز تنها کلام نیست بلکه نحوه و بیان حالت آن است که می تواند تاثیر بسزایی بگذارد
هر یک از ما بشکل خالقمان خدا خلق شده ایم بهمراه نیازهایی که در عمق وجود ما ریشه دارند. نیازهایی چون عشق و محبت، حس ارزشمندی و پذیرفته شدن، حس تعلق و وابستگی. در تمامی اینها تنها خداست که ما را خوب می شناسد و هیچ انتظاری در برابر آنها از ما ندارد. چون رابطه او با ما یک رابطه پدارانه ای است که بر پایه عشق ومحبت برقرار می باشد. محبتی دوطرفه و بدون قید وشرط. دراین محبت است که ما می توانیم رشد کرده و بدون ترس از رد شدن از حضور او با او همراه شویم. این واقعیتی است که عیسی مسیح بعنوان طبیب روح و جان در انجیل (خبر خوش) به همه آنانی که بدنبال این نوع رابطه هستنمد اعلام می دارد. بعبارت دیگر باید گفت در پاسخ به این سئوال که چگونه می توان بر مشکلات خود فایق آمد و در سطح متعارف زندگی قدم زد. باید گفت، شروع رابطه ای با خالقمان خدا که حاضر شد نه تنها به نیاز های ما پاسخ دهد بلکه حتی به میان مخلوقات خود به زمین آمده و با ایشان همراه شد همانطور کلام خدا در انجیل اینطور می گوید، او (عیسی مسیح) به جهان آمد تا جانش را فدا کند و ما را پاک ساخته، گذشته گناه آلود ما را محو نماید. کتاب عبرانیان فصل اول آیه سوم
اما پس از شروع این رابطه و درک واقعیت در رابطه با خودمان و خالقمان خدا بعنوان شخصیت پدر و نه ارباب می توانیم حال طرز تفکر خود را نسبت به خود و اطرافیان تغییر دهیم. در حقیقت آنطور که ما فکر می کنیم همانطور عمل می کنیم بهمین دلیل لازم است تا خود و ارزش خود را آنطور که هسیتم بشناسیم. برای تغییر افکار خود شما نیاز دارید تا با جانشین ساختن حقیقت بجای پیش فرضها اعتماد بنفس را بدست آورید و در سطح متعارف زندگی قدم بزنید. حقیقتی که براساس رابطه شخصی و دوطرفه ما با خدا است نه یک مذهب و یا باور محض و نه حتی پذیرش یکسرس اطلاعات مذهبی بلکه زندگی با خدای زنده که عاشق شماست و برای شما از آسمان به زمین آمد تا شما نجات بخشد و به جایی راهبری کند که برای شما تدارک دیده شده است
شاید شما از گذشته رنج می برید و یا به حال خود متاسف و پشیمان هستید وتصور می کنید که برای شما هیچ راهی وجود ندارد. شاید فکر می کنید تمامی اینها کلمات زیبایی هستند که به زندگی شما مربوط نمی شوند اگر اینطور است بیایید برای یک بار هم که شده با این خدا که در عیسی مسیح به جهان ظاهر شده و حاضر است تا با شما روبرو شود درد و دل کنید واز او کمک بگیرید. اجازه دهید تا سلامتی، آرمش و آرامی او خلاهای زندگی شما را پر کند همانطور که بریا شخص من سالها پیش انجام داد و اینک نیز هر روزه با من است

ما میتوانیم سردرگمی را بطرق مختلف کاهش دهیم اما نمیتوانیم مدعی شویم که همه چیز را میدانیم وبر همه چیز غالب هستیم و این بخشی از حقیقت زندگی است. دوست عزیز احمد امیدوارم که این پاسخ بتواند به شما کمک نماید در حل مشکل شما ولی چنانچه تصور می کنید احتیاج به کمک بیشتری دارید میتوانید به متخصص مراجعه نماید
گرد آوری از دانیال خرسند

2007-09-19T06:25:00.000-07:00

غلبه بر ترس

ترس واقعیتی ا ست که در زندگی ما حضور خارجی دارد که با پیامد های خود می خواهد ما را متقاعد می‌سازد که هرگز نمی‌توانیم به آرزوهایمان دست یابیم و از اینرو ما را دائماً در حالت سکوت نگه می‌دارد. ترس ما را از بیان عشق و محبت به عزیزانمان محروم می‌کند
ترس قلمرو زندگی ما را چنان محدود می‌کند تا ما در دایرۀ کوچک زندگی خود محبوس شویم. اما واقعا چگونه می توان با این موضوع روبرو شد و بر آن غالب آمد
باید اذعان داشت که ترس لزوماً در شرایطی خاص واکنش بدی نیست. ترس می‌تواند به‌عنوان عنصری برای حفاظت ما باشد. اما تفاوت بارزی بین ترسی که مانع سقوط ما از ارتفاعی بلند می‌شود با ترسی که ما را از حق زندگی کردن محروم می‌دارد وجود دارد. دکتر هنری کلاد، مشاور و نویسنده در مقالۀ خود «غلبه بر ترس» نکاتی را جهت مبارزه با ترس کنترل کننده بر زندگی ابراز می‌دارد که در ذیل به آنها می‌پردازیم
ارتباط با دیگران
همۀ انواع ترس، چه بزرگ و چه کوچک، در تنهایی شخص نیرویی مضاعف می‌یابند. دوستی را پیدا کنید تا ترس‌هایتان را با او در میان بگذارید. غالباً از ابراز ترس‌هایمان می‌ترسیم. زیرا فکر می‌کنیم نظر دیگران دربارۀ ما عوض می‌شود. پس بهتر است با شخصی قابل اعتماد، ترجیحاً یک مشاور درد دل کنید. آنان به شما کمک می‌کنند تا ترس‌هایتان را در نور جدیدی ببینید و شما را تشویق می‌کنند تا از مواجه شدن با آنها نترسید

برنامه داشتن برای زندگی روزانه
زندگی روزانۀ خود را برنامه‌ریزی کنید. ساعات مشخصی را برای فعالیت‌های مختلف در نظر بگیرید. برنامه مشخص خود عامل ایجاد امنیت است زیرا که می‌دانیم در صدد انجام چه کاری هستیم. بسیاری از اوقات عناصر غیرقابل پیش‌بینی که غالباً در نتیجۀ نداشتن برنامۀ خاص به‌وجود می‌آیند، عامل ایجاد ترس هستند. اگر بتوانید آنچه را که قابل کنترل است را انجام دهید (برنامه‌ریزی)، آنگاه توان رویارویی شما با عناصر غیرقابل کنترل بیشتر می‌شودیادگیری فنون آرامش بخش
اگر ترس منجر به آسیب‌های جدی به سلامتی شخص می‌شود، باید از فنون آرامش بخش استفاده شود. کتابخانه‌ها معمولاً حاوی کتبی پیرامون این تکنیک‌ها و فنون هستند

رشد زندگی معنوی و روحانی
در مواقع بحران، حقایق روحانی که تحت هر شرایطی تغییر نمی‌کنند، کمک بزرگی به شخص می‌نمایند. این حقایق علاوه بر حس امنیت به ما دلیلی برای زندگی و امید داشتن می‌دهند، اگرشما دلیلی برای امید و زندگی ندارید با یک شبان کلیسا مشورت کنید و یا کتاب‌مقدس را مطالعه نمایید. کتاب مزامیر به‌طور خاص پیرامون بحران‌های اشخاص صحبت می‌کند
مواجه شدن با ترس
آخرین اقدام رویارویی با ترس‌هاست. اگر ترسی که با آن روبروییم در فکر ما ریشه دارد تا در خارج از آن، به عبارت دیگر، اگر خطری واقعی در بیرون ما را تهدید نمی‌کند و ما صرفاً از خطری تخیلی در ذهنمان می‌ترسیم، بهترین پادزهر انجام دادن آن است. فراموش نکنید که باید قدم به قدم و مرحله به مرحله با ترس‌ها روبرو شد. نباید به یکباره بخواهید ترس از سخن گفتن در جمع را با سخنرانی در تالاری بزرگ رفع کنید. اول از گروه‌های کوچک و اشخاصی که با آنها آشنایید شروع کنید. مواجه شدن با ترس‌ها یک فرایند و رونداست

نویسنده سی کلوین
مترجم حامی صدر

2007-09-19T06:22:00.000-07:00

راز خوشبختی

یکی از مشکلات بشر در عصر ماشین و فضا در دورانی که انواع واقسام تفریحات و سرگرمیها در اختیار انسان مدرن قرار دارد، احساس یکنواختی و تکراری بودن امور زندگی است. جای بسی تعجب است که هرچقدر زندگی مرفه تر و سبک آن مدرن تر می شود این احساس یکنواختی و ایستایی بیشتر میگردد در چنین حالتی هر نوع تنوع فقط اثری موقت دارد و پس از مدتی باز احساس دلزدگی و دلمردگی به سراغ اشخاص می آید. واقعا مشکل انسان چیست آیا پیشرفت است. خیر، مشکل انسان این است که هیچ وقت احساس رضایت و قناعت نمیکند او همیشه بدنبال گمشده ای است. مشکل انسان در خود واقعیت جستجو نیست چرا که جستجو انسان را به جلو و به پیشرفت سوق می دهد بلکه مشکل او در این است که گمشده خود را در جای اشتباهی جستجو میکند انسان بدنبال سعادت و رضایت درون است اما در کجا میتوان این سعادت را یافت
این مساله یادآور داستان زن سامری در کتاب انجیل یوحنا می باشد جائیکه این زن بهنگام ظهر برای کشیدن آب از چاه آمده بود. زمانیکه هیچ زن دیگری برای آب کشیدن بسر چاه نمی آمد شاید او بخاطر نحوه زندگی که داشت از حضور یافتن در میان دیگران شرم داشت ولی او هم مثل همه تشنه بود. آنروز بطور مخصوص کسی سر چاه انتظار اورا میکشید مردی غریبه که از ظاهرش مشخص بود یک یهودی است و حتی از او درخواست آب میکند. زن با تعجب پرسید چگونه ازمن درخواست میکنی که بتو آب بدهم در جائیکه تو یهودی و من سامری هستم. آن مرد غریبه که عیسی نام داشت به زبان امروزی به او گفت اگر میدانستی خدا چه لطفی میخواهد در حق تو انجام دهد و اینکه چه کسی با تو صحبت میکند از او خواهش میکردی تا بتو آب روان (زنده) بجای آب چاه عطا نماید. بله خدا بسراغ ما می آید و میخواهد به ما آب روان (زنده) عطا کند. آبی که پویا ست ومانند آب ایستای چاه کسالت آور و خسته کننده نیست اما افسوس که در بسیاری از اوقات ما قادر به تشخیص موقعیت ها نیستیم
زن در پاسخ به عیسی گفت دلو(سطل) نداری و چاه عمیق است پس از کجا آب زنده داری؟ بله او حق داشت چاه عمیق است! چاهی که بتواند خواسته های سیراب نشدنی ما را برآورده سازد بسیار عمیق است. زن ادامه داد همچنین ما و اجداد ما قرنهاست که سعادت خود را از این طریق بدست آورده ایم و حال تو میخواهی راه تازه ای را بما نشان دهی؟ مگر تفاوت تو با دیگران در چیست
عیسی پاسخی قابل تامل داد و گفت هر که از این آب بنوشد باز تشنه گردد اما هرکه از آبی که من میدهم بنوشد هرگز تنشه نگردد. بله بشر در جایهای مختلف بدنبال سعادت می گردد و هر کدام برای خود چاهی مخصوص دارد چاه یکی پول است و دیگری کار. چاه یکی صنعت است و تکنولوزی و دیگری هنر وخلاقیت های فردی. هر کسی میکوشد از چاه مخصوص خود آب سعادت را بکشد. امروز چاه شما کدام است
عیسی مسیح اعلام نمود آبی که او می بخشد چشمه ای می شود در درون ما، بله حقیقیت اینجاست چشمه در درون ماست و نه در بیرون. اشکال کار ما انسانها این است که چشمه سعادت را در بیرون خود جستجو میکنیم اما عیسی فرمود آن چشمه در درون شماست و شما کافی است به لب چشمه درون بروید و در آنجا منتظر ملاقات خدا باشید. امروز مسیح میتواند در درون ما چشمه ای بوجود آورد چشمه ای جوشان و زنده، اما مراقب باشیم که همچون آن زن سامری دچار سو تفاهم نشویم چون مسیح بما وعده چاههای مختلف را نمیدهد که تمام نیازهای مارا برآورده سازد بلکه وعده چشمه درون. بعبارت دیگر او وعده سلامتی و آرامی را میدهد در اینجاست که ما میتوانیم درکنار این سلامتی و آرامی به سائر نیازهای زندگی خود دسترسی داشته باشیم. اما نکته اینجاست که دیگر خسته و با باری سنگین بدنبال سعادت در چاههای مختلف نمی گردیم چرا که حال چشمه در درون ماست
نویسنده آرمان رشدی

2007-09-19T06:17:00.000-07:00

کلید زندگی موفق

هر توفیق بزرگی ایجاب می کند که مسئولیت بپذیرید ... در تحلیل نهایی، صفت مشترک همه آدم های موفق توانایی در قبول مسئولیت است. از مایکل کوردا، سردبیر سایمون اند شوستر

موفقیت چیست ! موفقیت در زندگی لازمه داشتن دانش بالا، ثروت زیاد، قدرت و مقام اجتماعی نیست. بلکه موفقیت یعنی خود باشیم ونه دیگری. موفقیت یعنی شناخت ارجحیت های زندگی و عملکرد بر اساس ان. موفقیت یعنی ساختن امروز برای فردای بهتر. موفقیت تجهیز امروز خود برای فردای پر بار اگر امروز شما بخواهید الگو یک فرد موفق را در زندگی خود دنبال نمایید آن فرد که خواهد بود؟ شاید شما در لیست خود افرادی را با ویژگی های زیر انتخاب نمایید:
بیل گیتس بخاطر ثروت عظمیشآرنولد شوارتسنگر بخاطر قدرت بدنی بالاآلبرت انیشتاین بخاطر هوش خارق العاده اشوالت دیسنی بخاطر قدرت تخیل اش ژاکلین کندی بخاطر وقار و متانت اجتماعیمادر ترزا بخاطر قلب بزرگ و خدمتکارش
شاید هم هیچکدام از افراد بالا، اما هر که را که انتخاب می کنید سعی نکنید که تبدیل به دیگری گردید زیرا این بزرگترین اشتباه در زندگی می باشد

موفقیت یعنی خود باشیم و نه دیگریمتاسفانه برای بسیاری ازافراد معیار موفقیت تبدیل شدن به فرد دیگری است که بخاطر ویژگی های مخصوص در صدر رسانه های گروهی قرار گرفته است. این موضو ع نه تنها باعث موفقیت نمی گردد بلکه سازنده نگرش غلطی می باشد که زندگی غیر واقع بینانه ای را به فرد القا می کند
خود بودن یعنی شناخت هدف زندگی و رشد در آن. هانری کایزر بنیان گذار کایزر الومینیوم و نظام مراقبت های درمانی کاریزر می گوید بدون تعیین هدف انسان نمی تواند از ظرفیت خود به بهترین صورت استفاده کند. همه ما در زندگانی غرض و مقصودی درایم که بخاطر آن آفریده شده ایم. امروز هدف زندگی شما چیست و چقدر در بالندگی آن جهت رشد و شکوفایی تلاش کرده اید؟

موفقیت یعنی شناخت ارجحیت های زندگی و عملکردی بر اساس آنمتعهد کردن خود به هرچیز به معنی شکست در همه چیز می باشد. بعبارت دیگر فرد همه کاره هیچ کاره است. اگر امروز به شما حق انتخاب دهند تا در بین دو گزینه زیر یکی را انتخاب کنید کدام را بر می گزینید پول و یا وقت؟
متاسفانه اکثر مردم پول را بر وقت ترجیح می دهند بدون اینکه دریابند وقت هدیه ای است گرانبها که چنانچه در آن اشتباه کنیم هرگز قابل بر گشت نیست در جائیکه اشتباهات مالی را می توان تصحیح کرد. این گونه طرز تفکر و ارجحیت بندی غلط میباشد که سد موفقیت در زندگی می گردد. بدست آوردن پول اشتباه نمی باشد ولی قرار دادن ان در رتبه اول ارجحیت غلط میباشد. شناخت ارجحیت های روزانه است که شما را وامی دارد تا وقت خود را انگونه که لازم است سپری کنید و نتایج عالی را نصیب خود کنید. شناخت ارجحیت های زندگی ربطی به داشتن ساعت های دقیق و یا یادداشت تمام جزئیات زندگی روزانه تا دقیق آخر نیست بلکه مدیریت اجرایی و درک نیاز، بازدهی و نتیجه می باشد
برای اینکه ارزش وقت را در 24 ساعت بدانید از پدری بپرسید که دارای شش فرزند می باشد و مزد روزانه او تامین کننده زندگی اوست
برای اینکه ارزش وقت را در یک ساعت بدانید از عاشقی بپرسید که در انتظار ورود معشوق خود می باشد
برای اینکه ارزش وقت را در یک دقیقه بدانید از فردی بپرسید که آخرین پرواز خود را بدلیل تاخیر از دست داده است
برای اینکه ارزش وقت را در یک ثانیه بدانید از فردی بپرسید که در تصادف رانندگی جان سالم بدر برده است
برای اینکه ارزش وقت را در یک صدم ثانیه بدانید از قهرمان المپیک سئوال کنید که بخاطر یک صدم . ثانیه که از دست داد می بایست چندین سال دیگر برای بدست اوردن مقام خود زحمت بکشد. اگر چه نمی توان وقت خود را در طول روز اضافه نمود ولی می توان نحوه برخورد با آن را به جهت موفقیت بیشتر تغییر داد. شما با وقت خود چگونه بر خورد می کنید؟

موفقیت یعنی ساختن امروز برای فردای برترزندگی شما هرگز تغییر نخواهد کرد اگر امروز دست بکار نشوید. رمز موفقیت یعنی انظباط شخصی در انجام مسئولیت های روزانه و تصیم گیری صحیح و بموقع بجای موکول کردن به فردا. امروز شما همان کسی هستید که دیروز تصمیم گرفتید و امروز شما نتیجه تصمیماتدیروز شما می باشد. اجازه ندهید احساسات و یا عادات شما تعیین کننده زندگی شما باشند زیرا دراین صورت شما بازننده هستید. عده کثیری از مردم می پذیرند که زندگی همین هست که هست (سرنوشت / تقدیر) و کاری هم نمی شود کرد چون خدا از ابتدا خواسته و این هم سرنوشت ماست. چنین چیزی هزگز وجود خارجی ندارد. این موضع نه تنها باعث می گردد که شما هیچگونه تلاشی برای موفقیت بخرج ندهید بلکه در انتها سبب می گردد تا شما نسبت به همه چیز و همه کس بدبین شوید و برای هر مشکل همسر، فرزندان، خانواده و جامعه و حتی خدا مورد سرزنش و باز خواست قرار دهید
فراموش نکنید اصل طلایی برای ساختن فردای برتر تصمیم گیری روزانه و انظباط شخصی در این رابطه است. چنانچه مایل هستید تا در زندگی رشد کنید و به مراحل بالا برسید فرمول موفقیت در زیررا در ذهن خود حک کنید

فرمول موفقیتتصمیم گیری بجا و مناسب منهای انظباط شخصی روزانه مساوی است با داشتن یک برنامه خوب اما بی نتیجه
انظباط شخصی روزانه منهای تصمیم گیری بجا و مناسب مساوی است با سیاست خوب اما عدم رشد در زندگی
تصمیم گیری بجا و مناسب بعلاوه انظباط شخصی روزانه مساوی است با فردای برتر که زندگی فرد و اطرافیان او را تحت تاثیر قرار می دهد. تصمیم گیری بجا و مناسب شروع کننده نقشه زندگی ماست اما انظباط شخصی روزانه به ما کمک می کند تا این نقشه را برای هر روز به پایان ببریم
دیک بیگن یکی از نویسندگان معروف می گوید بزرگترین شکاف در زندگی افراد جهت رسید به موفقیت فاصله دانستن و عملکردن است. شما امروز در این رابطه چگونه عمل می کنید
برای موفقیت در زندگی خود باشید و نه دیگریبرای موفقیت در زندگی ارجحیت های زندگی خود را تشخیص دهید و بر اساس آن عمل کنید.برای موفقیت در زندگی امروز دست بکار شوید تا فردا انرا درو کنید
تهیه و تنظیم از بابک سیار

2007-09-19T06:07:00.000-07:00

اعتماد به نفس خود را باز یابید

خیلی شگفت انگیز است که وقتی ما چیزی را چند بار می شنویم اون را به عنوان واقعیت قبول می کنیم. آیا این مسئله تا بحال برای شما اتفاق افتاده؟جرأت می کنید و موهایتان را حسابی کوتاه می کنید, خیلی زیبا شده اید, روز بعد خانه را به مقصد محل کار ترک می کنید. احساس خیلی خوبی دارید و با خودتان می گویید که من خیلی خوشحالم که این کاررا کردم

خیلی خوشم میآید, به نظر خودم خوشگل شدم! وارد محل کارتان می شوید و در آسانسور قدم می گذارید. یکی از همکارانتان خیلی بی تفاوت و بی توجه به شما نگاه می کند و بهتون می گه : آه , موهایت را کوتاه کردی , چی شد که این کار را کردی ؟ دستهایتان را به طرف موهایتان می برید و حاظرید هرچه دارید بدهید تا یک کلاه بدست بیاورید. احساس وحشتناکی دارید . چرا این کار را کردید؟ چرا رفتی و موهایت را کوتاه کردی؟ اعتماد به نفس مسئله ای است که اکثر خانومها با هاش درگیر هستند. البته این روزها با وجود مانکنهای بسیار لاغر و توقعاتی که از مادرها به عنوان سوپرمن می رود این مسئله جای تعجب نداره . نکته ای که باعث تعجب است این است که چقدر ما حرفهای مردم را سریع باور می کنیم, و اعتمادمان را به خودمان به سرعت از دست می دهیم

برای من این مسئله در دوران مدرسه شروع شد, چون 4 تا 5 پسر بودند که هر روز به من می گفتند که من احمق و زشت هستم و من حرف آنها را باور می کردم. این مهم نبود که من از خانه ای آمده بودم که هر دوی والدینم هنوز همدیگر را دوست داشتند و آن خانه منبعی از عشق و تشویق بود . نمره هایم عالی بود و دوست بسیار خوبی داشتم که تا کلاس سوم هم با من بود . این هم برایم مهم نبود , به من می گفتند که هیج ارزشی ندارم و من با تمام قلبم اونها را باور می کرده بودم. اعتماد به نفسم خیلی کم بود و تقریبا" داشت منو می کشت

اعتماد به نفس چیست؟ خیلی مشکل است اعتماد به نفس یا خودباوری را تعریف کرد. اگر به کارهایتان افتخار کنید یا وقتی در آینه نگاه می کنید از خودتان خوشتان بیاید , اون هم اعتماد به نفس نیست

خودباوری یا اعتماد به نفس به این ربط دارد که ما چطور در مورد خودمان و ارزشی که داریم قضاوت می کنیم. ما همیشه متمایلیم که خودمان را دست کم بگیریم, فکر می کنیم اونطوری که به نظر می آئیم درجه اعتماد به نفس ما را مشخص می کند, درحالیکه حقیقت امر چیزی دیگر است. این اعتماد به نفس و خودباوری مااست توانایی دیدن خود به عنوان موجودی ارزشمند – که عکس العمل ما را وقتی در آینه نگاه می کنیم مشخص می کند

تأثیر عدم اعتماد به نفس یا اعتماد به نفس پایین. وقتی اعتمادم از بین رفت و اعتماد ه نفسم را از دست دادم , دیگه تو کلاس یا در جمع یا حیاط مدرسه صحبت نمی کردم . ساعت ناهار دیگه به رستوران نمی رفتم و هیچ وقت دیگر به کافه تریا هم پا نگذاشتم و این فکر که بعضی موقع ها باید بروم و جلوی کلاس صحبت کنم منو مریض می کرد. دیگه حتی لبخند هم نمی زدم.از اونجایی که متقاعد شده بودم ارزشی ندارم, در تمام امتحاناتم دچار استرس بودم و این درحالی بود که نمراتم مدام درحدود 90 تا 100 می چرخید

تمام زندگیم متمرکز این بود که تا اونجایی که می توانم نامرئی باشم. فکر می کردم که اگر وجود منو نادیده بگیرند , دیگه من آسیبی نخواهم دید. این وضعیت ادامه داشت و من نیاز به راهی داشتم تا از آن موقعیت فرار کنم . فکر نمی کردم چیزی بتواند به من کمک کند. چون خودم را به عنوان مشکل می دیدم. خیلی جدی به خودکشی فکر می کردم و دنبال خیالات نبودم که من را آروم کنه . به طرز وحشتناکی برای خودکشی مصمم بودم و این تجربه من چیزی مشترک است.
عدم اعتماد به نفس و افسردگیفقدان حس خودباوری الزاما" منجر به افسردگی نمی شود. اما تحقیقات نشان داده اند که این دوتا اغلب باهم هستند . درواقع ( WHO ) سازمان بهداشت جهانی در توصیف افسردگی از عدم اعتماد به نفس صحبت می کند.نداشتن اعتماد به نفس شما را تبدیل به بدترین دشمن خودتان می کند. این فکرها که اگر من خوشگلتر بودم , اگر ورزشکار خوبی بودم, اگر بامزه و محبوب بودم , اگر آنقدر قوی بودم که بتوانم آن را تعمیر کنم , همه چیزهای دیگر را از بین می برد. حتی وقتی از ما تعریف می کنند اون صداهایی که درون مغزمان هست اون تعریف و تمجیدرو نادیده می گیره و اونو کم اهمیت جلوه میده. مثل جولیا رابرتز که در فیلم "زن زیبا" می گه باورکردن چیزهای بد ساده تراست.بیماری افسردگی اغلب یک چیز درونی است و گاهی اوقات این بیماری به دلایل مختلف نادیده گرفته می شود. از جمله اینکه منشاء هورمونی دارد یا قسمتی از فرایند رشد است. سازمان بهداشت جهانی (WHO) متوجه این موضوع شده که کمتر از 25% افرادی که افسردگی دارند توجه و مراقبت لازم را دریافت می کنند.2: واقعاً مهم است که به عدم اعتماد به نفس و حس خود کم بینی توجه شود

مخصوصاً در بین جوانان که خودکشی یکی از 3 عامل مهم در مرگ آنان است. 3: حتی به عنوان اشخاص بالغ نیز عدم اعتماد به نفس و خودکم بینی میتواند بر روند کار ما تاثیر بگذارد. میتواند ما را در زندگی تبدیل به شریکی بی میل و علاقه و پدری بیفایده بنماید. عدم اعتماد به نفس بر همه جنبه های زندگی یک شخص تاثیر میگذارد و باعث نابودی میشود.
شفا
شرایط برای من به همین گونه باقی ماند تا اینکه در کلاس 11 به دبیرستان دیگری منتقل شدم. دیگر آزارهای دیگران نبود, اما من باید با خودم روبرو میشدم. چیزی که برایم بسیار سخت بود. اینکه حس خوبی در مورد خود داشته باشید, اعتماد به نفس نیست, برای به دست آوردن اعتماد به نفس لازم داشتم تا دیدم را تغییر دهم.تابستان آن سال به همراه گروهی از دوستان پدر و مادرم از کلیسا به کنفرانسی رفتم که آنجا جوابم را یافتم, آخرین جایی که فکرش را میکردم. در آن کنفرانس متوجه شدم که خدا مرا خیلی خیلی دوست دارد. اینجا, آخرین جایی بود که من میتوانستم ارزش خودم را بازیابم. من اعتماد به نفس خود را بازیافتم, روند شفا از آنجا شروع شد

وقتی شما دیگر از خودتان خوشتان نمی آید, دنیا تبدیل به مکان ترسناکی میگردد

حالا امید داشتم. وقتی بچه بودم در مورد خد ا چیزهایی شنیده بودم, تلاش برای ماندن همه چیز را در زندگی من نابود کرده بود, و مدتها بود که من خدا را فراموش کرده بودم. اما خدا مرا فراموش نکرده بود. در سال 2 دانشگاه , به آیه ای در کتابمقدس برخوردم که یکی از آیات دلخواه من است. اشعیاء 41 : 9 و 10 اینچنین میگوید: 9 كه‌تو را از اقصاي‌ زمين‌ گرفته‌، تو را از كرانه‌هايش‌ خوانده‌ام‌ و به‌ تو گفته‌ام‌ تو بنده‌ من‌ هستي‌، تو را برگزيدم‌ و ترك‌ ننمودم‌، 10 مترس‌ زيرا كه‌ من‌ با تو هستم‌ و مشوّش‌ مشو زيرا من‌ خداي‌ تو هستم‌! تو را تقويت‌ خواهم‌ نمود و البتّه‌ تو را معاونت‌ خواهم‌ داد و تو را به‌ دست‌ راست‌ عدالت‌ خود دستگيري‌ خواهم‌ كرد

من کیستم؟ اگر نسبت به خودتان احساس خوبی نداشته باشید, این سوال , بسیار وحشتناک است. اما حالا من یک جواب دارم. من زنی هستم که خدا دوستم دارد. شما نیز میتوانید همین را تکرار کنید. شما برای خدا مهم هستید. خدا شما را آنقدر دوست داشت که پسر خود را برای شما فدا کرد. میتوانید همین الان از طریق دعا به او ایمان آورید. دعا به سادگی یعنی صحبت با خدا. خدا قلب شما را میشناسد و زیاد نگران کلمات شما نیست. زیرا او قلب شما را میخواهد نه زبانتان را
اقتباس از مجله زن روز
مترجم حامی صدر

2007-09-19T05:34:00.000-07:00

نقشه نجات

نقشه خدا برای نجــــــــات بشـــــــــــــــــــــــــــــــــر
در تورا ت (عهد عتیق) انبیاء در خصوص نقشه خدا برای فرستادن نجات دهنده مطالبی نوشته اند
چند صد سال بعد کتاب انجیل (عهد جدید) نوشته شد. در آن کتاب می آموزیم که نقشه خدا چگونه عملی شد
انبیاء غالبا مطالب خود را طوری نوشته اند که ظاهرا چنین بنظر می رسد که فقط بخود و بزمان خودشان اشاره می کنند. پس از خواندن این قسمت شما می توانید قضاوت کنید که آیا در خصوص شخص دیگری نیز پیشگویی می کردند یا نه

یک.او از یک باکره متـــولد می شود

اشعیا نبی نوشت: خود خداوند بشما آیتی خواهد داد. اینک باکره حامله شده پسری خواهد زایید و نام او را عمانوئیل خواهند خواند -اشعیاء7:14

در انجیل یعنی در عهد جدید چه نوشته شده است؟
یکی از رسولان مسیح بنام متی نوشت: اما ولادت عیسی مسیح چنین بود که چون مادرش مریم به یوسف نامزد شده بود قبل از آنکه با هم آیند او را از روح القدس حامله یافتند و فرشته خداوند در خواب بر یوسف ظاهر گشته گفت: ای یوسف پسرداود از گرفتن زن خویش مریم مترس زیرا که آنچه در وی قرار گرفته است از روح القدس است و او پسری خواهد زایید و نام او را عیسی خواهی نهاد زیرا که او امت خویش را از گناهانشان خواهد رهانید
این همه برای آن واقع شد تا کلامی که خداوند بزبان نبی گفته بود تمام گردد:
اینک باکره آبستن شده پسری خواهد زایید و نام او را عمانوئیل خواهند خواند که تفسیرش این است: خـــــــــــــــــدا با ما
پس چون یوسف از خواب بیدار شد چنانکه فرشته خداوند بدو امر کرده بود بعمل آورد و زن خویش را گرفت و تا پسر نخستین خود را نزائید او را نشناخت و او را عیسی نام نهاد. انجیل متی18:1 20-25
مطالب فوق در آیات زیر تائید می گردد:
انجیل لوقا 26:1 تا 56 لوقا 1:2 تا 7

دو.روح خـــداوند بر او خواهــــد بود

اشعیا نبی نوشت: روح خداوند یوه بر من است زیرا خداوند مرا مسح کرده است تا مسکینانرا بشارت دهم و مرا فرستاده تا شکسته دلان را التیام بخشم و اسیرانرا برستگاری و محبوسان را به آزادی ندا کنم و تا از سال پسندیده خداوند ندا نمایم (کتاب اشعیاء1:61-2

در انجیل چه نوشته شده است؟
یکی از همراهان رسولان مسیح به نام لوقا چنین نوشت: عیسی بقوت روح بجلیل برگشت و خبر او در تمامی آن نواحی شهرت یافت و او در کنایس ایشان تعلیم می داد و همه او را تعظیم می کردند
و به ناصره جاییکه پرورش یافته بود رسید و بر حسب دستور خود در روز سبت بکنیسه درآمده برای تلاوت برخاست. آنگاه صحیفه اشعیاء نبی را بدو دادند و چون کتاب را گشود موضعی را یافت که مکتوب است
روح خداوند بر من است زیرا که مرا مسح کرد تا فقیرانرا بشارت دهم و مرا فرستاد تا شکسته دلان را شفا بخشم واسیرانرا برستگاری و کورانرا به بینایی موعظه کنم و تا کوبیدگانرا آزاد سازم و از سال پسندیده خداوند موعظه کنم
پس عیسی کتابرا بهم پیچیده بخادم سپرد وبنشست و چشمان همه اهل کنیسه بر وی دوخته می بود
آنگاه بدیشان شروع بگفتن کرد که امروز این نوشته در گوشهای شما تمام شد و همه بر وی شهادت دادند و از سخنان فیض آمیزی که از دهانش صادر میشد تعجب نمودند
(لوقا14:4 تا 22)
مطالب فوق در آیات زیر تایید می گردد:
متی53:13 و 54 مرقس 1:6 و 2 لوقا 17:6 تا 22 و 37 تا 43 10:13 تا 17 35:18 تا 43 41:19 تا 44

سه. او توسط دوستش بدست دشمنـــان تسلیم خواهد شد

داود پیامبر نوشت: آن دوست خالص من که بر او اعتماد میداشتم که نان مرا میخورد پاشنه خود را بر من بلند کرد
مزمور9:41

در انجیل چه نوشته شده است؟
یکی از رسولان مسیح بنام یوحنا اینطور نوشت: عیسی تسلیم کننده خود را میدانست(یعنی میشناخت).عیسی به شاگردان خود فرمود: درباره جمیع شما نمیگویم. من آنانیرا که برگزیده ام میشناسم لیکن تا کتاب تمام شود آنکه با من نان میخورد پاشنه خود را بر من بلند کرده است
الان قبل از وقوع بشما میگویم تا زمانیکه واقع شود باور کنید که من هستم (یوحنا11:13 18 و 19
همچنین متی رسول نوشت: چون وقت شام رسید با آن دوازده بنشست. وقتیکه ایشان غذا میخوردند اوگفت: هرآینه بشما میگویم که یکی از شما مزا تسلیم میکند. پس بغایت غمگین شده هر یک از ایشان بوی سخن آغاز کردند که خداوندا آیا من آنم؟ او در جواب کفت آنکه دست با من در قاب فرو برد همان کس مرا تسلیم نماید و هر آینه پسر انسان بهمانطور که درباره او مکتوب است رحلت می کند لیکن وای بر آن کسیکه پسر انسان بدست او تسلیم شود آنشخص را بهتر بود که تولد نمی یافت
یهودا که تسلیم کننده وی بود در جواب گفت آیا من آنم؟ وی گفت تو خود گفتی
پس تسبیح خواندند و بسوی کوه زیتون روانه شدند. آنگاه عیسی بایشان بموضعی که مسمی به جتسیمانی بود رسیده بشاگردان خود گفت.در اینجا بنشینید تا من رفته در آنجا دعا کنم....آنگاه نزد شاگردان آمده بدیشان گفت مابقی را بخوابید و استراحت کنید. الحال ساعت رسیده است که پسر انسان بدست گناهکارا ن تسلیم شود. برخیزید برویم اینک تسلیم کننده من نزدیک است

او هنوز سخن میگفت که ناگاه یهودا که یکی از آن دوازده بود با جمعی کثیر با شمشیرها و چوبها از جانب روسا کهنه و مشایخ قوم آمدند. و تسلیم کننده او بدیشان نشانی داده گفته بود هر که را بوسه زنم همان است. او را محکم بگیرید. در ساعت نزد عیسی آمده گفت سلام یا سیدی و او را بوسید. عیسی ویرا گفت ای رفیق از بهر چه آمدی؟ آنگاه پیش آمده دست بر عیسی انداخته او را گرفتند
در آن ساعت بانگروه گفت گویا بر دزد بجهت گرفتن من با تیغها و چوبها بیرون آمدید؟ هر روز با شما در هیکل نشسته تعلیم میدادم و مرا نگرفتید. لیکن این همه تمام شد تا کتب انبیا تمام شود
(متی20:26 تا 25 و 30و36 45 تا50 55 تا55
مطالب فوق در آیات زیر نیز تایید میگردد:
(مرقس17:14 تا 21 لوقا 14:22 21تا23 یوحنا 21:13 تا 30 و اعمال رسولان 15:1 تا 26)

چهار. پیروانــــــــــش او را تــــــرک خواهند کرد
زکریای نبی نوشت: یهوه صبایوت می گوید ای شمشیر بضد شبان من و بضد آن مردیکه همدوش من است برخیز. شبانرا بزن و گوسفندان پراکنده خواهند شد. (زکریا7:13

در انجیل چه نوشته شده است؟
متی رسول نوشت: پس عیسی و شاگردانش تسبیح خواندند و بسوی کوه زیتون روانه شدند. آنگاه عیسی به ایشان گفت همه شما امشب درباره من لغزش می خورید چنانکه مکتوب است که شبانرا میزنم و گوسفندان گله پراکنده میشوند
متی بعد ازینکه جریان دستگیری عیسی را در باغ جتسیمانی بیان کرد می افزاید: در آن وقت جمیع شاگردان او را واگزارده بگریختند (متی30:26 تا 31 و 56
مطالب فوق در آیات زیر نیز تایید میگردد:
( متی 32:26-35 57-58 69-75 مرقس26:14-31 50-54 66-72 لوقا 33:22-34 54-62 یوحنا15-18 25-27)

پنج. او متحمل درد و شــــــرم خواهد شد

اشعیا نبی نوشت: پشت خود را بزنندگان و رخسار خود را به موکنان دادم وروی خود را از رسوایی و آب دهان پنهان نکردم(اشعیا6:50
مطالب فوق در آیات زیر نیز تایید میگردد
(اشعیا14:52 3:53)

در انجیل چه نوشته شده است؟
متی رسول نوشت: و چون صبح شد همه روسای کهنه و مشایخ قوم بر عیسی شوری کردند که او را هلاک سازند و پس او را بند نهاده بردند وبه پنطیوس پیلاطس والی تسلیم نمودند
پیلاطس بدیشان گفت پس با عیسی مشهور به مسیح چکنم؟ جمیعا گفتند مصلوب شود. والی گفت چرا؟ چه بدی کرده است؟ ایشان بیشتر فریاد زده گفتند مصلوب شود
آنگاه پیلاطس عیسی را تازینه زده سپرد تا او را مصلوب کنند
آنگاه سپاهیان والی عیسی را بدیوانخانه برده تمامی فوج را گرد وی فراهم آوردند. و او را عریان ساخته لباس قرمزی بدو پوشانیدند و تاجی را از خار بافته بر سرش گذلردند و نی بدست راست او دادند و و پیش وی زانو زده و استهزا کنان او را میگفتند سلام ای پادشاه یهود و آب دهان بر وی افکنده نی را گرفته بر سرش مـــــــــی زدند. و بعد از آنکه او را استهزاء کرده بودند آن لباس را از وی کنده جامه خودش را پوشانیدند و او را بجهت مصلوب نمودن بردند (متی 1:27 تا 2 22-23-26-31)
مطالب فوق در آیات زیر تایید می گردد:
(متی67:26-68 11:27-21 24-25 مرقس 65:14 15:15-20 لوقا 63:22 13:23-25 یوحنا22:18 1:19-3)

شش. با او مثل یک خطاکار رفتار خواهد شد

اشعیا نبی نوشت: جان خود را بمرگ ریخت و از خطاکاران محسوب شد و گناهان بسیاری را بر خود گرفت و برای خطاکاران شفاعت نمود (اشعیاء12:53

در انجیل چه نوشته شده است؟
لوقا می نویسد که عیسی به شاگردانش چنین فرمود: بشما میگویم که این نوشته در من میباید بانجام رسد یعنی با گناهکاران محسوب شد زیرا هر چه در خصوص من است انقضا دارد
پس از بیان اینکه چطور عیسی محکوم به مرگ شد لوقا می افزاید: دو نفر دیگر را که خطاکار بودند نیز آوردند تا ایشان را با او بکشند و چون به موضعی که آنرا کاسه سر می گویند رسیدند او را در آنجا با آن دو خطاکار یکی بر طرف راست و دیگری بر طرف چپ او مصلوب کردند.(لوقا37:22 32:23-33
مطالب فوق در آیات زیر نیز تایید میگردد:
( متی38:27 مرقس 27:15-28 و یوحنا18:19)

هفت. مردم برای لباس او قرعه خواهند انداخت

داود پیامبر نوشت: رخت مرا در میان خود تقسیم کردند و بر لباس من قرعه انداختند (مزمور18:22

در انجیل چه نوشته شده است؟
یوحنای رسول نوشت: پس لشکریان چون عیسی را صلیب کردند جامه های او را برداشته چهار قسمت کردند هر سپاهی را یک قسمت و پیراهن درز نداشت بلکه تماما ازبالا بافته شده بود. پس بیکدیگر گفتند اینرا پاره نکنیم بلکه قرعه برآن بیندازیم تا از آن که شود تا تمام گردد کتاب که میگوید
در میان خود جامه های مرا تقسیم کردند و بر لباس من قرعه افکندند.
پس لشکریان چنین کردند.(یوحنا23:19-24
مطالب فوق در آیات زیر نیز تایید میگردد:
(متی25:27 مرقس 24:15 و لوقا 33:23-34)

هشت. او را مسخره خواهنـــــــد کرد

داود پیامبر نوشت: من کرم هستم و انسان نی عار آدمیان هستم و حقیر شمرده شده قوم. هرکه مرا بیند بمن استهزاء میکند. لبهای خود را باز میکند و سرهای خود را میجنباند و میگویند بر خداوند توکل کن. پس او را خلاصی بدهد او را برهاند چونکه بوی رغبت میدارد (مزمور6:22-8

در انجیل چه نوشته شده است؟
متی رسول نوشت که چون عیسی بر روی صلیب آویخته شد جریان زیر اتفاق افتاد : راهگذران سرهای خود را جنبانیده کفرگویان میگفتند ای کسیکه هیکل را خراب می کنی و در سه روز آن را می سازی خود را نجات ده اگر پسر خدا هستی از صلیب فرو بیا
همچنین نیز روسای کهنه با کاتبان و مشایخ استهزاء کنان میگفتند دیگران را نجات داد اما نمی تواند خود را برهاند...اکنون از صلیب فرود آید تا بدو ایمان آوریم و بر خدا توکل نمود اکنون او را نجات دهد اگر بدو رغبت دارد زیرا گفت پسر خدا هستم
و همچنین آن دو دزد نیز که با وی مصلوب بودند او را دشنام می دادند.(متی39:27-44
مطالب فوق در آیات زیر نیز تائید می گردد
(متی 27:27-31 مرقس 16:15-20 29-32لوقا 63:22-65 11:23 35-37 و 39 یوحنا2:19-3)

نُه. او تشنگی خواهد کشید

داود پیامبر نوشت: چون تشنه بودم مرا سرکه نوشانیدند (مزمور21:69

در انجیل چه نوشته شده است؟
یوحنای رسول در باره مصلوب شدن عیسی چنین نوشت: چون عیسی دید که همه جیز به انجام رسیده است تا کتاب تمام شود گفت تشنه ام. و در آنجا ظرفی پر از سرکه گذارده بود. پس اسفنجی را از سرکه پر ساخته و بر زوفا گذارده نزدیک دهان او بردند. چون عیسی سرکه را گرفت گفت تمام شد وسر خود را پائین آورده جان بداد (یوحنا28:19-30)
مطالب فوق در آیات زیر تایید می گردد :
(متی 48:27 مرقس 36:15 لوقا 36:23)

ده. استخوانهای او شکسته نخواهد شد ولی بدن او سوراخ میشود

داود پیامبر نوشت: همه استخوانهای ایشانرا نگاه میدارد که یکی از آنها شکسته نخواهد شد. (مزمور20:34

همچنین او افزود: جماعت اشرار مرا احاطه کرده دستها و پایهای مرا سفته اند (مزمور16:22
زکریای نبی نوشت: بر من که نیزه زده اند خواهند نگریست و برای من ..... نوحه گری خواهند نمود. (زکریای نبی10:12)

در انجیل چه نوشته شده است؟
یوحنای رسول نوشت: عیسی سر خود را پایین آورده جان بداد. پس یهودیان برای اینکه بدنها در روز سبت بر صلیب نماند چونکه روز تهیه بود و آن سبت بزرگ بود از پیلاطس درخواست کردند که ساق پایهای ایشانرا بشکنند و پایین بیاورند
آنگاه لشکریان آمدند و ساقهای آن اول و دیگری را که با او صلیب شده بودند شکستند. اما چون نزد عیسی آمدند و دیدند که پیش از آن مرده است ساقهای او را نشکستند. لکن یکی از لشکریان بپهلوی او نیزه زد که در ساعت خون و آب بیرون آمد
آنکسی که دید شهادت داد و شهادت او راست است و او میداند که راست می گوید تا شما نیز ایمان آورید. زیرا که این واقع شد تا کتاب تمام شود که میگوید
استخوانی از او شکسته نخواهد شد
و باز کتاب دیگر می گوید
آن کسیرا که نیزه زدند خواهند نگریست. (یوحنا30:19-37
مطالب فوق در آیات زیر تائید میگردد:
( یوحنا19:20-29 )

یازده. او کشته خواهد شد

اشعیا نبی نوشت: او مظلوم شد اما تواضع نموده دهان خود را نگشود مثل بره که برای ذبح میبرند و مانند گوسفندیکه نزد پشم برنده اش بی زبان است همچنان دهان خود را نگشود. از ظلم و از داوری گرفته شد واز طبقه او که تفکر نمود که او از زمین زندگان منقطع شد و بجهت گناه قوم من مضروب گردید.(کتاب اشعیا 7:53 و 8)(مزمور 14:22-17)

در انجیل چه نوشته شده است؟
لوقا مینویسد: چون عیسی را میبردند شمعون قیروانی را که از صحرا میامد مجبور ساخته صلیب را بر او گذاردند تا از عقب عیسی ببرد

و دو نفر دیگر را که خطا کار بودند و نیز آوردند تا ایشانرا با او بکشند. . چون بموضعی که آنرا کاسه سر میگویند رسیدند او را در آنجا با آن دو خطاکار یکی بر راست و دیگری بر چپ او مصلوب کردند . عیسی گفت ای پدر آنها را بیامرز زیرا که نمیدانند چه میکنند. پس جامه های او را تقسیم کردند و قرعه افکندند
گروهی بتماشا ایستاده بودند و بزرگان نیز تمسخرکنان با ایشان میگفتند دیگران را نجات داد پس اگر او مسیح برگزیده خدا میباشد خود را برهاند! وسپاهیان نیز او را استهزاء میکردند و آمده او را سرکه میدادند
یکی از آن دو خطاکار مصلوب بر وی کفر گفت که اگر تو مسیح هستی خود را و ما را برهان. اما آن را دیگری جواب داده او را نهیب کرد و گفت مگر تو از خدا نمی ترسی چونکه تو نیز زیر همین حکمی؟ و اما ما به انصاف چونکه جزای اعمال خود را یافته ایم لیکن این شخص هیچ کار بیجا نکرده است. پس به عیسی گفت ای خداوند مرا بیاد آور هانگامیکه بملکوت خود آئی. عیسی بوی گفت هرآینه بتو میگویم امروز با من در فردوس خواهی بود
و تخمینا از ساعت ششم تا ساعت نهم ظلمت تمام روی زمین را فرو گرفت و خورشید تاریک گشت و پرده قدس از میان بشکافت

و عیسی بآواز بلند صدا زده گفت ای پدر بدستهای تو روح خود را میسپارم این را بگفت و جان خود را تسلیم نمود. اما یوزباشی چون این ماجرا را دید خدا را تمجید کرده گفت در حقیقت این مرد صالح بود (لوقا26:23 32-36 39-47)
یکی از همراهان رسولان به اسم مرقس چنین مینویسد :پیلاطس تعجب کرد که عیسی بدین زودی فوت شده باشد . پس یوزباشی را طلبیده از او پرسید که آیا چندی گذشته وفات نموده است . چون ازیوباشی دریافت کرد بدن را به یوسف ارزانی داشت . (مرقس 44:15-45
مطالب فوق در آیات زیر نیز تائید میگردد:
(متی 31:27-50 مرقس 20:15-39 یوحنا16:19-37)

دوازده. او مدفـــــــون خواهــــد شد

اشعیا نبی نوشت: از طبقه او که تفکر نمود که او از زمین زندگان منقطع شد و بجهت گناه من مضروب گردید؟ قبر او را با شریران تعیین نمودند و بعد از مردنش با دولتمندان(اشعیاء 5:53-9

در انجیل چه نوشته شده است؟
یوحنای رسول نوشت: یوسف که از اهل رامه بود ...... از پیلاطس خواهش کرد که جسد عیسی را بردارد. پیلاطس اجازه داد پس آمده بدن عیسی را برداشت
و نیقودیمس نیز که اول در شب نزد عیسی آمده بود مر مخلوط با عود قریب بصد رطل با خود آورد. آنگاه بدن عیسی را برداشته در کفن با حنوط برسم تکفین یهود پیچیدند
و در موضعی که مصلوب شد باغی بود و در باغ قبر تازه که هرگز هیچکس در آن دفن نشده بود. پس بسبب تهیه یهود عیسی را در آنجا گذاردند چونکه آن قبر نزدیک بود. (یوحنا 38:19-42
مطالب فوق در آیات زیر تائید می گردد:
(متی57:27-61 مرقس42:15-47 لوقا 50:23-56 رومیان4:6 اول قرنتیان3:15-4)

سیزده. او از میان مردگان قیام خواهد کرد

داود پیامبر نوشت: خداوند را همیشه پیش روی خود میدارم. چونکه بدست راست من است جنبش نخواهم خورد. از این رو دلم شادی میکند و جلالم بوجود میآید جسدم نیز در اطمینان ساکن خواهد شد. زیرا جانمرا در عالم اموات ترک نخواهی کرد و قدوس خود را نخواهی گذاشت که فساد را بیند طریق حیات را بمن خواهی آموخت بحضور تو کمال خوشی است و بدست راست تو لذتها تا ابدالاباد. (مزمور8:16-11
همچنین به کتاب اشعیاء نبی10:53-12 رجوع شود

در انجیل چه نوشته شده است؟
لوقا مینویسد که عیسی درباره قیام خود از مردگان چنین پیشگویی فرود: اینک به اورشلیم می رویم و آنچه بزبان انبیاء درباره پسر انسان نوشته شده است به انجام خواهد رسید. زیرا که او را به امتها تسلیم میکنند و استهزاء و بیحرمتی کرده آب دهان بر وی انداخته و تازیانه زده او را خواهند کشت و در روز سیم خواهد برخاست. (لوقا31:18-33
متی رسول درباره روزهای بعد از وفات و دفن عیسی چنین می نوسید: و در فردای آن روز که بعد از روز تهیه بود روسای کهنه و فریسیان نزد پیلاطس جمع شده گفتند ای آقا ما را یاد است که آن گمراه کننده وقتیکه زنده بود گفت بعد از سه روز برمیخیزم. پس بفرما قبر را ته سه روز نگهبانی کنند مبادا شاگردانش در شب آمده او را بدزدند و بمردم گویند که از مردگان برخاسته است و گمراهی آخر از اول بدتر شود
پیلاطس بدیشان فرمود شما کشیکچیان دارید بروید چنانکه دانید محافظت کنید. پس رفتند و سنگ را مختوم ساخته قبر را با کشیکچیان محافظت نمودند
و بعد از سبت هنگام فجر روز اول هفته مریم مجدلیه و مریم دیگر به جهت دیدن قبر آمدند. ناگاه زلزه عظیم حادث شد از آنرو که فرشته خداوند از آسمان نزول کرده آمد و سنگ را از در قبر غلطانیده بر آن بنشست. صورت او مثل برق و لباسش چون برف سفید بود. و از ترس او کشیکچیان به لرزه درآمده مثل مرده گردیدند

اما فرشته بزنان متوجه شده گفت شما ترسان مباشید. میدانم که عیسی مصلوب را میطلبید. در اینجا نیست زیرا چنانکه گفته بود برخاسته است. بیایید جائیکه خداوند خفته بود ملاحظه کنید. و بزودی رفته شاگردانش را خبر دهید که از مردگان برخاسته است. اینک پیش از شما بجلیل میرود در آنجا او را خواهید دید. اینک شما را گفتم
پس از قبر با ترس و خوشی عظیم بزودی روانه شده رفتند تا شاگردان او را اطلاع دهند. و در هنگامیکه بجهت اخبار شاگردان اومیرفتند ناگاه عیسی بدیشان برخورده گفت سلام بر شما باد. پس پیش آمده به قدمهای او چسبیده او را پرستش کردند. آنگاه عیسی بدیشان گفت مترسید. رفته بردارانم را بگویید که بجلیل بروند که در آنجا مرا خواهند دید. اما یازده رسول بجلیل بر کوهی که عیسی ایشان را نشان داده بود رفتند. و چون او را دیدند پرستش نمودند (متی62:27-66 1:28-10 16-17)
پس از این یکی از رسولان مسیح بنام پطرس چنین فرمود: این عیسی چون بر حسب اراده مستحکم و پیش دانی خدا تسلیم شد شما بدست گناهکاران بر صلیب کشیده کشتید. که خدا درهای موت را گسسته او را برخیزانید زیرا محال بود که موت او را در بند نگاه دارد. زیرا که داود درباره وی میگوید:
خداوند را همواره پیش روی خود دیده ام که بدست راست من است تا جنبش نخورم. از این سبب دلم شاد گردید و زبانم بوجد آمد بلکه جسدم نیز در امید ساکن خواهد بود. زیرا که نفس مرا در عالم اموات نخواهی گذاشت و اجازت نخواهی داد که قدوس تو فساد را ببیند. طریقهای حیات را بمن آموختی و مرا از روی خود به خرمی سیر گردانیدی
ای برادران میتوانم درباره داود پطریاخ با شما بی محابا سخن گویم که او وفات نموده دفن شد و مقبره او تا امروز در میان ماست
پس چون نبی بود و دانست که خدا برای او قسم خورد که از ذریت صلب او بحسب جسد مسیح را برانگیزاند تا بر تخت او بنشیند درباره قیامت مسیح پیش دیده گفت که نفس او در عالم اموات گذاشته نشود و جسد او فساد را نبیند
پس همان عیسی را خدا برخیزانید و همه ما شاهد برآن هسیتیم (اعمال رسولان23:2-32
مطالب فوق در آیات زیر نیز تایید میگردد:
لوقا1:24-48 یوحنا1:20-31 1:21-25 اعمال رسولان1:1-3 40:10-41 رومیان3:1-4 اول قرنتیان3:15-8 12-20)

چهارده. او به آسمان صعود خواهد کرد

داود پیامبر نوشت: از اعلی علیین صعود کرده واسیران را به اسیری برده ای. از آدمیان بخششها گرفته ای (مزمور18:68)
همچنین به کتاب اشعیاء نبی 13:52 رجوع شود

در انجیل چه نوشته شده است؟
لوقا بعد از شهادت در مورد قیام عیسی چنین می نویسد: پس عیسی شاگردان خودرا بیرون از شهر تا بیت عنیا برد و دستهای خود را بلند کرده ایشان را برکت داد. و چنین شد که در حین برکت دادن ایشان از ایشان جدا گشته بسوی آسمان بالا برده شد
وقتیکه ایشان همی نگریستند بالا برده شد و ابری او را از چشمان ایشان در ربود. و چون بسوی آسمان چشم دوخته میبودند هنگامیکه او میرفت ناگاه دو مرد سفید پوش نزد ایشان ایستاده گفتند ای مردان جلیلی چرا ایستاده بسوی آسمان نگرانید؟ همین عیسی که از نزد شما به آسمان بالا برده شد بازخواهد آمد به همین طوری که او را بسوی آسمان روانه دیدید. (لوقا50:24-51 و اعمال رسولان9:1-11
یکی از رسولان به نام پولس چنین می نویسد:هر یکی از ما را فیض بخشیده شد بحسب اندازه بخشش مسیح. بنابراین میگوید
چون او به اعلی علیین صعود نمود
اسیری را به اسیری برد و بخششها به مردم داد
اما این «صعود نمود» چیست جز اینکه اول نزول هم کرد به اسفل زمین. آنکه صعود نیز کرد بالاتر از جمیع افلاک تا همه چیزها را پر کند
افسسیان7:4-10
مطالب فوق در آیه زیر نیز تایید می گردد:
(تیموتاوس16:3)

پانزده. او بدون گناه خواهد بود

اشعیاء نبی نوشت: قبر او را با شریران تعیین نمودند و بعد از مردنش با دولتمندان هرچند هیچ ظلم نکرد و در دهان وی حیله نبود. (اشعیاء9:53

در انجیل چه نوشته شد است؟
پطرس رسول نوشت: عیسی هیچ گناه نکرد و مکر در زبانش یافت نشد. چون او را دشنام می دادند دشنام پس نمی داد و چون عذاب می کشید تهدید نمی نمود بلکه خویشتن را به داور عادل تسلیم کرد (اول پطرس22:2-23

او همچنین به یهودیان گفت: شما آن قدوس و عادل را منکر شده خواستید که مردی خون ریز به شما بخشیده شود و رئیس حیات را کشتید که خدا او را از مردگان برخیزانید وما شاهد بر او هستیم (اعمالرسولان14:3-15
مطالب فوق در آیات زیر نیزتایید میکرد:
( متی 1:27-5 و لوقا 4:23)

شانزده. او بخاطر گناهان ما زحمت خواهد دید و کشته خواهد شد

اشعیاء نبی نوشت: لکن او غمهای ما را بر خود گرفت و دردهای ما را بر خویش حمل نمود ما او را از جانب خدا زحمت کشیده و مضروب و مبتلا گمان بردیم. حال آنکه بسبب تقصیرهای ما مجروح و بسبب گناهان ما کوفته گردید و تادیب سلامتی ما بر وی آمد و از زخمهای او ما شفا یافتیم. جمیع ما مثل گوسفندان گمراه شده بودیم و هر یک از ما به راه خود برگشته بود و خداوند گناه جمیع ما را بر وی نهاد
او مظلوم شد اما تواضع نموده دهان خود را نگشود. مثل بره ای که برای ذبح میبرند و مانند گوسفندیکه نزد پشم برنده اش بیزبان است همچنان دهان خود را نگشود. از ظلم و از داوری گرفته شد و از طبقه او که تفکر نمود که او را از زمین زندگان منقطع شد و بجهت گناه قوم من مضروب گردید. و قبر او را با شریران تعیین نمودند و بعد از مردنش با دولتمندان . هرچند هیچ ظلم نکرد و در دهان وی حیله نبود
اما خداوند او را پسند آمد که او را مضروب نوده بدردها مبتلا سازد. چون جان او را قربانی گناه ساخت آنگاه ذریت خود را خواهد دید وعمراو دراز خواهد شد و مسرت خداوند در دست او میسر خواهد بود. ثمره مشقت جان خویش را خواهد دید و سیر خواهد شد و بنده عادل من یه معرفت خود بسیاری را عادل خواهد گردانید زیرا که او گناهان ایشان را بر خویشتن حمل خواهد نمود. بنابراین او را در میان بزرگان نصیب خواهم داد و غنیمت او را با زورآوران تقسیم خواهم نمود بجهت اینکه جان خود را به مرگ ریخت و از خطاکاران محسوب شد و گناهان بسیاری را برخود گرفت و برای خطاکاران شفاعت نمود.(اشعیاء4:53-12

در انجیل چه نوشته شده است؟
لوقا نوشت: فرشته خداوند بفیلیپس خطاب کرده گفت برخیز و بجانب جنوب به راهی که از اورشلیم بسوی غزه می رود که صحراست روانه شو. پس برخاسته روانه شد که ناگاه شخصی حبشی که خواجه سرا و مقتدر نزد کنداکه ملکه حبش و بر تمام خزانه او مختار بود باورشلیم بجهت عبادت آمده بود و در مراجعت به ارابه خود نشسته صحیفه اشعیا نبی را مطالعه می کند. گفت آیا میفهمی آنچه را می خوانی؟ گفت چگونه می توانم مگر آنکه کسی مرا هدایت کند؟ و از فیلیپس خواهش نمود که سوار شده باو نشیند و فقره از کتاب که میخواند این بود که
مثل گوسفندی که به مذبح بردند و چون بره خاموش نزد پشم برنده خود همچنین دهان خود را نمی گشاید. در فروتنی او انصاف از او منقطع شد و نسب او را که می تواند تقریر کرد؟ زیرا که حیات او از زمین برداشته می شود
پس خواجه سرا به فیلیپس ملتفت شده گفت از تو سئوال می کنم که نبی اینرا درباره که میگوید درباره خود یا درباره کسی دیگر؟ آنگاه فیلیپس زبان خود را گشود و از آن نوشته شروع کرده وی را به عیسی بشارت داد (اعمال رسولان26:8-35)
همچنین پطرس رسول نوشت: عیسی خود گناهان ما را در بدن خویش بردار متحمل شد تا از گناه مرده شده بعدالت زیست نماییم که بضربهای او شفا یافته اید. از آن رو که مانند گوسفندان گمشده بودید لکن الحال بسوی شبان و اسقف جانهای خود برگشته اید (اول پطرس24:2-25
پولس رسول نوشت: اول بشما سپردم آنچه نیز یافتم که مسیح بر حسب کتب در راه گناهان ما مرد و اینکه مدفون شد ودر روز سیم بر حسب کتب برخاست.(اول قرنتیان3:15 و 4
همچنین به رومیان6:8-8 و اول یوحنا 9:4-10 رجوع شود

هیفده. خداوند توسط عیسی مسیح نقشه خود را عملی ساخت

لوقا گواهی داد که عیسی بعد از برخاستن از مردگان به پیروانش فرمود: ای بیفهمان و سست دلان از ایمان آوردن به آنچه انبیاء گفته اند! آیا نمی بایست که مسیح این زحمات را ببیند تا به جلال خود برسد؟ پس از موسی و سایر انبیاء شروع کرده اخبار خود را در تمام کتب برای ایشان شرح فرود
بعدا عیسی به ایشان گفت:
همین است سخنانی که وقتی با شما بودم گفتم ضروری است که آنچه در تورات موسی و صحف انبیاء و زبور درباره من مکتوب است به انجام رسد. و در آن وقت ذهن ایشان را روشن کرد تا کتب را بفهمند و به ایشان گفت بر همین منوال مکتوب است و بدینطور سزاوار بود که مسیح زحمت کشد و در روز سوم از مردگان برخیزد و از اورشلیم شروع کرده موعظه به توبه و آمرزش گناهان در همه امتها بنام او کرده شود و شما شاهد بر این امور هستید.(لوقا25:24-27 44-48)
پطرس رسول گفت: خدا آن اخباری را که بزبان جمیع انبیای خود پیش گفته بود که مسیح باید زحمت بیند همین طور به انجام رسانید. پس توبه و بازگشت کنید تا گناهان شما محو گردد. (اعمال رسولان18:3-19
همچنین به کتاب اعمال رسولان27:4-28 34:10-43 و 26:13-41 رجوع شود

آیا عیسی مسیح نجات دهنده شما می باشد؟

پولس رسول نوشت: خدا واحد است و در میان خدا و انسان یک متوسطی است یعنی انسانی که مسیح عیسی باشد که خود را در راه همه فدا داد (اول تیموتاوس5:2-6
پطرس رسول در مورد عیسی مسیح شهادت داده گفت: درهیچ کس غیر از او نجات نیست زیرا که اسمی دیگر زیر آسمان بمردم عطا نشده که بدان باید ما نجات یابیم(اعمال رسولان12:4

او همچنین گفت جمیع انبیاء بر عیسی شهادت می دهند که هر که بوی ایمان آورد به اسم او آمرزش گناهان را خواهد یافت (اعمال رسولان43:10
پولس رسول نوشت: اگر بزبان خود عیسی خداوند را اعتراف کنی و در دل خود ایمان آوری که خدا او را از مردگان برخیزانید نجات خواهی یافت. (رومیان9:10
عیسی خودش فرمود بیایید نزد من ای تمام زحمت کشان و گران باران و من شما را آرامی خواهم بخشید. یوغ مرا بخود گیرید و از من تعلیم یابید زیرا که حلیم و افتاده دل می باشم و در نفوس خود آرامی خواهید یافت زیرا یوغ من خفیف است و بار من سبک( متی28:11-30
پطرس رسول نوشت: درباره این نجات انبیایکه از فیضی که برای شما مقرر بود اخبار نمودند تفتیش و تفحص میکردند ود ریافت می نمودند که کدام و چگونه زمان است که روح مسیح که در ایشان بود از آن اخبار می داد چون از زحماتی که برای مسیح مقرر بود و جلالهایکه بعد از آنها خواهد بود شهادت می داد
و بدیشان مکشوف شد که نه بخود بلکه بما خدمت می کردند ودر آن اموریکه شما اکنون از آنها خبر یافته اید از کسانیکه بروح القدس از آسمان فرستاده شده است بشارت داده اند و فرشتگان نیز مشتاق هستند که در آنها نظر کنند لذا کمر دلهای خود را ببندید و هوشیار شده امید کامل آن فیضی را که در مکاشفه عیسی مسیح بشما عطا خواهد شد بدارید.( اول پطرس10:1-13

بطوریکه در این نوشته ملاحظه فرمودید خدا عیسی مسیح را فرستاد تا نجات دهنده عالم بشود و بدینطریق نقشه خود را برای نجات بشر عملی ساخت. پبشنهاد می شود که کتاب مقدس را تهیه نمایید و در خصوص این حقایق شخصا مطالع بفرمایید. این عمل برای شما ثابت خواهد کرد که تورات (عهد عتیق) و انجیل (عهد جدید) هر دو در واقع اشاره به عیسی مسیح می نمایند که از طرف خدا تعیین شد تا نجات دهنده شما بشود

2007-09-18T16:21:00.000-07:00

عیسی که بود؟

یکی از سئوالاتی که غالبا پرسیده می شود که عیسی مسیح کیست؟ و او خود را که می دانست و چگونه به دیگران خود را معرفی می کرد. اگر چه تاریخ و نظرات افراد آینه خوبی بر ای معرفی دیگران می باشد ولی مسلما برای شناخت هر فرد بهتر است که ابتدا از خود فرد شنید
در همین رابطه ما به چندین گفته عیسی در مورد خود و شخصیت او می پردازیم که می تواند معرف هستی و ذات او باشد. این گفته ها بر اساس انجیل یوحنا می باشد که مسیح بدفعات خود را بدیگران معرفی می کند
انجیل یوحنا فصل 6 آیه 48، من حیات هستم
اشاره به این موضوع که زندگی و همراهی با من است که به شما حیات می بخشد نه باور های شما و نه حتی نگه داری مراسم مذهبی است که می تواند به شما حیات بخشد و شما را تا به آخرت رهنمون گردد. همچنین در آیه 47 می گوید. این حقیقت بزرگی است که من به شما می گویم که هر که به من ایمان آورد، از همان لحظه، زندگی جاوید دارد
انجیل یوحنا فصل 8 آیه 12، من نور جهان هستم
عیسی همواره در تعالیم خود بطور مستقیم و یا غیر مستقیم خود را بدیگران معرفی می کرد و هدف از آمدن و بودن خود را با مردم تشریح می کرد. در این قسمت عیسی اعلام می کند که من نور جهان هستم، هر که مرا پیروی کند، در تاریکی نخواهد ماند، زیرا نور حیات بخش راهش را روشن می کند. عیسی این صحبت را در میان مردم و خصوصا رهبران مذهبی زمان انجام می دهد که دائم با تعالیم خود بجای کمک به مردم باری را به دوش ایشان می گذاشتند. همانطور که یحیی پیامبر می گوید او شاهدی است تا این نور را به مردم معرفی کند. نوری که قادر است تا تاریکی ها را به روشنی تبدیل کند
انجیل یوحنا فصل 10 آیه 9، من درب هستم
یکی از گفته های عیسی معرفی خود بعنوان درب و راه اصلی می باشد که منجر به نجات و خوشبختی می گردد (همراهی با خدا و شناخت حقیقت هستی). عیسی عنوان می کند که از طریق اوست که انسان می تواند به آرامی و سرزمین سبز و خرم دست یابد
انجیل یوحنا فصل 10 آیه 11، من شبان نیکو هستم
در ادامه همین فصل عیسی خود را شبان یا چوپان دلسوز معرفی می کند که حاضر است جان خود را برای آنانی که به او متعلق هستند قرار دهد. چه زیباست که بدانیم که آفریننده جان و جهان بخاطر علاقه و عشق بی حد خود حاضر شد نه تنها به میان مخلوقات خود وارد آید و حقیر گردد. بلکه حتی حاضر است تا برای آنها از هر چیزی گذشت کند و آنها را نجات دهد
انجیل یوحنا فصل 11 آیه 25، من قیامت و حیات هستم
عیسی باری دیگر پس از پاسخ به نیاز مریم و مرتا در رابطه برادر آنها که مرده بود. او را زنده به ایشان باز می گرداند و اعلام میدارد: آن کسی که مردگان را زنده می کند و به ایشان زندگی می بخشد، من هستم. هر که به من ایمان داشته باشد، اگر حتی مانند دیگران بمیرد، بار دیگر زنده خواهد شد. و چون به من ایمان دارد، زندگی جاوید یافته، هرگز هلاک نحواهد شد. چه حقیقت عالی و باشکوهی که می تواند شامل حال هر فرد گردد
انجیل یوحنا فصل 14 آیه 6، من راه و راستی و حیات هستم
عیسی در این قسمت خود را نه بعنوان پیامبر و یا معلم اخلاق بلکه خود را بعنوان یگانه راه بسوی خدا که بعنوان پدر و آفریننده ما می باشد معرفی می نماید. همانطور که در این آیه می خوانیم. عیسی فرمود: راه منم، راستی منم، زندگی منم و هیچکس نمی تواند به خدا برسد مگر بوسیله من
گردآوری از دانیال خرسند

2007-09-13T08:28:00.000-07:00

! عاشق خدا یا برکاتش؟

وعده‌های خدا

ما معمولاً مطالب بسیاری در مورد وعده‌های خدا می‌شنویم‌، وعده‌هایی که خدا در مورد برکاتش داده است‌. برای اکثر مردم‌، این وعده‌ها عامل مهمی برای ایمان آوردن به‌شمار می‌رود، البته اگر نگوییم مهم‌ترین عامل‌. این امر همچنین دلیلی است عمده برای اینکه شخص را در ایمانش باقی نگاه دارد. در خصوص تأکید بر وعده‌ها و برکات خدا نکته‌ای ناراست یا نادرست وجود ندارد. در مورد همه این وعده‌ها می‌توان تحقیق کرد و از کتاب‌مقدس به درستی آنها پی برد
در موعظه‌ها معمولاً چنین جملاتی شنیده می‌شود:‌ "اگر خواهانِ آرامش‌، تندرستی‌، ثروت‌، همسر، کار جدید، قدرت برای مقابله با انسانها و موقعیت‌ها، و ... هستید، تنهای کاری که باید انجام دهید، اینست که به خدا ایمان آورید و نزد خدا بیایید. آنگاه همه این برکات از آن شما خواهد بود

در چنین جملاتی‌، هیچ اشکالی وجود ندارد. اما در برداشت و درکی که در شنوندگان ایجاد می‌کنند، اشکال زیادی وجود دارد، چرا که ممکن است این توهم ایجاد شود که با اعتقاد داشتن به وجود خدا و به فرزندش مسیح‌، همه مشکلات ما حل می‌شود و هر آرزوی ما برآورده می‌گردد. در حالیکه پیام کلام خدا چیز دیگری است‌. کلام خدا اینست‌:‌ به خدا ایمان آورید، او را شخصاً بشناسید، اراده و قلب و فکر خود را به او تسلیم کنید، آنگاه همه چیز از آن شما خواهد بود. زیرا در این‌صورت‌، دیگر "من‌" و خواسته‌ها و نیازهای او مطرح نخواهد بود، بلکه خواست "او
مشکل ما انسانها اینست که نمی‌توانیم کسی را بی‌علت دوست داشته باشیم‌. به همین دلیل‌، نگاه ما بیشتر به برکات است‌، نه به کسی که برکات را می‌دهد. ما به‌جای اینکه توجه خود را بر خدا متمرکز کنیم‌، بر برکات متمرکز می‌شویم
در مشکلات‌
مسائل و مشکلات تقریباً همیشه ما را به خدا نزدیک می‌کنند. در چنین مواقعی‌، به او نگاه می‌کنیم‌، به او دعا می‌کنیم‌، و به او وعده‌ها می‌دهیم‌. اما به‌محض اینکه مشکلات برطرف شد و برکات جاری گردید، نگاه ما متوجه جای دیگری می‌شود. فکر ما متوجه کار، لباس‌، غذا، تفریح‌، مسائل فردا، و دیگر مسائلی می‌شود که این دنیا در مقابل ما قرار می‌دهد
برای چنین مواردی است که کلام خدا می‌فرماید:‌ «با حذر باش مبادا یهوه خدای خود را فراموش کنی و اوامر و احکام و فرایض او را که من امروز به تو امر می‌فرمایم‌، نگاه نداری‌! مبادا خورده‌، سیر شوی و خانه‌های نیکو بنا کرده‌، در آن ساکن شوی‌،... و دل تو مغرور شده‌، یهوه خدای خود را که تو را از زمین مصر از خانه بندگی بیرون آورد، فراموش کنی‌! مبادا در دل خود بگویی که قوت من و توانایی دست من این توانگری را از برایم پیدا کرده است‌! بلکه یهوه خدای خود را به‌یاد آور زیرا اوست که به تو قوت می‌دهد تا توانگری پیدا نمایی‌...» (تثنیه ۸:‏۱۱-‏۱۸
مسیح و نه برکاتش‌
پولس وجود خود را وقف یک شخص کرده بود، نه یک نهضت‌. پولس عیسی را به‌خاطر وجودش پیروی می‌کرد، نه به‌خاطر چیزهایی که می‌توانست بدهد. پولس مانند ما عمل نمی‌کرد. ما دست به محاسبه و برآورد و پیش‌بینی می‌زنیم و فراموش می‌کنیم که برای خدا جایی باقی بگذاریم تا آنطور که خودش می‌خواهد، وارد عمل شود
ما باید این هشدار را همیشه در گوش خود داشته باشیم که مسائل دنیوی‌، فریب ثروت‌، و خواسته‌های نفس همواره مانعی بر سر راه امور الهی هستند. ما هیچ‌گاه از وسوسه و جذبه آنها در امان نخواهیم بود. این وسوسه‌ها ممکن است به‌صورت ثروت یا بی‌پولی ظاهر شود؛ به‌صورت دوستان یا نداشتنِ دوست‌؛ به‌صورت رفاه یا مشکلات و درگیریها. اگر هشیار نباشیم‌، این قبیل وسوسه‌ها مانند سیل‌، زمین قلب ما را فرو می‌بلعند
مسیح فرمود که ما فقط باید مواظب یک چیز باشیم و آن هم رابطه ما با اوست‌. «اول ملکوت خدا و عدالت او را بطلبید که این همه برای شما مزید خواهد شد.» اما سرشت ما طبیعتاً چنین چیزی را نمی‌پذیرد. ما می‌خواهیم از نحوۀ گذران زندگی خود و از فردای خود اطمینان داشته باشیم‌. به همین جهت‌، به‌جای آنکه خواهان ملکوت خدا باشیم‌، در تلاشیم تا چیزی از خدا به‌دست آوریم‌. یا اگر در مشکلی گرفتار هستیم‌، به‌جای آنکه نگاهمان را به خدا بدوزیم تا اراده او را دریابیم‌، فوراً می‌کوشیم تا او را وسیله‌ای برای نجات از آن وضعیت قرار دهیم‌. در هر دو حال‌، خدا تبدیل به وسیله‌ای برای تأمین نیازهای ما می‌گردد
باز یادآوری می‌کنیم که خدا قطعاً وعده داده است که نیازهای ما را برآورده سازد و در مشکلات با ما باشد. اما مسأله مهم در این میان‌، اولویتی است که ما برای خود قرار می‌دهیم‌:‌ آیا در ذهن ما، اولویت با خداست‌، یا با نیازها و مشکلات ما. به این ترتیب‌، هم برکات و هم مشکلات‌، هر دو می‌توانند تبدیل به مانعی در رابطه ما با خدا گردند
خود را از بت‌پرستی برهانیم‌
یکی از بزرگترین سؤالاتی که امروز و هر روز دیگر باید به آن پاسخ دهیم‌، اینست‌:‌ "آیا من خدا را برای وجود خودش می‌خواهم یا برای آنچه که به من می‌دهد؟" پاسخی صادقانه به این سؤال می‌تواند کیفیت رابطۀ ما را با خدا روشن سازد
اگر شما خدا را فقط برای برکاتش می‌خواهید، در واقع باید بدانید که شما بت می‌پرستید، بُتِ برکات‌. اما خدا از شما می‌خواهد که از خود را از نفستان آزاد سازید، از بت‌هایتان روبرگردانید، و از هر چه که فکرتان را اشغال کرده‌، آزاد شوید! او می‌خواهد که فقط عاشق خودش باشید، نه عاشق برکاتش‌

معنای تثلیث در مسیحیت

2007-09-13T08:20:00.000-07:00

معنای تثلیث در مسیحیت

اين ادعا که مسيحيان به وجود سه خدا معتقدند، کاملاً نادرست است و با اعتقادات اساسی مسيحيان واقعی، هماهنگی ندارد. مسيحيان فقط به يک خدای واحد و يکتا اعتقاد دارند و تمام قسمتهای کتاب مقدس بر اين حقيقت شهادت می‌‌دهند. در حدود سه هزار و پانصد سال قبل، موسی پيامبر از طرف خدا به بنی‌اسرائيل فرمود: "ای اسرائيل بشنو يهوه خدای ما يهوه واحد است" (عهد عتيق، تثنيه ٤:٦)، و اين قسمتی از دعای روزانه يهوديان بود. همچنين در عهد جديد می‌‌خوانيم که يکی از علمای دين يهود از عيسی پرسيد: "کدام حکم شريعت، مهمترين همه است؟ عيسی به او فرمود، مهمترين حکم اين است، بشنو ای اسرائيل، خداوند خدای ما، خداوند يکتاست" (انجيل مرقس ٢٨:١٢ و ٢٩). کتاب مقدس به جويندگان حقيقت نشان می‌دهد که فقط يک خدا وجود دارد. در بخش ديگری از انجيل مقدس می‌‌خوانيم: "زيرا تنها يک خدا هست و بين خدا و آدميان نيز تنها يک واسطه وجود دارد، يعنی آن انسان که مسيح عيسی است، او که با دادن جان خود، بهای رهايی جمله آدميان را پرداخت. بر اين حقيقت در زمان مناسب شهادت داده شد،"اول تيموتاوس ٥:٢ و٦
علت بوجود آمدن اين سوء‌تفاهم که مسيحيان به سه خدا اعتقاد دارند، درک نکردن معنای لفظ "تثليث" از سوی غير‌‌مسيحيان است. در مسيحيت، تثليث مربوط به تعداد خدايان نمی‌‌‌‌شود، بلکه بيان کننده ذات و طبيعت خدای يکتا است. بطور کلی ذات خدا، جزو اسراری است که فهميدن آن برای هر کس چندان آسان نيست. درک ذات خدا، بايد با هدايت روح خدا انجام بگيرد، وگرنه با استدلالهای انسانی و ديد دنيوی نمی‌‌توان به اين راز مهم پی‌‌‌‌برد. امور الهی را بايستی با ايمان به خدای حقيقی و اتکاء بر مکاشفات الهی درک کرد، پس صرفاً به اين دليل که درک تثليث مشکل است، نمی‌توان واقعيت تثليث را انکار نمود. در گذشته اگر شخصی ادعا می‌‌کرد که امکان دارد انسانها از هزاران کيلومتر فاصله، از طريق وسيله‌ای با يکديگر ارتباط ايجاد کنند، او را غير‌‌منطقی می‌‌خواندند. چون اين موضوع خارج از حدود تجربيات انسانی بود، بسياری آنرا نشدنی فرض می‌‌کردند. تا اينکه دانشمندان ايجاد ارتباط از فاصله دور را به طريق‌های مختلف عملی ساختند و امروزه يکی از ضروريات زندگی ما شده است. به قول اديسون مخترع معروف، ما هنوز قسمت بسيار کوچکی از دانستنی‌ها را هم نمی‌دانيم! در‌واقع، آنچه خدا آفريده، پر از اسرار شگفت‌انگيز است. اگر يک اتم، که آن را کوچکترين ذره ماده می‌دانند، از لحاظ علمی اينقدر پيچيده باشد، پس درباره ذات و طبيعت خدای بسيار عظيمی که آفريننده اتم و تمام عالم هستی است چه بايد گفت؟ خوشبختانه کتاب مقدس، ذات خدا را برای ما آشکار نموده است
کتاب مقدس که تماماً از الهام خدا است، برای ما روشن می‌سازد که خدا واحد و يکتا است و هيچ شريکی ندارد. اما خدا در عين وحدانيت، در ذات خود از سه شخص الهی يا سه اقنوم برخوردار می‌‌باشد که پدر و پسر و روح‌القدس ناميده شده‌‌اند. به اين صورت، وحدت خدا وحدتی مرکب است و ذات و طبيعت او تثليثی يا سه‌گانه می‌‌باشد. بايستی توجه داشته باشيم که وقتی می‌‌گوئيم خدا واحد و يکتا است اما او از پدر و پسر و روح‌القدس تشکيل شده، اين اعتقاد با عقيده سه خدائی کاملاً فرق دارد. در مسيحيت، ما سه خدا را نمی‌‌پرستيم، بلکه يک خدای واحد را که از پدر و پسر و روح‌القدس تشکيل شده است. اين سه شخصيت الهی، در ماهيت و ذات کاملاً با يکديگر همانند و در قدرت و جلال کاملاً با هم برابر هستند
برای درک تثليث می‌‌توان به نمونه‌های زيادی در عالم طبيعت اشاره کرد، اما در اينجا فقط چند نمونه ذکر می‌‌گردد تا بيشتر متوجه شويم که وحدت مرکب چه معنايی دارد و چطور ممکن است که سه در يک قرار گرفته و واحد و يکتا باشد! يک شعله شمع، از حرارت و نور و انرژی تشکيل شده است. يک اتم، شامل پروتون و نوترون و الکترون است. يک مثلث، سه ضلع دارد. يک کتاب، دارای طول و عرض و ارتفاع است. يک انسان، از روح و جان و بدن تشکيل شده است. ضمناً در رياضيات، اگر سه عدد يک را در کنار هم قرار داده و در ميان آنها علامت ضربدر بگذاريم، نتيجه يک می‌شود. پس نبايد تعجب کرد که يک خدا، شامل سه شخص الهی باشد که بر اساس کتابمقدس پدر و پسر و روح‌القدس نام دارند
در کتاب مقدس، چه در عهد عتيق و چه در عهد جديد، آيات زيادی هست که وجود تثليث در ذات خدای واحد را بيان می‌کنند. در اولين آيه از کتابمقدس، يعنی پيدايش فصل اول، آيه يک می‌خوانيم: "در ابتدا خدا آسمانها و زمين را آفريد". در اين آيه، کلمه عبری "الوهيم" که يکی از نامهای خدا در کتاب مقدس است، فرم جمع دارد و به وحدت مرکب خدای خالق اشاره می‌کند، اما فعلی که در آيه بکار ‌‌رفته مفرد است. در آياتی ديگر در کتاب مقدس، مانند پيدايش ١: ٢٦، ٣: ٢٢ و ١١: ٧ می‌بينيم که وقتی خدا سخن می‌گويد، خود را بصورت جمع معرفی می‌کند تا متوجه شويم که او وحدتی مرکب و خدای واحد سه‌گانه می‌باشد. حتی در آيه معروف "ای اسرائيل بشنو يهوه خدای ما يهوه واحد است"، لغت عبری "اخاد" که به معنای يک و واحد می‌باشد، به وحدت مرکب اشاره دارد و دليلی ديگر برای اثبات تثليث در ذات خدا است. در عهد جديد نيز آياتی از قبيل، "پس برويد و همه ملتها را شاگرد من سازيد و آنها را به نام پدر و پسر و روح‌القدس تعميد دهيد،" (متی ٢٨: ١٩) و "فيض عيسی مسيح خداوند، محبت خدا و رفاقت روح‌القدس، با همه شما باد آمين." (دوم قرنتيان ١٣: ١٤) و ذکر مکرر سه شخصيت الوهيت، يعنی پدر و پسر و روح‌القدس در قسمتهای مختلف کلام خدا، بيان کننده تثليث مقدس می‌باشند
در متی فصل سوم، آيات ١٣ تا ١٧ در واقعه تعميد عيسی در رود اردن، می‌بينيم که پس از تعميد، روح‌القدس مثل کبوتری نزول نموده بر عيسی قرار گرفت. همچنين صدای خدای پدر از آسمان شنيده شد و ‌فرمود، اين است پسر عزيز من که از او خوشنودم. به اين ترتيب در صحنه زيبای تعميد عيسی، حضور و اتحاد و هماهنگی پدر و پسر و روح‌القدس، بطور واضح بر واقعيت "تثليث" شهادت می‌دهند
در خاتمه، مسيحيان خدای واحد را که طبيعتی سه‌گانه دارد و از پدر و پسر و روح‌القدس تشکيل شده عبادت می‌نمايند. خدای پدر ناديده، توسط پسر يگانه‌اش عيسی مسيح به جهانيان آشکار گرديد و پسر خدا، عيسی مسيح خداوند، با خون و مرگ خود بر صليب و قيام از مردگان، نجات و حيات جاويد را برای جهانيان فراهم کرد. و روح‌القدس همان تسلی‌دهنده و پشتيبانی است که در قلب ايمانداران به مسيح ساکن می‌گردد و آنان را به تمام حقيقت رهبری می‌نمايد

2007-09-13T08:06:00.000-07:00

چرا عصبانی می شویم ؟

چرا عصبانی می شویم ؟عصبانیت چیست؟ ریشه آن در کجاست و بهترین واکنش در برابر آن کدام است؟اینها سئوالاتی هستند که دائم برای ما و اطرافیان ما هنگامی که عصبانی می شویم مطرح می گردد. ارتباط عاملی است مهم در زندگی ما که ما را بدیگران پیوند می دهد و یا از دیگران جدا می کند. برای ایجاد ارتباط باید تفاهم و درک متقابل وجود داشته باشد و عصبانیت در همین رابطه دشمن بزرگ ایجاد ارتباط و تفاهم است

عصبانیت چیست؟عصبانیت احساس قوی نارضایتی است. وقتی از چیزی خوشمان نمی آید عصبانی می شویم و بدین وسیله ناخوشنودی خود را ابراز می کنیم. احساس نارضایتی در ما تولید انرژی میکند که در نتیجه ما را وامی دارد تا عملی را انجام دهیم که آن عمل می تواند منفی یا مثبت باشد

عصبانیت نتیجه کلافگی است. وقتی بر سر راه خود مانعی می بینیم دچار کلافگی میشویم. این کلافگی ما را عصبانی میکند و ما سعی میکنیم با انرژی حاصل از عصبانیت مانع را از سر راه خود برداریم. عصبانیت می تواند نتیجه خود محوری باشد. عصبانی میشویم چون می خواهیم حرف ما پذیرفته شود. موضوعی که عامل اکثر اختلافات میان زن و شوهرها می باشد بعبارت دیگر حرف من.
عصبانیت در بسیاری از موارد ریشه در سرخوردگیها، محرومیت ها، تنبیه و تهدیدهایی است که در دوران کودکی بر ما وارد آمده است. کودک ادامه زندگی و امنیت خود را در والدین خود می بیند. حتی اگر او را بیجا تنبیه و تهدید کنند او مجبور است برای جلب محبت و حمایت آنان سکوت کند و این موضوع می تواند در درون او تبدیل خشمی را ایجاد کند که که چاره ای جز سرکوب کردن آن ندارد.این چنین خشمی باعث بوجود آمدن انرژی می گردد که برای سالیان دراز در کودک ذخیره می گردد تا زمانیکه او بزرگ می گردد و می تواند سر پای خود بایستد و این حس خشم و عصبانیت را بر سر همسر، فرزندان و یا همکاران خالی کند بدون اینکه خود متوجه آن گردد

نتایج عصبانیتکینه. بسیاری از اوقات از یافتن علت کینه ورزی یا نفرت ما نسبت به دیگران عاجز هستیم نمدانیم چرا از این شخص متنفرایم و چگونه می توان از این تنفر آزاد شد. ریشه این کینه خشمی است که در وجودمان بصورت مزمن نهفته است و تا عامل این عصبانیت رفع نگردد این تنفر بجای خود باقی خواهد بود
تمسخر، ریشخند، انتقادهای طنز آلود و تحقیر، موضوعاتی که می توانند نتیجه خشم درون باشد. وقتی که نمیتوانیم عمل کسی را به شکل دیگر دیگری تلافی کنیم با تمسخر و انتقادات طنز آلود و تمسخر دیگران متوسل می شویم

خشم را چگونه چاره کنیم ؟ اجازه ندهید که خشممان ما را به تندی ، نا سزا گویی و پرخاشگری بکشاند. در مورد خشم و عصبانیت خود صحبت کنید و پیش از خاتمه روز خود را از آن آزاد کنید بجای اینکه آنرا تا فردا با خود حمل کنید.خشم خود را فرو نخوریم. خشم خود را نپوشانیم و سرکوب نکنیم چون نتیجه این کار چیزی نیست جز اینکه انرژی ناشی از آنرا در جایی دیگر و بر سر دیگری تخلیه شود.با حقیقت شجاعانه روبرو شویم. انکار نکیم عامل عصبانیت خود را و بکوشیم با خود کاوی ریشه خشممان را بیابیم. هیچکس بهتر از خودمان نمیتواند بما کمک کند ما می توانیم با بازگشت به دوران کودکی و طرز برخورد والدین با ما و یا با بررسی محرومیت ها، فشارها و یا بی عدالتی ها ی که بر ما روا شده ریشه خشم خود را بیابیم و از آن آزاد گردیم. این آزادی بما کمک می کند تا در خود ارام بگیریم و تغییر کنیم. نارضایتی و خشم خود را در حضور خدای محبت ابراز کنید و خود را در حضور او تخلیه کنید و اجازه دهید تا او زخمهای کهنه و دیرینه روح وروان شما را التیام بخشد. عیسی مسیح بعنوان طبیب روح و جان در همین زمینه گفته زیبایی دارد که می گوید بیائید نزد من ای تمامی زحمتکشان و گرانباران و من شما را آرامی خواهم بخشید. عیسی قادر است تا کسانی را که بخاطر ستمها و بی عدالتیهای این زندگی بار گران خشم را بدوش می کشند ارامی بخشد
نویسنده سارو خاچیکی